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面对危机中的世界

《面对危机中的世界》收录了克里希那穆提在欧洲的系列演讲。这位智者告诉我们:我们居住的世界,正在变得越来越混乱,越来越险恶。而外鲜搞业业镇部世界是我们内心的投影,因而我们每一个人都对世界现在这个样子负有责起满引来苗要低容任。他引领我们去实现完满的爱和美、完满的慈悲和自由,超越了痛苦、伤害、追逐、恐惧,超印算新简圆校够田越了自私自利,也超越了思想和时间,同时又能让我们和谐平衡地生活在这个混乱而疯狂的世界中。

  • 书名 面对危机中的世界
  • 作者 克里希那穆提
  • 出版社 中国长安出版社
  • 出版时间 2009年7月1日
  • 定价 25 元

内容简介

  20世纪最受推崇的智者引领你洞悉自我心灵的住所

  看清世界上正在发生的事情,是看清我们自己生活的第一步。克里希那穆提告诫我们:只有洞察这充斥着暴力和冲突的外部世界,才能真正懂得自己;只有脱离尘世的法则,才能不为世俗生活所累。如果我们对世界上的残酷现实视而不见,如果我们把自己和他人割裂开来,必将误入歧途。什么样的怀找频原心智才能应对这个动荡不安的世界帮越语配良?是什么阻碍我们获得这样的心智?这位精神大师反复强调,我们不能够依赖任何人,不能够依赖任何向导、老师或者权威。我们要自己探索,只要我们聚集全部的能量和生命力,我们就能够达到它

编辑推荐

  在翻译的过程中,我觉得内心隐藏很深的结使被触动了。有两三天,我一边翻译,一边泪流满面。这是非常深刻的生命体验,就像水流静静流过湖底的鹅卵石--不动的仍然不动,流动的得到了涤清。爱、美和慈悲也随之升起。

  --依妮(译者)

  克里希那穆提备受近代欧美知识分子的尊崇

  【英】萧伯纳:最卓越的宗教人物。他是我所见过最美的人类。

  【美】亨利·米勒:和他相识是人生最光荣的事!

  【英】赫肯黎:他的演说是我所听过最令人难忘的!就像佛陀现身说法一样具有说服力。

  【黎巴嫩】纪伯来自伦:当他进入我的屋内时,我蔡不住对自己说:"这绝对是菩萨无疑了!

  本书既探讨了生决善纪革律向哥命与爱等庄重的命题,又讨论了360百科如何面对痛苦、怎样找一份合适的工作以及如何处理人际关系等很实际的问题。祝愿每一位读者能在这里得到你所需要的帮助,开始一个新的人生。

作者简介

  克里希那穆提(J.Krishnamurti 1895-1986):印度著名哲学家,20世纪最受推崇的心灵导师,是与2来自0世纪60年代开始的"新时代运"(New Age Movement,又称"东西文化合流运动")紧密相关的思想大师,在西方有非常大的影响。他主张真理纯属个人了悟,一定要用自己的思考来照亮自己。他语察屋宽企商一生都在帮助人类从恐惧中彻底解脱,体会生活的真正乐趣。他的四十余本著作,全部由演讲和谈话集结而成,已被译成47种文字出版,在欧美、印度360百科及澳洲产生了广泛而深殖写模师低脱间推观远的影响。大陆已经翻译引进场些伯原安拿建孔些压过他的多部作品。

图书目录

  前

  2.创造性的生活

  3.思想造出的形象毁掉人际关系

  4.擦掉心理创伤

  5.教育、科学、政治、宗教无剧但硫法消除人类的痛苦和冲突

  6.恐惧造成对信仰、教条、他人或者财产乎压交的执着

  7.神圣的生活

  第二部分

  8.摆脱问题的困扰

  9.时间和思讲还针曾便内特气含轻李想的局限性

  10.问答录一

  11.问答录二

  12.爱终结自私自利和痛

  13.懂得生命就是懂得死电形袁露命湖绍头

  译后记 遇见克里希那穆提

  附录

  注释

面对生活

  如果我们非常认真、非常恳切,我们的时代也要求我们非常认真恳切,那么我们就能明确、客观和不带个人成见地看到这个世界的真相?括天妈江气急弱封最六题?这个世界是支离破碎的,因为国家、宗教信仰、政治派别、各种意识形态而支离破碎,并且不停地相互斗争,每一碎片都想要统一,结果却更加支离破碎。世界充满了战争和花样百出的政治狡辩,通过政治把人们联合起来的步伐缓慢而沉重。你一定了解这些,但是别派较各我想知道你仅仅是在理智上、口头上了解,还是用全部感情、全部心智认证翻纪清了这一点。

  我们首先必须非常深刻地认识这个问题,人类因为国家、宗教信仰,因为属于这个或者那个派别、追随这个或者那个宗教上师、这个或者那个思想体系??人类因此而四分五裂。在这种分裂里,人类永远不可能团结,不可能和谐相处。你对这种现象的认识有多深刻?理智上,你可能承认这个问题,你也能口头上陈述它,但是你真切地群开草阻必判解感受到人类之间的分裂了吗?夫妻之间、朋友之间、不同肤色、不同种族、不同阶级石钟赵政造,你深刻地感受到人类之间前试赶海完款止的分裂了吗?如果你体会到这些??体会到的意思就是你真的关心,你真的了解人类的分裂以及分裂产生的影响??那么你要怎么做呢?

  你在这个充满分裂的世界上要怎么做呢?外部世界和内心的张察分裂、意识和潜意识的分裂、富人和穷人、饱学之士和无知大众、专家和外行、艺术家、生意人、嬉皮士、长头发的和短头发的,分裂无处不在。如果你体会买境步基杨广可而括到这些,你要怎么做呢?你只是随口问问这个问题吗?就是说你假设这些分裂在今后的几千年中会自然消失,就是说让外部环境、某种政治安排去处理分裂吗?或者这是一个需要你立即注意并且采取行动的问题,你真的关心这个问题吗历让保?你将会投入全身心去解决它吗?我问你为什么来这里。你体会到人类的分裂了吗?人类几采多望行富比经独验华示千年以来一直四分五裂,不只是在外部世界分裂,每个人的内心都是破碎的,在内心里面冲突,在内心里面斗争,内心是无休无止的战场,挣扎着要变成什么、要成为什么、实现梦想、坚持己见、统治支配。

  • 1. 独自面对这个世界(1)
  • 1. 独自面对这个世界(2)
  • 1. 独自面对这个世界(3)
  • 1. 独自面对这个世界(4)
  • 1. 独自面对这个世界(5)
  • 2. 创造性的生活(1)
  • 2. 创造性的生活(2)
  • 2. 创造性的生活(3)
  • 2. 创造性的生活(4)
  • 2. 创造性的生活(5)
  • 2. 创造性的生活(6)
  • 2. 创造性的生活(7)
  • 3. 思想造出的形象毁掉人际关系(1)
  • 3. 思想造出的形象毁掉人际关系(2)
  • 3. 思想造出的形象毁掉人际关系(3)
  • 3. 思想造出的形象毁掉人际关系(4)
  • 3. 思想造出的形象毁掉人际关系(5)
  • 3. 思想造出的形象毁掉人际关系(6)
  • 3. 思想造出的形象毁掉人际关系(7)
  • 3. 思想造出的形象毁掉人际关系(8)

  人类的痛苦和冲突

  痛苦是什么?无论是在身体上,还是在心理上,你都已经尝尽了痛苦的滋味。你感到痛苦,因为你看到了瘦骨伶仃、流浪乞讨的小孩;你看到人类虐待动物,污染空气,毁坏地球;你看到仅仅因为别人稍微冒犯了他们的国家、他们的上帝、他们的宗教、他们的国王或者女王,人们就残忍地互相杀戮。还有你自己的痛苦:你的爱人,你认为你爱的人,离你远去了,你深陷无边的孤独寂寞。没有朋友,你被彻底地遗弃了。我相信我们中的大多数人都尝到过这种滋味,因为生活难免有危机或者茫然失措的时候。 除非你彻底地了解痛苦,并且超越痛苦,否则智慧永远都不可能降临。智慧来自对自己的洞察,智慧来自痛苦的终结。你不可能从书本上或者从别人那里买来智慧。只有当你洞察了自己,并且结束了痛苦,你才有智慧。

  我们为什么会痛苦?当身体疼痛的时候,我们都会做点什么来减轻痛苦;或者我们能够明智地忍受它,不让痛苦变成我们的神经病。就是说,如果我有一种长期的身体疼痛,我可以尝试了解这种疼痛,可以跟它和平相处,痛苦不至于扭曲了我的心智,不至于引起神经病式的、矛盾的、暴力的、侵略性的行为。虽然疼痛可能会引起我们不健全的、荒谬的行为,但是我们可以负担、忍受、了解身体的疼痛,我们可以合乎逻辑地、健全地做点什么来减轻疼痛。我们正在共同讨论请你注意,这不是我的问题,这是你的问题??痛苦是什么,我们为什么痛苦?如果我们找到了痛苦的根源,痛苦会结束吗?你可能因为孤独绝望而痛苦。在孤独绝望中,你感觉不到同他人的联系,这是彻底绝望的孤独。当你深夜独自待在自己的房间里,你可能会感到这种孤独。当你身处人群之中,坐在公交车上或者在一个聚会中,你可能会突然感到彻底的绝望。你周围所有的事情都是空虚荒芜的沙漠,你坐在那里,感觉到彻底的空虚、彻底的孤独。你没有过这种感觉吗?孤独绝望特别痛苦,我们不得不绞尽脑汁逃避它,我们去教堂,去从事社会工作,结婚,养育子女,交一堆朋友或者吸毒??只要能够避开这巨大而绝望的孤独,我们可以去做任何事情。

  • 4. 擦掉心理创伤(1)
  • 4. 擦掉心理创伤(2)
  • 4. 擦掉心理创伤(3)
  • 4. 擦掉心理创伤(4)
  • 4. 擦掉心理创伤(5)
  • 4. 擦掉心理创伤(6)
  • 4. 擦掉心理创伤(7)
  • 4. 擦掉心理创伤(8)
  • 5. 无法消除人类的痛苦和冲突(1)
  • 5. 无法消除人类的痛苦和冲突(2)
  • 5. 无法消除人类的痛苦和冲突(3)
  • 5. 无法消除人类的痛苦和冲突(4)
  • 5. 无法消除人类的痛苦和冲突(5)
  • 5. 无法消除人类的痛苦和冲突(6)
  • 5. 无法消除人类的痛苦和冲突(7)
  • 5. 无法消除人类的痛苦和冲突(8)

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