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骨刻文书法

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骨刻文书法是指骨刻文字的书写艺术,是在骨刻文原图摹写基础上的再次创作,骨刻文书法艺术为丁再献始创。骨刻文在山东集中发现,是我国最早的以记事为主的可识文字,是汉字的源头。骨刻文形成约在4600~3300年之间,最初的作品是一些刻在兽骨上的刻画符号——象形文字或图画文字。自2010年年底开始,丁再献在刘凤君教授骨刻文发现和研究的基础上成功系统破译。用骨刻文、甲骨文、金文、篆、隶五种字型书写成文。就临摹和运用骨刻文进行书法及艺术创作来说,丁再献是最早的成功实践者。目前,骨刻文书法艺术仍属初创阶段。

基本介绍

  • 中文名:骨刻文书法
  • 发现地点:中国山东集中
  • 形成时间:4600~3300年之间
  • 始创人:丁再献

骨刻文书法

是指骨刻文字的书写艺术,是在骨刻文原图摹写基础上的再次创作,骨刻文书法艺术为丁再献始创。骨刻文在山东集中发现,是我国最早的以记事为主的可识文字,是汉字的源头。骨刻文形成约在4600~3300年之间,最初的作品是一些刻在兽骨上的刻画符号——象形文字或图画文字,刻画工具为玛瑙或刚玉等锐角宝石。自2010年年底开始,丁再献与其兄丁再斌在刘凤君教授骨刻文发现和研究的基础上成功系统破译,并从文字的起源和构造等方面较全面的论述了与甲骨文、金文、篆、隶及现代汉字的传承关係。随之,丁再献用骨刻文、甲骨文、金文、小篆、隶书五种字型书写成骨刻文演变,为方便读者,每骨刻文字之前附有骨刻文原图。就临摹和运用骨刻文进行书法及艺术创作来说,丁再献是最早的成功实践者。丁再献创立的骨刻文书法艺术独成一派,高古、典雅的艺术风格充分体现了东夷民族创造文字的智慧和文化领先地位。目前,骨刻文书法艺术仍属初创阶段。
新华网7月15日电(记者 刘宝森)从山东省旅游局获悉,2013年度山东省艺术科学重大课题立项工作近日完成,其中《东夷骨刻文字研发与利用》(文化艺术专项类)经山东省文化厅组织专家评审会评审并公示无异议已通过立项。
刘凤君发现的“东夷骨刻文”比甲骨文早1000多年。丁再献首先系统破译出200多字之后,论证骨刻文是汉字之源头,是中华五千年文明的文字依据。到目前为止,丁先生与其家兄丁再斌经过艰苦的努力已破译出400余字,受到了历史、考古及古文字研究专家的高度评价和认可。2014年1月,山东省文化厅决定“实施东夷文化溯源工程”。

丁再献简介

丁再献,字章甫,号北海,汉族,1952年出生于山东省沂南县。着名东夷文化学者、书法家。中共党员,党校本科,高级经济师,研究员。山东社会科学院旅游研究中心研究员,山东外事翻译职业学院、山东旅游职业学院、潍坊科技学院客座教授。现为山东省旅游行业协会专职副会长,中国旅游未来研究会副会长,中国孔子书画家协会副主席,国际休闲产业协会休闲乡村委员会副主任、山东省文史书画研究会副会长等。
丁再献代表着作:
格律诗词、书法、摄影专着《山水平仄》;旅游礼仪实战大全《旅游礼仪》(与丁蕾合着);旅游科普和旅游百科全书《旅游小百科》;由中国文史出版社出版发行的《东夷文化与山东·骨刻文释读》(文稿总编审:丁再斌)专着是我国第一部全面论述东夷文化是中华文化源头的力作,特别对骨刻文字破译和解读更史无前例,因此被专家、学者和媒体称为“划时代的文化巨着”。
概述
骨刻文自20世纪50年代初至21世纪初在山东地区相继发现,在赤峰、关中等地也有少量发现。2004年开始先后在山东昌乐、寿光、章丘等多处集中发现,郝凤亮、肖广德等一些人士认为这是一批具有重要价值的骨头。着名考古学家、博士生导师、山东大学美术考古研究所所长刘凤君教授发现后研究认定是龙山文化时期流行的文字,比甲骨文早1000多年,并命名为“骨刻文”。
2010年年底,在刘教授研究的基础上,丁再献开始进一步破译、研究、论证认为:骨刻文的源头和主要产地在山东,并发表了“骨刻文是汉字源头”的见解,得到诸多专家的认可。到2013年1月为止,丁再献和其家兄丁再斌一起破译出了340多个字,并用骨刻文、甲骨文、金文、篆书、隶书五种字型书写成文。一些甲骨文中未被破译、解释有误或欠準确的字在其《东夷文化与山东·骨刻文释读》中一一解读。为此,2012年3月3日,山东社会科学院、山东省旅游局和山东省文史书画研究会等单位为其举办了研讨会,受到与会专家、学者高度评价。新华社、人民日报、经济日报、大众日报、中国旅游报、美国华星报、文化月刊、山东电视台,新华网、人民网、中国经济网、大众网、山东网等各大网站长篇报导,人民网、中国经济网、大众网及山东网专门为其开设了东夷文化和骨刻文研究专栏,从而广受世人关注。正因为丁再献东夷文化研究和系统破译骨刻文的重要成果,而被称为着名东夷文化学者,骨刻文字破译第一人。
丁再献自幼酷爱诗词、书法,受教于孙轶青、欧阳中石、蒋维崧、魏启后诸先生,其书法艺术追求“二王”、“米芾”,多临名帖,喜修汉隶,尤擅行草,创造出了代表自己严谨而潇洒豪放特点的艺术风格。其书法作品被诸多单位和中外友人收藏,并被收入中国书法家协会主编的《当代中国书法名人辞典》和山东省书法家协会主编的《当代山东书法家辞典》。丁再献成功系统的破译了骨刻文之后又创立的骨刻文书法艺术独成一派,高古、典雅的艺术风格充分体现了东夷民族创造文字的智慧和文化领先地位,为此被誉为“中国骨刻文书法艺术第一人”。
泉水甲天下,舜耕襄万家泉水甲天下,舜耕襄万家
附丁再献骨刻文书法艺术部分作品
天上三耕少,山中一梦长天上三耕少,山中一梦长
东夷山水甲天下,齐鲁旅游舜万家东夷山水甲天下,齐鲁旅游舜万家
龙飞百事舜,凤舞万家和(硃砂书写)龙飞百事舜,凤舞万家和(硃砂书写)
中国旅游(硃砂书)中国旅游(硃砂书)
大美中国(硃砂书写)大美中国(硃砂书写)
舜耕东方舜耕东方
山东旅游(硃砂书写)山东旅游(硃砂书写)
集骨刻文题山东五绝一首炎黄……集骨刻文题山东五绝一首炎黄……
伊尹文化,古出齐鲁伊尹文化,古出齐鲁
骨刻文演变过程书写五体骨刻文演变过程书写五体
好客山东好客山东
自右向左骨刻文-甲骨刻-金-篆-隶自右向左骨刻文-甲骨刻-金-篆-隶
骨刻文书法
骨刻文-中国梦骨刻文-中国梦
自右向左骨刻文-甲骨文-金-篆-隶自右向左骨刻文-甲骨文-金-篆-隶
家和万事舜(硃砂书写)家和万事舜(硃砂书写)
骨刻文-舞美人生骨刻文-舞美人生
旅游中国梦,好客山东人旅游中国梦,好客山东人
自右向左骨刻文-甲骨文-金-篆-隶自右向左骨刻文-甲骨文-金-篆-隶
骨刻文-飞天奔月女,好客山东人骨刻文-飞天奔月女,好客山东人
自右向左骨刻文-甲骨文-金-篆-隶自右向左骨刻文-甲骨文-金-篆-隶
飞天中国梦,美丽月宫行飞天中国梦,美丽月宫行
自右向左骨刻文-甲骨文-金-篆-隶自右向左骨刻文-甲骨文-金-篆-隶
自右向左骨刻文-甲骨文-金-篆-隶自右向左骨刻文-甲骨文-金-篆-隶
中华有古贝、美酒出东夷中华有古贝、美酒出东夷

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