丁宝

丁篱: 独来自立艺术家，  生于江苏海州;祖籍湖北武昌。

谱名:寿鹏;又360百科名:丁宝;字:宝子、  唤堂，  弃盦;号:烦了;斋署:寸心斋、交味无味斋、无畏精舍;教育系毕业，师从鲁慕迅先生，后慕公荐得沈鹏先生亲炙。

自幼随祖父长泉公研习书法，方志诸学。并随琴心庐主郭关先生习古琴。

• 中文名称 丁篱
• 外文名称 VINCENT
• 别名 丁宝
• 国籍 中国
• 民族 汉族

人物简介

　　他所提倡的是不可与金钱、政治等挂钩的纯艺术独立性思想，在这个自压呀伟提短世风浮躁、物质至上，连文化人都变得物欲横行的时代尤为难得，乃师鲁慕迅先生曾书丹评曰：”为艺术而艺术"的朴质青年。”

　　在书法上主张：临书无我，创作无帖(碑)，以意蕴法，神情至天；尤其在楹联书法领域，他有自己独到的见解：认为联书作品的中和美构成了楹联书法艺术来自的最高审美境界和广泛普及的前提。

　　先后任职清华大学鲁慕迅花鸟画工作室助教导师、《先风》杂志主编、中国美术家网艺术顾问、中国书法家协会会员、海州国画院执行院长、海州360百科印社执行社长。刊印《非非相》、《怒放心花》等作品集行世。

相关信息

自是君身有仙骨

展关校　　海州乃东海名郡，阻海连山，蕃淮蔽鲁，水陆交通，为南北之重镇，自古乃人杰地灵之宝地;海州人文荟萃，历代以来文人雅士际会海稳微住医失州，历史遗迹甚为丰厚，"海州地身举此复白原独友二刻(将军崖岩画，孔望山摩崖造像)"苏马湾、羊窝头西汉界域刻石等更是名噪海内。

丁篱

　　丁宝子，生于斯，长于斯，得益于海州丰厚的人文环境滋养，自幼随祖父研究习书法、方志诸学。因受家学影响，丁宝子交友广泛，遍访名师，弱冠之年便随著名琴师，学者郭关先生习古琴，丁宝子嗜琴如命，终日爱不释手，宁可七工的析清被视针装企食无菜不可居无琴，但丁宝之琴少对人弹，丁宝子亦常言:"古调虽自爱，今人多不弹"。其大音希声古淡清真的风格与时代的繁华喧嚣格格不入，古琴作血为中国传统哲学之"道器困甲然极稳保岁总字措居"，在当代几临绝技，无怪问乎丁宝子心生孤寂之情;。鲁老治学严谨，强调艺术家要有多方面的而村修养，这一切对提升丁宝子的艺术创作大有裨益。丁宝子十分关注艺术的纯粹性，他认为艺术不可与金钱、政治挂钩太正苏话干候主令，这种纯艺术独立性思想，在这个世风浮躁，物欲名创频销它欢求引往毫横流的时代尤为难得，鲁慕迅先生曾书丹评曰:"为艺术而艺术"的朴质青年。

　　丁宝子对书法、篆刻有着自己独特的见解:临书无我，创作无帖(碑);以意蕴法，神情至天;他把书法放到了一个纯艺术的定位上，意重在启发内心深处的艺术冲动，这正是契合了书法、篆刻艺术的起源，如先民在岩画中传递出对生命最本原的艺术表达。丁宝子用原始刻画的简单方法让艺术天性得此启迪，摆脱了对艺术的神秘感，也形成了其全新的书法、篆刻创作体系。基于此种创作思想，丁宝子潜心于中国书法、篆刻理论及传统笔墨和刀法的研究，并汲取了家乡将军崖岩画，孔望山摩崖造像等石刻真措呼反转考技艺术的精华，将其整合为现代的篆刻构成，不做形象上的具维杨速体刻画，意在似与不似之间，直抒性灵。在印面上巧妙地融入了岁月痕迹、自然剥蚀之化工交肥领围举与善会矿，苍茫古朴之气出焉。丁宝子的佛造像肖形印沟通了汉画像石刻(以东汉宗教刻石孔望山摩崖造像为主字独广略导)艺术与中国篆刻技法之间的灵魂，成为对书法、篆刻艺术当代语言的最新阐释。

我在何处

　　丁宝子自从艺以来，"池墨尽黑，退笔成冢"，作品也日趋沉厚，实现着自己对书法篆刻艺术的创作理想，儒、释、道诸家无不在丁宝的兴致领域之内，众生备行界拿思了迅再星酒买百态，一草一木无超民书不化为丁宝子的创作符号。"七分胜视怕一九掌终短谓渐样读书三分书画"，受其恩师鲁慕迅先生的影响，丁宝子自将以此种信念当作是攀越艺术高峰的坚强柱石。

　　"出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。"丁宝子以其对艺术的虔诚与执着往来于诸子门下，以超然与智慧游于刀笔方寸之间。对于丁宝子来说，他的艺术之路才刚刚开始，一切都生机勃勃，昂然向上，他曾坦言2008年寒食夜梦中从破荷堂主人李老十先生谈艺论道，与已逝名家的神交，正是其独特的艺术主张和天才的艺术感悟能力的体现，精神永存，也正是丁宝子所追求的目标，并因此不断诠释着其艺术创作的完美境界和不朽魅力!

　　庚寅八月下浣于京华

​金石传神

　　金石传"神"

　　--看丁宝篆刻佛造像

　　鲁慕迅

　　在篆刻艺术中，佛造像是特殊的一类，它象征着慈善、智慧、平安、吉祥，是许多篆刻家常用的题材，也为书画家所喜用，观赏者所喜爱，因此产生了不少精品力作，也形成不同的风格流派。青年篆刻家丁宝曾创作过大量的佛造像。他的作品具有独特的个性面貌，从中可以看到他自己的想法和追求。我在看过他数以百计的佛造像之后，给我的突出印象是:他所追求的并不是"像"而是一种超以像外的"神性"，这种"神性"和人性，本是共生互通的，足以激发人们心中的人性光辉。正如禅宗所开示的"佛在我心"，"我心即佛"，无需他求，也无需执着于偶像。所以他的佛造像，充分发挥了提炼、概括、抽象的艺术手法，仅是给人一种启示，一种感觉，一种形而上的神态、神性。他的佛造像大多如摩崖石刻，仿佛凿刻在幽崖峭壁、又经风雨剥蚀，从而有一种如在虚无缥缈间的感觉。

　　丁宝有很高的悟性，这缘于他爱读书，爱走路，爱思考，从他计划中的步行赴藏之旅便可看到他对"读五车书，行万里路"的力行决心和对艺术的虔诚。