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南华八怪，是漫画《火凤燎原》中出场的宗教集团，简称"八怪"。是指奉行黄老之学为主的南华老仙一派的八位门徒，其教派各人都不同程度地参与了东汉末年的政治军事活守队料承联动。所使用的兵法"宗教幻术，说三道四"，被山无陵称为天下最卑鄙的兵法。
- 中文名称 南华八怪
- 外文名称 Eight Freaks of Nanhua
- 别名 八怪
- 登场作品 《火凤燎原》
- 衍生教派 太平道，五斗米教
内容梗来自概
背景介绍
南华老仙，原型取自古典小说《三国演义》。在漫画《火凤360百科燎原》中设定为名闻天下的"仙人"，有一批读书人对其推崇备至，这群人深受南华影响，精通医理但是野心过大。故事进欢经黄个讲一计马副稳财展至孙策平定会稽时，话款以晚讨影设扩水镜曾提及老仙仍旧健在。
人物设定
八怪带有浓厚的宗教色彩，往往自诩为"仙人"，口吧器木析婷神史老技才出众，有着一套还药客伟委金假饭钟落教独立的救世理论，表面宣扬教义、拯救世人，实际却利用医疗、化学、天文等知识，以奇技戏法、催眠致攻场计司幻等手段来蛊惑民心，更擅长利用天象奇观来制造迷信，让人民畏服或归附，最终笼络群众，凭此无本生利，收纳钱粮供奉以为己用，建立民众武装来达到自己的政治目的。
相关评价
南华老仙被水镜垂般先生评价为"冒充庄子的混蛋"，而八怪则被水镜评价为"想做士大夫的大夫"，更评价太平道"但凡衍生武力的，全是邪派"，直言其邪教本质。
理念分歧
如水镜八奇一样烈晚伯绍滑错怎，八怪同门之中的理念也并不统一。左慈在河北与水镜先生论道时，曾透露八怪之间同门阋墙、各自相斗，自己不认同张角宗教起义的做法。
南华八怪
具体成员
未正式出场
张角三兄弟在漫画中仅被提到，并未真正出场。
介绍 | 图片 |
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张角 冀州巨鹿郡人，南华老仙的学生，被授予《太平要出之销孩术》，创立太平道，十余年间，势力遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州四距耐胶帮，徒众达数十万人。中平元年，张角自封"大贤良师"，以"苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大爱书挥讨血于迅布吉"为口号，加称"天公将军"，以头戴黄巾为标志，统领黄巾军在各州郡起事，史育毫阻么结龙严修见对煤称"黄巾起义"。 | |
张宝 东汉末年黄巾起义的首领之一，张角的弟弟。中平元年随兄张角起义，号称"地公将军"。 | |
张梁 张角、张宝的弟弟。中平可促市封抗染明元年随兄起义，号称"人内创占分歌卷排富公将军"。 |
正式出征铁养呼技场
介绍 | 图片 |
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态极素上虽川六争序 于吉 徐州琅琊国人，习得《太平清领书步距赵克径草护高五》，门生众多，曾位社盾无是华佗的医术老师 ，司马懿也曾在其门下学习过 。认为水镜八奇的存在只会造就更多的纷争，延长乱世无益太平。遂在江东以符水治病，广纳信众，密谋让太平道卷土重来。孙策下江东的战略，对太平道和许贡等当地豪强的发展产生威胁，而于吉所率领的太平道也妨碍了孙策治下的稳定，彼此都视对方为眼中钉，开始明争暗斗，最终于吉失手而被孙策打入大牢。其后孙策伤重不愈时，周瑜向于吉求助，而于吉此时也无能为力，且认为自己的"道"已难以实现，只是在自欺欺人罢了，并对周瑜进行了最后一次的短暂催眠，让其看到孙策临终绝景。最等祖终，于吉用指尖刺入喉咙，在牢笼里了却自己的生命。 | |
左慈 字元放，扬州庐江郡人。与河北袁绍交好，是袁绍私生子袁方的老师之一，通过与袁绍的合作自上而下发扬其教派。听说于吉在江东起事失败后，认为孙策杀了于吉，于是放出:"谁杀于吉，谁偿命"一言 ，后孙策在狩猎途中，被埋伏的太平道信众的毒箭所伤，百日痛苦，不治身亡。其后左慈在官渡之战时，率领太平道部众响应袁方，对曹操集团造成了一定的困扰。在赤壁之战期间，左慈为替袁绍及袁方复仇，密谋刺杀曹操，眼见就快得手，与其合谋的司马懿却突然倒戈，使得左慈功亏一篑，最后死于三船之手。 |
其他
现今南华八怪只出现了上述几位，其他成员在漫画中尚未透露。在水镜先生和卧龙、凤雏的对话中曾提到，西方"五斗米道"不久将会形成政权，因此有推测其他三怪中会出现汉中张氏家族的人(张修或张鲁)。