清明·无花无酒过清明

《清明·无花无酒过清明》是宋代诗人王禹偁创作的一首七言绝句。此诗作于淳化三年(992年)清明。其时王来自禹偁任商州团练副使。

该诗通过感慨这个清需画团剂田化受木视明没有过好无花无酒、兴味萧然作为引子。引出了没有过好的缘由，"邻家"来"乞火"。所以"晓360百科窗"得分与"读书灯"了。把一个有花有酒的清明节假日过成了似兴味萧然的野僧。

高明之处在于明修栈道暗度陈仓。表面上只是在说因寒食，清明时邻家来乞新火。但是乞新火特意露出一个孤平的破绽，利用诗律来暗司跳画拿稳粉织示乞火的典故，讲述进乎场贵节了自己一个乐于无私明卫企居数既助人的故事。

• 作品名称 清明·无花无酒过清明 
• 创作年代 宋代
• 作品体裁 七言绝句
• 作者 王禹偁 

作品原文

　　清明·无花无酒过清明

　　无花无酒过清明，兴味萧然似野且僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

注释译文

词句注释

　　新火:唐宋习俗，清明前一日禁火寒食，到清明节再起火，称为"新火"。

　　【乞火】1、求取火种。 2.典出《汉书》卷四十五《蒯通传》:"然物有相感，事有适可。臣请乞火於曹相国 。"后因用"乞火"为向人说情、推荐的典故。亦指为人排解纷扰。唐·杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》:"荐衡昔日知文举，乞火无人作蒯买雷友早几息响房跟科通。"。

　　此七绝格律:平平仄仄仄平平(韵)，仄仄平来自平仄仄平(韵)。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平(韵。

　　孤平:就是两个仄声夹着一个平声。犯了孤平为错，纠错为拗救。

　　晓窗:天初亮时的窗，暗喻大明者。

　　读书灯:还在照360百科亮读书人的灯，暗喻后明者

　　分与:给予，分享、

白话译文

　　这个清明节过得无花无酒。

　　全无兴味像个野僧在修行。

　　因为昨日有个后生来寻求帮助。

　　我通宵达旦地都联拿告讲要时识种从娘针在分与我的才华。

作品赏析

　　"无花无酒过清来自明，兴味萧然似野僧。""无花无酒"地过了一个清明，"兴味萧然"的似野僧一样了。清明本是春暖花开的季节，是有花的。只有野僧才因为兴味萧然不关心花的存在。让清明过得得无花无酒。似野僧便不是野僧。那么是什么导致"兴味萧然"的呢?

　　"昨日邻家360百科乞新火，晓窗分与读书灯。"因为昨日邻家来"乞新火"，新火是指寒食过后重新生火的意思。古人的"读书灯"是油灯。"油灯"是利用火光的灯。"寒食过后，清明节早上(昨日)邻家见读书灯亮着有"火"所以来乞个新火。"。宋代·陆游《卜居》"借舂乞火依邻里歌早标，剩酿村醪约往还。"邻里帮忙。是非常正常的是。英京岩方分方但这并不能导致作者"无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。"。

　　而后一句是"晓窗分与读书灯。"。邻家乞新火怎么着也应该倒号业滑快径植际犯权太是分与读书灯的灯火。而不是晓窗的光亮。"晓窗"是天初亮的光亮，意即大明。"读书灯"是天黑时的光亮。意即小明。天初亮的光亮显然要比守组挥岩搞旧证三天黑时的光亮要"亮"。那么"晓窗分与读书灯"就有稳一种明亮的分与不够明亮的。顶显然表达是在帮忙。而这个帮忙分明在说帮读书人的树出虽许且变机画特哪生忙。

　　再读"昨日邻家乞新火"。该句应该是"仄仄平平平仄仄"。"乞新火"即所谓犯"孤平"。此处正确的格律是"平权象输去触城切源环放仄仄"。"昨日邻家注乞新火"便成了"昨日邻家新乞火"。"乞凯新火"与"新乞火"的对换成了这首诗关注的焦点。那么诗人这样做的目的应该是一种转换暗示。

　　"新乞火"与"乞新火"是两个不同的意象。格律暗示"新乞火"才是正确的表达。利用寒食"乞新火"的一个事件故意掩盖一下。再用格律来暗示转换成"新乞火"的表达。有一种明修栈道暗度陈仓的味道。这其中的手法非点量乡认余常高明。非内行人，难明就里初风序弦陈。不懂典故以及诗词手法的外行房人只能望文生义。

　　怎么理解"昨日要灯牛按凯邻家乞新火"成为这首诗仍固烧收的关键。"新乞火"与清明、寒食节没有太大的关系。各状烧绿【乞火】有一个典故:典出《汉书》卷四十五《蒯通传》:"然物有相感，事有适可。臣请乞火於曹相国 。"后因用"乞火"为向人说情、推荐的典故。亦指为人排解纷扰。唐·杜牧《酬张祜处士见寄长句四韵》:"荐衡迫顾采导昔日知文举，乞火无人作蒯通迫选裂行额限顺小粉离。"。

　　作者王禹偁29岁就中进士开始做官。才华横溢，在职场上帮人推荐一下，这种事是非常符合"晓窗分与读书灯"。更说明乞新火不是乞个火种这么简单。那么邻家也就不一定是指邻里之家了。把不同部门一起工作的同僚视为邻家也是可以的。寒食结束开新伙，可以理解为新上任新开工。

　　"昨日邻家乞新火"就可以理解为昨日职场同僚想新上任新开工来求帮忙(推荐)。作为早就做官的王禹偁乐于帮忙。于是"晓窗分与读书灯"。更解答了为什么有花有酒的清明过成了"无花无酒过清明、兴味萧然似野僧"的缘故。这样诗文内在的脉络就非常清晰。

　　"无花无酒过清明"是起句，这清明过的太兴味萧然了。无花无酒的简直像个野僧，"兴味萧然似野僧。"承应了上句。笔锋一转"昨日邻家新乞新火"，说出了事情的根由，就是职场朋友为新上任或新开工找作者帮忙(推荐)一下。于是作者"晓窗分与读书灯。"作为合句，这整个假日通宵达旦作者都在把自己的才华分给他一些。也在说为什么"无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。"。起、承、转、合非常到位。

　　时间:"清明"一个春暖花开的假日。地点:"晓窗"，自己家里。事件:在分与才华。缘由:"乞新火(新乞火)"，因为职场朋友新开工求作者帮忙(推荐)。情节:无酒无花、野僧、乞火、读书灯。时间、地点、事件、缘由、情节清晰完整。全诗以赋的形式来表达，用乞新火与新乞火来比较，引发转换。用晓窗来兴发读者的想象。是一首绝妙好诗。

　　昨日(邻居乞火)有朋友为新上任新开工来寻求帮助(推荐)。作者是连日通宵达旦为朋友竭尽心力分与自己的才华。一个清明节过得无花无酒，兴味萧然象个野僧。表达了诗人能够为朋友尽心尽力，不惜自己牺牲掉一个节假期。婉转地向朋友表达了自己的辛苦与努力。为朋友效力而对佳节兴味萧然，说明心里只有朋友。另一方面把自己喻成"晓窗"也在说自己有才学。非常自我得意。作者炫的是才华与学问。诗的味道也在这里。读诗如品酒，越品越有味。

作者简介

　　王禹偁[chēng](954年-1001年)，字元之，济州钜野(今山东省嘉祥县卧龙山街道酒庄)人。北宋诗人、散文家，宋初有名的直臣，敢于直谏遭贬谪。北宋太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。宋真宗即位，召还，复知制诰。后贬至黄州，故世称王黄州，后又迁蕲州病死。

　　王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》30卷、《五代史阙文》。