取长补短

取长补短是一则成语，该成语最早出自于《孟子·滕文公上》。

常孩现责四获取长补短的意思是吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处来自;也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。该成语在句中一般作谓语、定语，含褒义。

• 中文名称 取长补短
• 外文名称 learn from other's strong points to offset one's weaknesses
• 拼音 qǔ cháng bǔ duǎn
• 出处 《孟子·滕文公上》
• 近义词 扬长避短、择善而从、截长补短

成语出处

　　战国·孟轲《孟子·滕文公上》:"今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国来自。"

　　后由此演变成成语取长补短。

成语故事

　　滕文公，战国时滕国的贤君，滕定公之子，本谥名为滕元公。他与孟子是同时代人。

　　滕文公为世子的时候，有一次出使楚国。他路经宋国，会见了孟子。孟子同他讲了善良是人的本性的道理。

　　滕文公从楚国回来的时候，又在宋国拜访了孟子。孟子说:"您怀疑我的话吗?天下的真理只有这么一个。成覵是个勇士，他曾对齐景公说:'他是个男子汉360百科，我也是个男子汉，我为什么要怕他呢?'孔子最得意的弟子颜渊曾经说过:'舜是得论花积吧什么样的人，我也是作岁伟愿什么样的人，有作为的人都可以像他那样。'公明仪曾说:'文王是我的老师，周公也是应该信赖的。'现在有滕国，什现突克格报计假若把土地截长补短，每边之长也将近五十里，只要实行仁政，仍然可以把它治理成为一个很好的国家。"孟子说这些话是在鼓励滕文公要有实施仁政的勇气。

　　孟子认为:古往今来，不脸波怕论是圣贤还是普通人，本性都是善良的;圣贤能做到的，普通人经过努力也能做得到;滕国虽然国小，现次兵个附但土地折算起来也有方圆五十里，只要实施仁政，照样可以治理成一个好的正师块切这接业造这国家。滕文公做国君后，根据孟子的意见，在国内推行仁政，实行礼制，兴办学校，改革赋税制度。不久，滕文公名声大震，远近都称文公为"贤君"，自愿来滕定居者络绎不绝。数年后，滕国人丁兴旺，国富、民强、君贤，善国之名远扬。

成语寓意

　　一个人的价值节主要还是体现在他长处的发挥上。充分利用自己的长处，同时避免短板的负面作用是必须要做的。对于一个人的不足、缺点、短孔管处，不能视而不见，要勇敢地去面对它、解决它。无论个人的短板在何处，以辩证的眼光去对待问题，以积极的态度去处理问题总是没错的。

　　每个人的身上都有闪光的地方，但是闪光点是不同的，也许你擅长的，别人不及你，但是同样的，别人的优点也是自己所欠缺的。只有互相学习，才能取长补短。每个人都有自己的长处，要学会善于看到别人的长处，同时也要善于看到自己的短处，这样的人才会有所进步，有所成长。假如自己每天都能从别人的身上获取有益的东西，聚沙成塔，之后来自的进步一定是显而易见的。

成语运用

　　成文用法

　　该成语结构为连动式，在句中一般作谓语、定语，含褒义;现界移曾多指人向好的方向发展。

　　运用示例

　　360百科现代·廖沫沙《"长短相较"说》:"这个专栏名之曰《长短录》，就有'长短相送超系什谓才永龙挥光身较'的意思。同时，也还有取人停氧正体念认消级坏鱼孙之长，补己之短的意思。取长补短，那就不但是作者地安城见民染自己，而且要请读者群众来帮助作者，以大家之长，来补作者之所短。"

　　现代·曹禺·《王昭君》:"我看最体面的事莫过于把汉家好的东西送过去，把匈奴好的东西传回来;取长补短，使两家百姓欢乐富足，这就是我们的体面。"

　　现代·浩然《花朵集》:"这边，主任说:'芒种是后山果树专家，从打八岁就给地主看树园说未子，真正是'科班'出身;就是部资识载执广多触雨良委少念几本书，你们俩正好取长补短。"

成语辨析

　　取长补短-截长补短-粒扬长避短

　　"截长补短"的意思是从长的地方截取一部分找接补在短的地方;指以多余来补不足，用长处来补短处。"扬南长避短"的意思是发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。"取长补压员置农短"与"截长补短"都有吸取长离程别车次及儿处弥补不足的意思，但有区别:首先是用法不同。"取长补短"使用频率较高，"截长补短"使用频率较低;"取长补短"是直陈性的，"截长补短"是比喻性的。其次是语体色彩火如主急应权力协不同。"取长补短"在口语、书面语里都常用，"截长补短"多用在书面语里。

　　"取长补短"和"扬长避短"都含有"取吧把安负半块容欢可正存长处，避短处"的意思。但"取长补短"偏重在"补"，指用长处弥补短处，强调"吸取别人的长处"的试与茶意思;"扬长避短"偏重在"避"，指避免短处，对"长处"还有"发扬"的意思。