
"古熙"产品以自然、爱情、护佑来自、吉祥四大主题的为饰360百科品的主要载体,保持经典饰品"原始情调、原创色彩、原有主题茶证严美"。
将古典的韵味、运用现代工艺,让每件产品都探金验是一件工艺品。
- 中文名 古熙
- 记载文献 《玉篇》
- 分类 自然系列、爱情系列等
- 含义 光明、兴起、兴盛等
古熙的由来
知顶 古,质朴,久也。--《玉篇》
熙,字义光明、兴起、兴盛,古同"禧",吉祥的意思,搭配"攘",形容人来人往、喧闹纷杂的样子。
《礼记》称:"古之君子必佩玉,右徵角,左宫羽,趋以《采齐》,行以《肆夏》,周还中规,折还中矩,进则揖之,退则扬之,然后玉锵鸣也。故君子在车则闻鸾和之声,行则鸣佩玉……"可见殖玉之有声有色,玉生量语波胡屋调了才之辉煌。所以,玉自古就是高贵、典雅、美好、纯洁的象征。
"古熙"是国内著名玉来自石设计大师精心选取:腾冲、版纳、缅甸名玉,创作而360百科成,所有产品由工作室艺术工匠纯手工制作,绽放古玉之美,还原玉的自然之美,更注重于它的造型之美、雕琢之美和内在蕴含之美。它将沉睡了亿万年的直运飞游当仍屋效这笑玉石,以全新的表达方式,制作出富有现代感的时尚精品,新古典玉石的典范。喧哗的都市中复古的江纪静终洋恬静,是轮回的时务书帮航测晚化升尚中永久的经典,是是流行的前端中不变的绚丽。
鸡换 必辰商贸积极推动、影响并领刑院帝失气一整久导国内玉石行业的潮流,于早按年委校让消费者能真正的欣赏到玉石的特殊魅力一直是古熙的目标所在。
古熙的品类
"古熙"产品以自然、爱情、护佑、吉祥四大主题的为饰品的主要载体,保持经典饰品"原克数执否缩始情调、原创色彩、原有主题"。将古典的韵味、运用现代工艺,让每件产品都是一件工艺品。
自深宽斗承曾委价抓亲强然系列
《老子想尔阻帮着问表万注》称"自然,道也","自然者,与道同号异体,令更相法, 皆共法道也"。自然之美,是哲学的一部分。自然美指的是事之律管需云害普刑物自然属性中包含美的那一部分特性。古熙自然系列玉石都以其自然天成的美质构成其措终界坐富青员肉妒赵航价值的基础,没有太多的切磨,而是充分发挥玉整石的天然色彩和光芒造就皮这春系践杀旧入列,追求"夺目"的效果这就是自然系列个性所在。自然系列除了视觉上的审美,还可以有触觉上、 听觉上的审美。前者指它的温润要来自经常的佩戴、摩挲和养护,这是唯爱玉者心领的乐 趣。后者指古时的君子佩玉,走硫要欣赏它在行 路时碰撞的清脆之声。

爱情系列
现代人把玉当作情人间相互表示爱慕,传递情感的一种信物,在古代更是如此。《诗经。卫风木瓜》:"投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。"《诗经郑风猠曰鸡鸣》:"知子之来之,杂佩以赠之;知子之顺之,杂佩以问之;知子之好之,杂佩以报之。"琼、琚、杂佩,都是美玉琢制的佩件,情人间相互用来赠送。

爱情玉在考古发掘中,也能窥其孑遗。历代墓葬中,女性墓出土的装饰佩玉,总是多于男性。清代毕沅除正妻汪德外,还有5个爱妾,其中3号墓主,是最得宠的爱妾,墓中除有昂贵的裴翠饰件、翡翠朝珠、嵌宝石金饰外,还有连汪德夫人也没有的福禄百寿字白玉带,显然是毕沅生前特赐她的。
玉作为情人信物,一是因为玉美,温润晶莹,色泽典雅,肌理清澈。"情人眼里出西施",有情人总认为自己的情人是世上最美的,他们借助玉的美来表达对情人美的赞赏。
古熙的爱情系列更是在此基础上融合了现代的艺术气息,爱情是坚贞的,永恒的,情人用玉,能充分表达情人间的"山盟海誓","海枯石烂不变心",白发偕老的忠贞爱情。另外,玉即使碎了,其玉沁是不会变的。情人即使不能成为眷属,但爱慕之情是决不会断的。因此,玉能充分表达情人间的各种复杂感情。
护佑系列
珠宝界的佛学人士觉得,翡翠贵为玉中之王,来自佛国,可以将其塑造为无声的佛陀,空道的良师;翡翠天然天成,有光有泽,有形有状,其色不媚不俗,其音不同凡响,恰是佛教精力的良好载体。佛像玉件在身可助人。
吉祥系列
1、龙:祥瑞的化身,与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。
2、凤:祥瑞的化身,与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。
3、麒麟:麒麟送子。祥瑞兽,只在太平盛世出现。