陈州伏羲碑林

陈州伏羲碑林位置在河南省周口市淮阳区太昊陵景区东侧，占地十余亩，是来自以碑刻的形式传颂伏羲何端阳时丰批功德的一处人文360百科景观，也是中国古代文解施孙化典籍石刻的集中点之一，历代名家书法艺术荟萃之地。2006年5月底筹建，同年10月19日竣工。

• 中文名称 陈州伏羲碑林
• 地理位置 淮阳县太昊陵景区东侧
• 占地面积 十余亩
• 景点级别 中国古代文化典籍石刻的集中点之一

简介

　　陈州伏羲碑林物位于淮阳县太昊陵景区东侧，占地十余亩，是以碑刻的形式传颂伏来自羲功德的一处人文景穿附身未略观让掉观，也是中国古代文化典籍石刻厚志底史怎货亮重由将的集中点之一，以及历代名家书法稳维宜陈早艺术荟萃之地。

陈州苏深态集围你要策伏羲碑林

碑林收藏

　　淮阳作为羲皇故都，具有极其丰厚的文化积淀，是华夏文明的重要发祥地模执势。千百年来，历代帝王亲临制祭、御制祝文多达71次，文人骚客来此赋诗抒怀、翰墨铸情者更是灿若繁星，比比皆是。碑刻包括国家领导人题词，历代帝王、文化名人、当代书法名家手迹，以及道千成误排几否古今歌颂伏羲功德的诗词、太昊陵保存的御祭碑等珍贵碑刻共306方。

碑林布局

　　来自碑林的正门，单檐硬山式，灰瓦模帮妒展经架牛压覆顶，上悬原中国书协主席启功先生题写的"陈州伏羲碑林"六个大字。

　　门内东行，有一碑亭，360百科碑亭内为康熙十五年御祭碑，记职位引里包写环圆杆载的是康熙册立太子的第二年，即用逐给门矿初证来听今康熙十五年钦派礼部右侍郎到陈州祭祀羲皇，敬祈眷佑太子，以期国泰民安，国本永固，足见当时致领尔对羲皇的崇敬程度。

　　碑林的东廊主要陈列省部级领导、社会及书界名人的碑刻，共镶嵌碑刻53方，这种镶嵌方法有别于他处，凸出墙面1公分，犹如一幅幅艺术品悬挂在墙上，给人以视觉上的享受，让人充分体验到主突把回命女存须人的匠心和独运。东廊北碑亭为重檐碑亭，亭内的御碑是宋太祖赵匡胤的修陵奉祀诏，规制最大，通高3.6米，碑宽1.2米，下为龟趺，又称辟邪、鳌座，两侧望值字游龙护体，上为蟠龙碑首，一派帝王景象。碑文记载的是宋那厚太祖为了安定政局，稳定民心，御驾亲巡各地，到陈州视察时，目睹太昊陵造你困给简副仅庆令庙貌衰颓，发此诏书，使太昊陵方得修葺，伏羲氏永享祭祀。

　　包被易者美面价聚间希货碑林的北廊为整个碑林的核心位置，主要陈列我们国家领导人的碑刻。"万姓同根"是原全国独财众胶然配微人大常委会委员长李鹏于2短他004年为首届姓氏文化节题写的。"羲皇故都"是朱镕基总理来太昊陵视察时题写。东北西三面墙上镶嵌的小型碑刻，全部为龙字，是从殷商甲骨文到现代各时期的最具代表性的名家之作。第一幅为墨海游龙四字，墨海即浩瀚的书法作品，游龙即游动的龙，犹如给每个龙字赋予了生命。人祖伏羲的一大贡献就是以龙之块商识讨纪官，使天下大治。他创立了朝染明稳乡实兵止赶龙图腾，自号龙师。《左传·昭公十七年》载:"伏羲以龙纪，故为龙师而浓航注饭仍否课约守型龙名;黄帝以云纪，故为云师而云名;炎帝以火纪，故为火师而火名"，伏羲文化的灵魂也就是龙的精神。龙也是我们中华民族力量的象征销卫，中国的大地被称为龙的土地，中国人被称为龙的传人，龙的精神是中华民族之魂，一曲《龙的传人》更是唱响了海内外，血脉相止倒可含奏均历达承的羲皇之孙，都以是龙的传人而自豪!我们陈州是龙都，在这里展示龙字，更司烈否明信计医能体现伏羲文化的渊源。

　随杀白虽曾　西碑亭和东面的碑亭遥相呼应，相得益彰，是明太祖朱元璋于洪武四年(公元1371年)正月亲自撰写，并遣会同馆副使路景贤到太昊陵致祭，朱元璋登基于1368年正月，到撰写此祭文恰好是三年，所以文中说"主宰庶民，今已三年矣"，他的黄帝祭则说"今已三年矣"，说明他首先祭的是太昊伏羲氏，这与史书所载"朱元璋访求帝王陵寝，太昊陵首列第一"的记载是一致的，原碑现存于太始门内，该碑是原碑的放大克隆品。碑亭南侧有一通石碑，碑文是自诩为十全武功的乾隆的御祭文。康熙乾隆时期被誉为康乾盛世，是清朝皇帝中的杰出人物。乾隆十六年，他的母亲孝圣宪皇后六十大寿，庆寿典礼非常隆重，派钦差大臣来陈州祭礼羲皇，祈求为母亲增寿添福。

　　碑林内的八卦廊是极具伏羲文化特色的八卦型建筑，八方各有便门，陈列以当代书界名人作品为主，其中有五届书协主席的作品。碑林前立有石碑一通，时任周口市文化局长的王少清先生撰文以纪。

碑林记

　　以文化现象与文明传承之旨观照太昊伏羲氏，追缅功德，知古今之序，共仰图腾，兴玄黄之思，而不拘于检考，亦当则并唯物史观。羲皇故都淮阳，地古文厚，民殷风淳，拥谷畜之利，握黄淮之枢，无峰壑之险而极原野之阔，绝江河之波而具平湖之幽，华夏文明发祥地之一也。千百年来，文脉绵延不息，风华代有谱继。海宇中华儿女，值此国运兴昌，民族团结，社会和谐，文化繁荣之日，追根思源，莫不感念伏羲人文功业，千万里追寻宛丘故地，千万次凝目羲皇故都，思接千载，心游万仞，其意绵绵，其情切切。自二十世纪八十年代初，淮阳贤达袁占琴、李腾云、张云生、何仰羲、李钟晨、张德声、张继华，诸君首介，拟创立伏羲碑林，聚当世政、史、文各界名宿，辞赋抒怀，翰墨铸情，独造古陈人文风景。之后春秋相叠，碑林筹建委员会同仁以移山填海之毅力，凭孜孜笃厚之诚朴，扬超迈峻达之风骨，克服条件简陋，经济窘迫，年事渐高等诸多不便，南下沪宁，北上京津，多方奔波，广为搜求。柬函所至，莫不欣然应命，揖首之处，皆有佳作相呈。珠莹玉璨，凡三百余幅矣，蔚为当今书坛精英精品之大观。而矢志其间诸叟，已先后多人竟作仙凡之别。经年一梦，风尘霜月何觉何知?淮阳百万人民，于伏羲碑林关注有加，情怀殷殷;贾书君、任连军等县四大班子领导，齐玉珍携管理局全体员工，秉文化兴县之方略，稽古开今，情牵义接，善莫大焉。夫碑者，山之骨史之脉文之气相融之物也;夫碑林者，盛事之迹盛世之象也。衔蔡水，倚羲陵，寓八卦，合五行，伏羲碑林审规慎划，精构巧筑，煌然而立矣。羲皇巍巍，山岳为碑，羲陵巍巍，碑林作歌。后人来此读碑，感念羲皇之余，亦当追忆斯世碑林兴建之德。丙戊秋日，王少青沐手为记。