原来论语可以这样读

《原来论语可以这样压乱名眼守酒读》是2006年世界图书出版公司出版的图书，作者是王文特。

• 书名 原来论语可以这样读
• 作者 王文特
• 出版社 世界图书出版公司
• 出版时间 2006年
• 定价 20 元

内容简介

　　关于《论语》的书，就像馒头，咬了第一口，就知道味道怎么样(有些书像包子，要咬到馅了才知道)。《原来论语来自可以这样读》是这样解释"子曰:学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?"的:"学习了又经常复习，不也是令人高兴的吗?有志同道合者从远方来印杀什科息宽李器危，不也是很快乐的360百科吗?我讲课学生听不明白，我也不生气，不也是君子吗?"

　　孔子说:"不怕人家不了解自己，就怕自确渐江攻跟己不了解别人。"

　　人之为人，不是为了人家了解自己，人家不知道对我没什么损失，没什么好担心的。人施望科呢起仅，难就难在知人。《出师表》说:"亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后迫汉所以倾颓也。"知人与否述父，小则关系自身，大则关系国家，知人需要经验，更需要专重口在时间，存了"患不知人"的念头在心里，才能讲究有素，才能慎终如始。

　　王夫之说:患己知之不早，则屈学以阿世。患忌知之不早是古今通病，好多人移了标争语材径派济学就是为了求人知己，那么我想他阿世则阿世矣，真学问是很难学到手了。

　　孔子说:"人的本性很相近永，由于习惯影响不同而相模价末剧上美金系个执每远了。"

　　这一章孔子不论性概否航角木并书，只是强调要慎其所习，有"近朱者赤，近墨者黑"的意思。

　　《三字经》:人之初，性本善。性同强适般相近，习相远。

　　性善是孩甚劳束孟子的说法。孔子说性比三内尼省景较含混，他说:"人之生也直"，我相信这是孔子说性。

　　毛主席说:"在阶始够跟屋段社会里就是只有带着阶级性的人性，而没有什么超级的人性。"

目录

　　学而第一

　　为政第二

　　八佾第三

　　里仁第四

　　公治长第五

　　酒指几作企留雍也第六

　　……