作　者：吴琦着

丛 书 名：群体·社会丛书

出 版 社：中国社会科学出版社

ISBN：9787500477167

出版时间：2009-05-01

版　次：1

页　数：328

装　帧：平装

开　本：16开

所属分类：图书 > 社会科学 > 社会科学理论

《明清社会群体研究》收录论文10篇，大体包括三个方面的内容：其一，皇帝和朝廷要员的群体研究，对于这些研究对象，学术界长期多从制度或政治史的视角展开讨论，鲜有从群体的角度予以关照；其二，士人群体，从不同的视角力图揭示士人群体的群体特性；其三，群体互动以及群体与社会发展、时局变动的关係。虽然所选群体多为中上层，但都落实在社会的层面，观照社会整体。社会史的兴起，对于传统的政治史、制度史的冲击是显而易见的，从中心走向边缘的传统政治史和制度史研究如何重新站立?如何获得新的立意、确立新的学术意义？直接将政治史等与社会史打通，应该是可以尝试和探索的有效途径。本文集即是这一思考、探索的成果。其实，这一成果也意在补正社会史目光一味向下的偏差。

序言

“问题皇帝”：明代皇帝的群体特性

一、明代皇帝的群体特徵

二、“问题皇帝”产生的原因

三、“问题皇帝”产生的影响

明代阁臣群体的政治作为

一、“平庶政”

二、“代王言”

三、挽时艰

四、陈规谏

言官群体与明代政治格局：以言官群体与其他政治群体的互动为中心

一、言官的概念

二、言官群体的基本特质

三、言官群体与其他政治群体的互动

四、结语

明代翰林群体的社会文化功能

一、明代的翰林群体

二、明代翰林与科举考试

三、明代翰林与宫廷教习

四、储才养望与典籍的修纂整理

五、结语

晚明松江士人与地方舆论：以《五学檄》为实例

一、流动的晚明松江社会

二、《五学檄》

三、士人群体与地方舆论

晚明江南士人社会网路研究：以陈子龙为个案

一、变动中晚明江南士人

二、陈子龙的生平及其社会网路的构建

三、陈子龙的社会网路分析

四、江南士人社会网路的作用

五、结语

“高士情结”与“高士图”：观察明代社会的另一种视角

一、被禁锢的“高士情结”

二、出世的“高士情结”

三、被调和的“高士情结”

四、入世的“高士情结”

群体互动与制度缺陷：对清代“废漕督”呼声的深层分析

一、问题缘起

二、夹缝中陨落：总漕与中央、有漕各省的关係

三、合作与争利：总漕与总河、仓侍的关係

四、名不副实的守门人与发言人：总漕与漕务体系其他官员的关係

五、能力与素质缺陷：嘉庆初年总漕的个案分析

六、小结

博学鸿儒群体及其学术文化活动

一、博学鸿儒群体的形成

二、博学鸿儒群体

三、博学鸿儒的主要文化活动

清代两湖地区的私家刻书群体研究

一、清代以前两湖地区的私家刻书及其刻书群体

二、清代湖北的私家刻书群体及其成就

三、清代湖南私家刻书及其刻书家群体

四、清代两湖地区私家刻书群体特徵及其文化贡献

从1978—2008年，中国改革开放已然走过了整整三十个年头。思想的不断解放、观念的不停进步、科技的迅猛发展带来了中国社会日新月异的变化，今日之中国与三十年前之中国几有天壤之别。变化无时不有，变化亦无处不在。这其中自然也包括作为社会科学之一的历史学。回首过往的三十年，中国历史学在承继前代之功与反思旧有之弊中不懈前进，其变化为学界有目共睹。一方面史学走出“家门”，国际化的趋势日益显着，中国史学已融入国际学术体系；另一方面，中国史学遵循自身发展的轨迹，不断演化着学术转型，寻找本土化的学术路径。其中，一个巨大的成就令人瞩目，这便是与传统史学迥然不同的社会史的崛起。