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普天乐

普天乐

普天乐

普天乐是古代词牌名,如元代滕宾的《[中吕]普天乐》。在《普天乐》曲中,作者引用陶潜解印归田的故事,说明自己辞官也是因为“折腰惭”。

又引用《南柯太守传》的故事,说明自己对做官也觉得犹如南柯一梦。最后抒写辞官后的生活乐趣,事实上又是对在官与辞官两种不同的生活进行对比,表明自己厌弃官场生活,嚮往自由的隐逸生活。

曾作为清朝半官方国歌。

基本介绍

  • 中文名:普天乐
  • 性质:古代词牌名
  • 实例:《[中吕]普天乐》
  • 感情:表志

释义

古代词牌名:
如元代滕宾,《[中吕]普天乐》
翠荷残,苍梧坠。
千山应瘦,万木皆稀。
蜗角名,蝇头利,
输与渊明陶陶醉。
尽黄菊围绕东篱,
良田数顷,黄牛一只,归去来兮。
如:普天乐 贺春
引清酿,秉三香。
袖拂陈光,运祈天朗。
梅兰争馨芳,馔餚满厅堂。
着墨更符迎晨昶,长灯爆竹伴夜傍。
攘旧浣曩,纳福怀臧,国泰民康。
如《金瓶梅》九十三回中的唱曲《普天乐》:
泪双垂,双垂泪,三杯别酒,别酒三杯。鸾凤对拆开,拆开鸾凤对!
岭外斜晖看看坠,看看坠岭外斜晖。天昏地暗,徘徊不捨,不捨徘徊。
普天乐
滕宾
柳丝柔,莎茵细。
数枝红杏,闹出墙围。
院宇深,鞦韆系。
好雨初晴东郊媚。
看儿孙月下扶梨。
黄尘意外,青山眼里,归去来兮。
[注解]
莎茵:像毯子一样的草地。莎,即莎草。茵,垫子、蓆子、毯子之类的通称。
媚:娇美。
黄尘:暗用唐.令孤楚《塞下曲》:“黄尘满面长须战,白髮生头未得归。”指官场上的风尘。
来兮:为语气助词,相当于“吧”。
[译文]嫩柳的枝条又柔又细,莎草如茵铺满大地。几枝红杏争闹着探出围墙,深深的庭院里把鞦韆系。好雨初晴,东效多美丽。看儿孙们在月下扶犁。官场的风尘已在我的心意之外,四周的青山却都在我的眼里,回来吧,学陶渊明那样回乡隐居。
赏析
在《普天乐》曲中,作者引用陶潜解印归田的故事,说明自己辞官也是因为“折腰惭”。又引用《南柯太守
传》的故事,说明自己对做官也觉得犹如南柯一梦。最后抒写辞官后的生活乐趣,事实上又是对在官与辞官两种不同的生活进行对比,表明自己厌弃官场生活,嚮往自由的隐逸生活。
歌曲名:1878年光绪四年,曾纪泽出使英、法,两年后又兼任驻俄公使,谱写了名叫《普天乐》的歌曲,并作为“国乐”的草案上呈朝廷,但没有得到朝廷的批准,不过在海外已被当作国歌来演奏。节奏过于缓慢,经常受到批评。
③ 公司名字:
普天乐电缆

作品解析

【中吕】普天乐
楚《离骚》,谁能解?就中之意,日月明白。恨尚存,人何在?
空快活了湘江鱼虾蟹.这先生畅好是胡来胡来。怎如向青山影里,狂歌痛饮,其乐无涯!
译文:
屈原的离骚谁能理解?其中的深意大概只有日月明白吧!忧国之憾尚存,可是人到哪里了呢?你跳进了江中,只不过增添了江中鱼虾之辈的食物而已。那楚国还不是照样灭亡了?先生啊,你真是不明智!早知道这样,倒不如归隐青山绿水,对酒当歌,尽情享受人生的快乐!
解析:
首先,作者借屈原表达了无比的沉痛:满纸辛酸无人解,反让小人得便宜,馋人高涨,贤士无名。那幺这就是怀才不遇的第一层表现,要知道,作者在诗中是自比屈子;
其次:作者剑走偏锋,出其不意,对中国文坛流传千古的文化巨人来一句“这先生畅好是胡来胡来”,一句转折道出无奈之下採取的战略:寄情山水诗酒之中,聊以麻醉自己的“尚存之恨”。应该知道,自孔子始,读书人只有在报国无门、雄才难展的时候才会选择归隐,寄情诗酒,李白就是一个明证,同时,对另外一个世界(向青山影里,狂歌痛饮)的嚮往,也恰证明了对现实世界的不满,又难以改变,方有此叹。
【中吕】普天乐·大明湖泛舟 张养浩
画船开,红尘外,人从天上,载得春来。
烟水间,乾坤大,四面云山无遮碍。
影摇动城郭楼台,杯斟的金波滟滟,诗吟的青霄惨惨,人惊的白鸟皑皑。
解析:
大明湖上,画船泛游,只觉离开了世俗红尘。水阔天空,云山无碍,倒影玲珑,的确是泛舟湖上的景象。同时通过抒发由景物所引起的感情,特别是通过喝酒和吟诗的夸张描写,一个潇洒出尘的诗人形象,跃然纸上。

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