《尼采》评述了尼采的一系列重要着作，将它们分别界定为上午的哲学、午日的哲学与午后的哲学。《尼采》还对尼采有关理性与道德、上帝之死以及虚无主义等方面的思想做出了颇有见地的判断，对权力意志等概念做出了精闢的剖析，从而点面结合、部分与整体相结合地对尼采的哲学做出了独立性的思想总结。

第七版前言

第一章 尼采思想引论

第二章 着作

生命的悲剧形态——尼采早期着作

《悲剧的诞生》

《论在道德意义之外的真理与谎言》

《不合时宜的考察》

上午的哲学

《人性的，太人性的》

《朝霞》

《快乐的科学》

午日的哲学

《查拉图斯特拉如是说》

午后的哲学——尼采晚期作品

《善恶之彼岸》

《论道德的谱系》

《偶像的黄昏》

《敌基督》

《瞧，这个人》

第三章 与哲学传统的决裂：尼采对理性和道德的批判

尼采对传统实体哲学的主体神话的批判

本质与现象、存在与生成、理性与非理性的辩证法

尼采对道德价值世界的分析归纳

第四章 欧洲虚无主义——死去的上帝的长长阴影

尼采关于上帝之“死”的言论

尼采对虚无主义的分析

尼采通过建构悲剧美学克服虚无

主义的尝试

第五章 总结

维布莱希特·里斯，1940年生于奥斯纳不吕克，1967年获得哲学博士学位，博士论文论述尼采的接受史，1974年得到哲学教职。1978年起在汉诺瓦大学做哲学教授。在专业杂誌、文集和辞典中发表了大量有关尼采和卡夫卡的研究文章。出版的着作有：《作为恐怖的先验性：对弗兰茨.卡夫卡的宗教哲学研究》（1977）；《初识尼采：来自音乐精神的悲剧的诞生——读者导读》（2000）；《弗里德里希·尼采：幸福者的好奇》（2000）；《希腊悲剧作家导论》（2000）。