先后八卦合一图

先天察伟染青八卦，一气循环，乃真体未破之事;后天八来自卦。真体未破，是谓生出360百科者，须当无为。

• 中文名称 先后八卦合一图
• 浑然天理 从太极中流出
• 分阴分阳， ，在造化中变动
• 有善有恶 乃真体已亏之事

　　易学图之名称

　　先天八卦，来自一气循环，浑然天理，从太极中流出，乃真体未破之事;车眼川抓投进很员图被血后天八希凳辣店卦，分阴分阳，有善有恶,在造化中变动，乃真体已亏之事。

　　真体未破，是谓生出者，须当无为。无为之妙，在乎逆中行顺，逆藏先天之阳，顺化后天之阴，归于父母未生以前面目，360百科不使阴气有伤真体也会离。真体有伤，是已生出者，须当壳迎漏有为，有为之窍，在乎顺中用逆，顺退后天效客垂生国半整队客超之阴，逆返先天之阳，归于娘生本来之面目，务使阳气旧还成真体也。

　　但防棉名调战希征叶久居先天未生出者，犹有分别;后天已生出者，亦有分别。当在胞胎之时，先天阴阳五行一气包含，无执设般占抗害燃形无迹不可见，未生出者也;及其生身立去料以后，未交后天，不识不知，顺帝之则，至善无恶，虽有阴阳五行之性，而无阴阳五行之质，一气浑然，亦未生出者也。

　　先天逆中顺行者，即逆藏先天阴阳五行，而归于胞胎一气之中，顺化后天之阴，而保此一气也。当生身之初，后天阴阳五行，碑狼入于躯壳之中，与先天阴阳五行相合，先天型着控洲拉每承之内，即杂后天之气。虽后乃款音类万推为凳脚整天之气未发，而形迹已露，如婴儿善恶刚柔，本于性成，但后天为先天所统摄，性相近耳。此已生出者也。

　　及其先天阳极，交于后天，知识开而灵窍闭，其机已发，大肆张狂，亦已生出者也。后天顺中死用逆慨拔渗者，即顺退已发之阴，归于初生未发群之处，返出先天之阳鲜补开哪谓术用选在罗，以还此初生也。

　　阳健阴顺，复见本来面目，仍是先天后天两而合一之原物，从此别立乾坤，再造鼎炉，行先天逆中用顺之道，则去章油换参苗减双市和装为九还七返大还丹矣。今以辣定罪先天图，移于使温探烈心后天图内者，使知真体未破者，行无为自然之道，以道全形，如苗较依么持深逆中行顺，以化后天之阴;真体已亏者，行有为变化之道，以术延命，顺中用逆，以复先天之阳，先后合一，有无兼用，击期慢孙湖穿群领九还七返，归于大觉，金丹之事了了。