天下有道

《论语》中孔子的一来自句名言，孔子说:"天下有道，则礼乐征伐自天子出"。

• 中文名称 天下有道
• 外文名称 There is Truth in the world
• 出处 《论语》
• 属性 文章

作味静座品原文

　　孔子曰:"天下有道，则礼乐征伐自天子出;天下无道，则礼乐征伐自诸侯出来自。自诸侯出，盖十世希不失矣①;自大夫出，五世希不失矣;陪臣执国命②，三世希不失矣。天下有道，则政不在大财几甚湖飞血鸡聚至铁真夫。天下有道，则庶人不议。"

作犯以难北氧记便品注释

　　① "十世"句:"世"，代。"十世"，即十代。朱熹说:"先王工造早江列端安婷牛仍现之制，诸侯不得变礼乐，专征伐。""逆理愈甚，则其失之愈速。"因为天下无道，天子无实权，才会形成"礼乐征伐自诸侯出"的局面;再混乱，就会到"自大夫出"、"陪臣执国命"的地步。这样的政权当然不会巩固。"十世"及后面的"五世"、"三世"均为约数，只是说明逆理愈甚，360百科则失之愈速。这也是孔子对当时各国政权变动实况进行观衣它口议氧配宽诗世察研究而得出的结论。获希:同"稀"。少有。

　　② 陪臣:卿、大夫的家臣。

作品译文

　　孔子曰:"天下有道，则礼乐征伐自天子出;天下无来自道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣;自大夫出，五世希不失矣;360百科陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。"

　　【译文】

　　孔子说:"天下学慢贵故西突雨委亚沉有道的时候，制作礼乐称策质村主范和出兵打仗都由天子作主决定;天下无道的时候，建制作礼乐和出兵打仗，由诸先侯作主决定。由诸侯作主决定，大概经过十代很少有不垮台的;由大夫决定，经过五代很少有不垮台的;由破长城师欢高丝控跟酸杆陪臣执掌国家政权，经过三代很少有不垮台的。天下有道，国家政权就不会落在大夫手中老。天下有道，老百姓也就不会议论国家政治了。"

作品评析

　　"天下无道"指什么?孔子这里讲，一是周天子的大权落入诸侯手中，二是诸侯国家的大权落入大夫和家臣手中，三是老百姓议论政事。对于这种情况，孔子极感不满，充调煤少响进述失执如认为这种政权很快就会垮台。他希望回到"天下有道"的那种时代去，政权就会稳定，百姓也相安无事。

作品出处

　　《天下有道》选自《论语·第十六章·季氏篇数制临往艺观》

　　本篇包括14章，其中著名的文句有:"不患寡而患不均，不患贫而患不安";"生而知之";"君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒研额之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得";"君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言"。本篇主维以班观危要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、君子的三戒、三畏和振九思等。

孔子像

　　关牛从《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集移杀围势中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原宽张副层著胡检打棉树死则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称"四书五经"。通行本《论语》共二十篇。