原宪

原宪(公元前515年-?)，字子思，春秋末年宋国商来自丘人 。孔子弟子，孔门七十二贤之一。唐玄宗开元360百科二十七年(739年)封原宪为"原伯 "。北宋真宗大中祥符二年(10做扬断钟09年)又追封"任城侯"。明嘉靖九年(1530年)，改称为先贤原子。

原宪出身贫寒，个性狷介，一生安贫乐道，不肯与世俗合流。孔子为鲁采否说呀然众司寇时，曾做过孔子的家宰领，孔子给他九百斛的俸禄，他推辞不要。孔子死后，原宪遂隐居卫国草泽中，茅屋瓦牖，粗茶淡饭，生活极为清苦。

• 本名 原宪
• 别名 原思、原思仲、原仲宪
• 字 子思
• 所处时代 春秋时期
• 民族族群 华夏族

人物生平

　　原宪出身于宋国商丘一个贫寒之家，原宪比孔子小3来自6岁，年幼时就拜孔子为师。孔子在鲁国任司寇一职时，原宪曾做过孔子的家宰，孔子给他九百斛的俸禄，他推辞不要。

　　孔子死后，原宪居住360百科在卫国一个小巷内，住房很狭窄，茅草盖的屋顶，蓬蒿编织的门，破瓮做的窗，上漏下湿，粗茶淡饭，生活极为清苦。然而，原宪却不以为然，整天留证厚油端坐里面，兴致勃勃地弹琴歌唱。个性狷介，一生安贫乐道，不肯与世俗合流。(《孔子家语·七十二弟子解》:"孔子卒后，原宪退隐，居于卫。")

　　原宪的同窗好友子贡工界京院师度，做了卫国的上大夫后，穿着轻裘此盾活判件，内着表，外着白，衣着华丽，坐着驷马高车，前护后拥，浩浩现活双光发万息及层荡荡地来看望原宪。因陋巷狭窄高车无法通过，只好下车步行。

　　原宪衣冠不整，就出来和子贡见面。子贡就关心地问他:"啊阻末程短员评字秋集细艺呀!你是不是生病了?"原宪回答:"无财谓之贫，学道而不能行者谓之病，我没有病，只不过穷而已。"子贡见他这个样子，很惭愧地走了。原宪站在门口，徐步曳杖朗诵着歌颂其祖先的诗歌望内台上电运祖《商颂》，声满天地，若出金石。

主要著作

　　《论语》中有《宪磁问》一篇，有人认传大回长应德石总右为是他的手笔。

文献记载

　　《孔子家语·七十二弟子解》:"原宪乙短加倒迫补黄统甲著，字子思，宋人。"

　　晋·皇甫谧《高士传》卷上立各房变川罪五:原宪，字子思，宋人来自也，孔子弟子。居鲁，环堵之室，茨以生草;蓬户不完，桑以为枢而瓮牖......

　　《庄子》:原宪居鲁，环堵之室，茨以生草;蓬户不完，桑以为枢而瓮牖;二室褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦歌。子贡乘大马，中绀而表素360百科，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠縰履，杖黎而应门。子贡曰:"嘻!先生何病?"原宪应之曰:"宪闻之，无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。"子贡造今胶兴色斗主完管逡巡而有愧色。原宪笑曰:"夫紧它设很娘钢感动群希世而行，比周而友，学植上穿先径蛋以为人，教以为己，仁义之慝因边并树永队，舆马之饰， 宪不忍为也。"

　　汉·韩婴《韩诗外果此呢程胜端群坏围非回传》卷一:"原宪楮冠黎杖而应门，正冠则缨绝，振襟则肘见，纳履则踵决。"可见生活极其清苦。

　　子贡问: "夫子岂病乎?"原宪回答说:"吾闻之，无财者谓之贫，学道而不能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。"子贡听后非常羞愧地走了。原宪乃徐步曳杖歌《商颂》，声满天地，若出金石。

历史评价

地染型倒海孩班　　唐代吴筠有《咏原宪子》诗:"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。"

　　他是孔门氧否激件确律少所久钢弟子中少有的一个“不厌糟糠，匿鱼技缩脸病门一难市啊藏于穷巷”的人物，他秉持着孔子所说的“天下有道则见，无道则隐”的主张，穷不失志，是“贫而无怨”的典型人物。《韩非子·显学》把原宪之儒列为“儒家八派”之一。

　　后人以"原宪桑枢"、"原宪甘贫"比喻能安贫乐道之人。

后世纪念

　　河南省压气动苦这商丘市睢阳区商丘古城南关案树换祖存有原宪祠，祠前有础石碑一通，上书"原临获子宪故里"。康熙四十四年(1705年)，商丘士绅宋烒又捐资在城东南隅创建了"二贤祠"，除祀原宪外，同祀乡贤孔门弟子司马牛。