万曆二十四年于慎行编《兖州府志》记载：“皇明鲁庄王园，在县（滕县）城东南二十里狐台山麓，俗谓壶山是也。” 明版《滕县誌 山川志》还记载道："城东南十五里曰狐台山，一名目台山。山戴石如灰堆状，兴云即雨。俗呼省台字，遂讹为湖山。又曰壶山者，皆非也。按鲁襄公四年，邾人、莒人伐缯（又作鄫）、鲁臧讫救缯，侵邾败于狐台。杜预注云：“鲁国蕃县东南有狐台山是也。又有目台[yi]亭。今山南头名木石者，疑亦目台之讹也。通志亦误。”"

清《读史方舆纪要 卷三十二 兖州府 滕县》载“狐骀山县东南二十里。《左传》‘襄四年，臧纥侵邾，败于狐骀’ ‘哀二十七年，越子使后庸言邾田封于骀上。’杜预曰：‘蕃县东南有狐骀亭，亭因山以名也。’ ”

清道光二十六年《滕县誌 古蹟志 墓》载“鲁庄王墓在狐台山上”。狐台山西麓有上营村，为明王墓陵护卫营所在地。“狐”时讹作“湖”，盖明王墓讲究山水，避“狐妖之气”，所以该版志书的“艺文志”有一篇《修湖山陵成记》记载“湖山，去兖百五十里许，离滕县约二十里东南，极秀丽。可观龙蟠虎踞，草木森郁， 左右前后，居氓稠密。”“碑在三官庙，庙在狐山西麓之西，当东入孔道，庙东南数十步，村名狐山营。康熙四十四年碑以为鲁王葬妃于此，为守营教尉驻兵所，故曰‘营’。”“山环其东西北三面，南开一面与山口对，形势开敞，北依狐骀，东窥蟠龙，南望落凤。王所谓“龙盘虎踞者也。”可见，《修湖山陵成记》所提及的“狐山营村”，即今“上营村”。

狐台山南麓椅子形的山坳处有鲁庄王陵墓，山西侧原有祭祀之用的鲁王祠堂庙宇。围着鲁王墓一周有陵墙，前在山下平地处为青砖所砌，后在山上为块石所垒。至今山前青砖陵墙无迹，唯山上垒石依存，半围绵延千百米。

2001年版的《滕州地图》海拔327米的“狐山”，新版百度地图也作"狐山"。

而且，根据历史记载可知，在南至孤山，北至团，山桃山，西至狐台山、薄山，东至落凤山、虎山这一个半盆地区域以内，是古代的商、西周之际古“目夷国”（即“虖佁国”）所在地；在春秋时代为小邾国“目夷邑”，西南六十里微山上有“目夷君墓”；秦汉以后为“目夷亭”（参见古代的基层行政单位“乡里亭”制） ，也即是今天木石镇所辖的主体地域。近代史学家王献唐先生在《炎黄氏族文化考》言“滕东有木台，亦即墨胎。”此即指今木石。可见今木石得名来自其西境的狐台山。

狐台山 鲁庄王陵墓

据《通志 氏族略》载：“本墨台氏，后改为墨氏。” 殷商宗室旁支墨胎氏，为商代孤竹君后代。考传，墨家创始人墨翟，鲁人，其与门第着有《墨子》一书。墨子故里为今木石镇地，为没落的目夷国贵族后裔。

关于墨子故里，另一争议说为河南鲁阳人。

在考古学上，也证明了这一点。上个世纪的70年代，在木石镇西十五里，即狐台山、薄山附近发现一只兵器，铭文为“目夷戈”，为西周的青铜器。

“目夷戈” ，证明狐台山东麓的 “目夷（国）邑”是存在的。

目夷戈

清道光二十六年《滕县誌 卷十三 艺文志》载有王世祯 （王世祯，字贻上，号阮亭。新城人。顺治十八年进士,官至刑部尚书。）途径滕县，过山西侧的南北驿道时，看到狐台山随感历史沧桑，并赋诗云“凭弔何年事，传闻此伐邾。至今歌小子，犹似怨侏儒。”

该县誌的主笔、邑人王特选在其《古蹟杂咏》中写道：“狐台山下目夷亭，近接木时一壁青。曾阅春秋见蛮触，雨余犹带戟鋋腥。”其又解释道：“目夷亭在狐台山下，又有木时村，台音颐也。‘狐台’见《春秋 襄公四年》。”

“木时”，即为今“木石”。民国以前滕县地方志资料（见各版旧县誌），几乎皆记载“木石”为“木时”。