铜鼓是木柄瑶祖先迁徙携带的宝物，一直被视为神灵。每年农曆正月初二至二月初二全寨都要跳铜鼓舞，纪念先人，欢庆节日，祈求健康长寿、六畜兴旺、五穀丰登。木柄瑶铜鼓舞有深刻的思想性和鲜明的艺术特徵，其丰富的内容和传承历史，在中华民族文艺百花园中实属罕见，具有广泛的语言、文学、美学、音乐、艺术等研究价值。

每年农曆正月初二至二月初二这天，全寨男女老少都要穿上节日盛装，由族中长老主持，举行一年一度的“起宝”仪式，把誉为一公一母的两个铜鼓挖出来，摆上香案，供上供品。祭完铜鼓后，主持人便指挥寨中青年把三面鼓挂起来。由主祭人先打一轮，之后别人才能轮流着打。

瑶族铜鼓

鸣鼓开始时，动作缓慢轻柔，逐渐加快，鼓点高亢激昂，最后如疾风骤雨。两位敲牛皮鼓的是领舞者，他们边打边舞，时而正面打，时而转身打，铜锤不停地从自己的脑后、腰后、胯下，在鼓面上轮流敲击，节奏鲜明，动作协调，天衣无缝。这时，场上的男女老少也纷纷加入舞蹈行列，人数不限，场面壮观，热烈奔放。先跳《圆圈舞》，依次跳《迎春舞》、《扁担舞》。风格独特，舞姿优美，独具魅力，趣味无穷，令人心悦神爽。

每年跳完铜鼓，又将铜鼓埋入地下，地点鲜为人知。

铜鼓舞由于历史和其他原因，已面临险境。需要争取普查、建档、研究、出版等手段，通过建立木柄瑶铜鼓舞文化生态村，创办田林县“木柄瑶民间文艺职教班”。以便使木柄瑶铜鼓舞能够生存、传承和发展。