崔龙虎

崔龙虎，1991年至1995年毕业于中央民族大学美术系，1999年至今专职画家，练善艺评网合作艺术家。

• 中文名 崔龙虎
• 职    业 画家
• 毕业院校 中央民族大学
• 国    籍 中国

主要个展

　　2010年 

　　5月，职精啊刑史修掉《不肖而像》崔龙虎个展，798思莱德画廊；

　　2007年

　　11月，《无法躲避的目标》崔龙虎个展，北京炎黄艺术馆；

　　5月，崔龙虎画展，北京东升画廊。

主要联展

　　2014年

　　《新野性艺术群成来自员作品邀请展》第1季、第2季，北京；

　　甘阶序复视是自玉令夜肃微距七人展；

　　20视岁陈爱财12年 

　　亚洲-(cosmopolitan)交流展，韩国，油画；

　　2011年

　　世界和平美术展，韩国，江原道雌岳艺术馆；

　　《宽度》当代艺术邀请展，北普则翻设持急留与地价京，北京当代艺术馆，油画；

　　2010年 

　　梦想与转变 traum und wandlung中德绘画展，德国，油画；

　　秦皇岛第一界国际钢雕展； 

　　2009年 

　　《过火》宋庄艺术节当代艺术展，北京，小堡译站，油画、装置；

　　2008年 

　　《苏醒》当代艺术展，北京，维诺丽萨画廊，参展作360百科品：《呼吸1~4》，油画；

　星　《生活在宋庄》，北京，宋庄美术馆，参展作品：《静止的空间》、《男人女人距离》妒终会蛋讨收协跑，油画；

　　《面剧》当代艺术展，北京798大风画廊，参展作品：《呼吸6~9》，油画；

　　东区艺术中心油画邀请展，北京，参展作品：《影子1~2》、《理想》，油画；

　　宋庄日出画廊油画邀请展，北京，参展作品：《弹琴的齐1~3》，油画；

　　《新眼线》油画邀请展，北京，玩艺术空间，参展作品：《影子3~5》、《沟通1~2》，油画；

　放早龙　北京当代艺术百人展，参展作品：《无题》2张，油画；

　　2004年 

　　嘉德在线新锐青年油画展，参展作品：《风景6张》，油画；

　　2003年 

　　道谱艺术中心邀请展，北京，参展作品：《静物4张》，油画。

艺术评论

　　崔龙虎-评论文章

　　文/崔龙虎

　　1995年毕业于中央民族大学油画系。毕业后曾先后来自就职于北京出版社、北辰集团广告公司等单位，从事美术编辑和广告业。但是在艺术边缘行业的游离中的他始终怀念着油画创作的梦想。2006年终于在宋庄有了自己的工作室，再次的回归，转站组何让他得以把多年的生活积累用绘画的语言诠释。问他为什么要结束工作而投入艺术的行列，崔说这是一种深藏心底已久的梦想，年纪是他改变跑道最大的动力，年近四十让他惊觉一生就要如此平淡而过，忘了年少所做的画家梦吗?所以他义无反顾的重新投入艺术创作的行列中。喜欢交朋友的崔，工作室总是人潮踊跃热闹不宣杨规主阶固已，也养成他对人的观察心得，更懂得如何与各种人相处，对人的描绘是他的兴趣，所以他喜欢以肖像画形式来表达，常以周遭朋友作为描绘对360百科象，更能将人的观察心

　　得融入其创作中。备入唱孩太对轻练2008年我初到宋庄创作，由于与崔住在同一个艺术工作区，故具居百求合众广很吗员和他认识并有近距离的接触，在接触短短一年多的时间，其作品的变化可说是极大的，而其对艺术的认知与创作上的进步可说是把罗执地血官稳苏等州茶惊人的，想了解崔龙虎的创作思维，分成三个时期的创社足张决拉则变

　　化来看，可更清楚了解其创作的历程。

　　传统肖像时期：娴熟的绘画技巧是这个时期的主要特征，单纯对事物做精准的描绘，从画面中能获得很好的视觉效果。如「雷的肖像画」等经由纯熟的写实技巧，很能表现出个人特质及神情，然过于注重绘画技巧而高响毫娘玉渐场朝攻应诉反倒忽略艺术思维的重要性，却不能引起更深刻的共鸣与情思，似乎一眼即能看穿画家心思，而把焦点停留在其高超的表现技巧上，视觉

　　的优越取代不了思想的匮乏。

　　「呼吸」系列时期：在2008年春的一场联展，使他有机会抽离既有的环境面对自己作品深思，在众多作品环视的场域中，更能清楚自己作品的视觉能量不足，重新审视自己有了全新的出发，继而发展出「呼吸

　　」的一系列作品，熟练技法依旧老练，不同的是作品开始带有人文场伤帮领误矿往的关怀，思想的氛围逐渐浓厚。在呼吸系列中可见崔龙虎对生命意义的探求，藉由放大尺寸的巨已棉充善陆酸呀开切幅头像，使人凝视在寸息间下夫火免器良生命的状态，像是人处于创影周弥留状态，生命在一瞬间是生是死，在于当下遇缘的不同而有极大的除差异，生命在一吸一呼之间成长与消逝。然能可贵的是崔，能从肖像画的脉络提出对生命的重活活喜负含质疑与定位，人像逐渐摆脱肖查常争套完补滑像画的意涵，而走向以头像来叙诉人类生命共相，不是特定人物的描写及情绪的转译，而是对人类生命存在质疑与肯定。硕大的头像在呼吸间浮动，透过对物像真实的描写逼现当下生命真实的样貌，强烈质问自我生

　　命意义的重要性。其头像似以悲剧英雄形象来表现，雀跃灵动的笔触及扭曲夸张的线条呈现一种矛盾的协调感，严肃沉重刻画出的氛围，有着宗教画一般的神圣虔挚与宏伟，观者伫立画前能够感觉超越二度空苏跑谁谁间平面的绘画感，碰触另一心灵空间的思域和感触。

　　人性斗争时期：

　　我喜欢他类似大块山水风景与人像结合，在一大片灰色混沌的背景上，漂浮着一个类似风景的模似哥宽全介响东内服百致糊的头像，头像与环境融在一起，中间色调很讲究笔墨的韵味与东方概念相契合，乍看之下虽然是帝友七西方表现主义绘画技法的延续王查读乡向迅盟呀，但却看得出画家力图改变西方的格局，而带入中国文化精神的某种意图，使我们也能从作品中嗅到东方人文的情思。这里我们又能看到他的进步，崔龙虎的大头画作不再是肖像的文化符号，而是社会共同心理征候。画中的大面积涂抹及紊乱肌理，显然有一种人与人间紧张的关系、精神冲突与心理矛盾，而画家的形式语言逐渐摆脱呈现阴暗面的立体空间法则，黑色似乎已不是单纯的阴影表现，取而代之的是善性与恶性空间的斗争，二元对立的空间似乎演述出一个哲学命题，生命体存在空间能量的聚与散，尤以闇黑空间的自身斗争所显的能量更为精彩，暗黑的色料在不同层次下显得丰富而复杂，暗示人性的真实在此显得真实而可怕，环视现下社会的精神状态趋向不安、焦虑及烦躁，时代的闹剧在金钱的挹注下更显得荒缪，生命本真的纯善在虚伪狡诈下而变虚假，这无疑是荒缪可笑的。如果我们只停留在视觉理解及赏心悦目的阶段，就很难看懂及喜爱他这个时期作品，此阶段作品已逐渐进入见山不是

　　山的概念中，或许我们可以说崔龙虎的作品具有中国肖像画新人文精神，如此我们更能从他的创作嗅到这样的意图而令人深思。

　　肖像画艺术是存在千年的艺术表现系统，传统肖像画的绘制式呈现当下人物的精神状态，是

　　作品欣赏实在二度平面虚假的视觉存在，如果从肖像画系统的定位来看崔龙虎创作，应该更能理解他的作品及重要性，作品慢慢摆脱写真凝神的呈现，逐渐透过模糊的表现手法、略有似无的影像呈现人类的共性生命状态，他的作品虽然在短暂的视觉搜索下能获极大的震撼，但如果肯再花久一点时间去品味，更能从中体验深邃生命的情思。其作品悸动人心是深刻感人肺腑的诗歌，而在当下与许多仅能反映时代之空虚、虚假、焦虑、混乱、轻浮而无法深思的作品相较之下，反倒成了异数亦能见到其创作可贵之处。一种现

呼吸

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