汹涌风如战¹，萧骚²雨欲残³。

遥峰应有雪，半夜不胜⁴寒。

吾道⁴孤灯在，人寰⁶几枕安⁷。

何当眩银海⁸，清晓⁹倚楼看。

1、战：通“颤”，此处形容风声。

2、萧骚：象声词，可形容雨声、风声和水声等，此处形容雨声。

3、欲残：将尽。

4、胜：承受得住。

5、吾道：《后汉书·郑玄传》记郑玄从马融学，辞归时，马融说：“郑生此去，吾道东矣。”后以“吾道”喻学问和学术事业。此句意谓在灯下读书、做学问。

6、人寰（huán）：人世间。

7、枕安：犹安枕。

8、银海：银色的海。此语双关，既指雪景，亦指眼睛。道家语眼睛为“银海”。宋·苏轼《雪后书北台壁》：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。”

9、清晓：清早。

风到得很猛烈，好像在激战一样。雨萧条凄凉，眼看就要停止。

遥远的山峰上该是下了大雪吧。半夜里寒冷得令人无法忍受。

我所奉行的至道，如同眼前的孤灯一样独自明亮。世界上有几个人能高枕无忧呢。

什幺时候能有耀人眼目的雪景呢，大概明天一早就可以倚楼观赏了。

此诗为作者于元至元十四年（丁丑，1277年）一个冬天的风雨之夜，是宋室投降后的第二年冬令。

此诗着意刻画诗人在风雨交加的寒夜里的感情活动。这首诗的题目为《雨夜雪意》，“雨夜”是实写。“雪意”是虚写，写“雨夜”的目的，还是为了写“雪意”。

一、二句“汹涌风如战，萧骚雨欲残”，描写雨歇风啸的夜景。“雨欲残”而“风如战”，说明即是雨马上停了而猛烈的寒潮也不会消减，预示着将有一场大雪来临。“遥峰应有雪，半夜不胜寒”，通过自己的感觉和推想来写“雪意”。这两句虽以写景为主，但“如”“欲”这两个带有主观色彩的虚词又包含了诗人的心理活动。寒夜里，大雨虽然已经停息了，但狂风呼呼，却依然会给人带来几分烦躁和不安，冬夜的寒气使诗人想起了大雪。

“遥峰应有雪，半夜不胜寒。”诗人猜想，那远处的山峰上也许有雪吧，不然这风雨之夜怎幺如此寒冷难熬。这两句似从唐人祖咏“林表明霁色，城中增暮寒”化出，但是一个倒装结构，诗人有意将“有雪”前置，强调自己的心理感受，照应标题的“雪意”。“半夜不胜寒”则由景写到人，开启次二句：“吾道孤灯在，人寰几枕安？”诗人在寒冷的冬夜里煎熬着，无人相伴，只有一盏“孤灯”在寒风中摇曳。在昏暗的灯光中，诗人翻来覆去，辗转难眠。“何当眩银海，清晓倚楼看。”诗人希望自己清晓起来，看到不再是凄风苦雨，而是一派风停雨歇，银装素裹的壮丽美景：到处是如银的房子，如银的树木，还有那银山般的“遥峰”，诗人在幻想中构造了这样一个清旷而素洁的意境。“雪意”洗净了诗人心中的烦躁和不安，而且还淡化了他在寒夜中的痛苦。

全诗由诗人的心理活动带动景物描写，首先从雨夜的狂风细雨起笔，然后转写自己内心的苦闷，最后抒发自己对纯净的雪景的嚮往，情景交融，含蓄深厚。

《江西派诗选注》：“遥峰”两句是方回提倡的“变体”。“遥峰”对“半夜”，“雪”对“寒”，字面不甚工切，而语势却很自然。

方回（1227—13077）字万里，号虚谷。歙县（今属安徽）人。南宋景定进士，初媚奸相贾似道，后似道势败，又先劾之。知严州时，元兵至即举城迎降。授建德路总管，不久罢官。此后往来杭、歙间，致力于诗，标榜江西诗派，并倡“一祖三宗”之说；又评选唐宋以来律诗，编为《瀛奎律髓》。有《桐江集》、《文选颜鲍谢诗评》、《续古今考》等着作。