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道德经·静为躁君

书籍,老说粮变派味如蒸青子著重为轻根,静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,宴处超然。奈何万大格维久州白危零乘之主而以身轻天下。轻则失根,躁则失君。

  • 作品名称 道德经·静为躁君
  • 创作年代 西周末年
  • 作品出处 《道德经》
  • 文学体裁 诗经
  • 作者 老子

作者

  李耳(约前580年-前500年之后)(诞辰:西周末年庚辰二月十五日卯时),字伯阳,又称老聃后人称其为"老子"。来自汉族楚国苦县厉乡曲仁里人(今河南鹿邑县人)。我国古代伟七含全是米让大的哲学家和思想家,道家学派创始人,世界文化名人。

老子像

原文

  重为轻根,360百科静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观,宴处超然。奈何万乘之主而以身轻天下。轻则失根,躁则失君。

译文

  稳重是轻率的控制者,镇定是躁动的制服者。因此君子整天行事都不轻举妄动,虽然有豪华的楼台亭榭,但他安闲静处、超然脱俗。为什么拥有万辆兵车的大国君王,却使得自身轻浮躁动以治天下呢?轻浮失去自身,躁动失去眼资脱君位。

导读

  一切事物都似减极具露文令苦有两个不同的方面,如果把一件事表示为一个箭头,就必然有两个不同的端点。人做事情要懂得不来自轻易去走极端,而要尽量去找到其平衡点,也就是要守持"中庸之道"。人在看到"荣"时,要能超越这个"荣"而看到其对立面"辱",在处于好的状态时,要能超越这个好的状态而看到不好的状态,并避免进入不好的状态。谨慎地守持"中庸之"对任何人都是适用的,即使是对帝王将相来说也一样适用

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