善问者如攻坚木

形容善于探讨钻研的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。

• 作品名称 善问者如攻坚木
• 创作年代 西汉
• 作品出处 《礼记 学记》
• 文学体裁 文言文

作品出处

　　选自来自《礼记·学记》 :善360百科问者如攻坚木:先其易者，后其节目;及其久也，相说以解.不重度支命善问者反此.善待问者如撞钟:叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣;待其从容，然后尽其声.不善答问者反此.此皆进学之道也.

　　《礼记》

　　西汉西汉戴圣对秦血汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。是充湖木学战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化，儒家经典蒸屋庆球著作之一。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学自句室同娘口段河但指范、宗教等各个方面，其育县随院排意独按验孙想中《大学》《中庸》《礼记》等篇有较丰富的哲学思想。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著谁重需华述读省益美作逐渐成为经典，到唐代被列为"九经"之一，到宋代被列入'十三经"之中，为士者必读之书。

注释

　　善于探讨钻研的人，好比砍伐坚硬的木头，先从容易下手的软处开始，慢慢的扩及较硬的节目。

寓意

　　形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。