归路(俞平伯归路诗)
《归路》这首诗,是作者1921年11月2日于杭州所写,后收入《冬夜》诗集.从诗中可以看出,此时已经进入"五四"低潮时期.这首诗即曲折地反映了作者迷失方向、走投无路、苦闷彷徨、惆怅迷惘的的心绪.此诗虽然只有四小节,文字不多,而却颇有诗味和意境,不失为是一首好诗.与作者的其他诗作相比,此诗除了用字精当、做句雅洁、安章完密、音节谐适外,写得特别含蓄朦胧,可谓具有含蓄朦胧之美.
基本介绍
- 作品名称:归路
- 创作年代:1921年
- 作品出处:冬夜
- 文学体裁:现代诗歌
- 作者:俞铭衡
原文
高山正苍苍,
大野正茫茫,
黄鹤底故乡!
黄鹤何时返他底故乡?
黄鹤去得远远,
我身走得缓缓。
你为什幺来得这幺样晚?
你为什幺来得这幺样晚?
密箐荒榛路艰难!
我想去叩天门,
上有白云底皑皑;
我想来返人寰,
下有荆棘底漫漫。
独立山头天又晚,
四山底杜鹃,叫得声声哀。
“冷月呀,三更,
你将没处归!”
作者简介
原名俞铭衡,以字行,字平伯,湖州德清东郊南埭村(今乾元镇金火村)人.清代朴学大师俞樾曾孙.早年参加五四新文化运动,为新潮社、文学研究会、语丝社成员.1919年毕业于北京大学.曾赴日本考察教育.曾在杭州第一师範学校执教.后历任上海大学、燕京大学、北京大学、清华大学教授.1947年加入九三学社.建国后,历任北京大学教授,中国社会科学院文学研究所研究员,九三学社中央委员、顾问,中国文联第一至四届委员,中国作协第一、二届理事.是第一、二、三届全国人大代表,第五、六届全国政协委员.
俞平伯最初以创作新诗为主.1918年,以白话诗《春水》崭露头角.次年,与朱自清等人创办我国最早的新诗月刊《诗》.至抗战前夕,先后结集的有《冬夜》、《西还》、《忆》等.亦擅词学,曾有《读词偶得》、《古槐书屋词》等.在散文方面,先后结集出版有《杂拌儿》、《燕知草》、《杂拌儿之二》、《古槐梦遇》、《燕郊集》等.其中《桨声灯影里的秦淮河》等名篇曾传诵一时.
1921年,俞平伯开始研究《红楼梦》.两年后,亚东图书馆出版专着《红楼梦辨》.1952年,又由棠棣出版社出版《红楼梦研究》.1954年3月,复于《新建设》杂誌发表《红楼梦简论》.同年9月,遭受非学术的政治批判,长期受到不公正待遇,然仍不放弃对《红楼梦》的研究.1987年,应邀赴香港,发表了《红楼梦》研究中的新成果.1988年,上海古籍出版社出版论着合集.还着有《论诗词曲杂着》、《红楼梦八十回校本》,有《俞平伯散文选集》等.
1990年10月15日逝世,终年91岁.葬于北京福田公墓.
俞平伯最初以创作新诗为主.1918年,以白话诗《春水》崭露头角.次年,与朱自清等人创办我国最早的新诗月刊《诗》.至抗战前夕,先后结集的有《冬夜》、《西还》、《忆》等.亦擅词学,曾有《读词偶得》、《古槐书屋词》等.在散文方面,先后结集出版有《杂拌儿》、《燕知草》、《杂拌儿之二》、《古槐梦遇》、《燕郊集》等.其中《桨声灯影里的秦淮河》等名篇曾传诵一时.
1921年,俞平伯开始研究《红楼梦》.两年后,亚东图书馆出版专着《红楼梦辨》.1952年,又由棠棣出版社出版《红楼梦研究》.1954年3月,复于《新建设》杂誌发表《红楼梦简论》.同年9月,遭受非学术的政治批判,长期受到不公正待遇,然仍不放弃对《红楼梦》的研究.1987年,应邀赴香港,发表了《红楼梦》研究中的新成果.1988年,上海古籍出版社出版论着合集.还着有《论诗词曲杂着》、《红楼梦八十回校本》,有《俞平伯散文选集》等.
1990年10月15日逝世,终年91岁.葬于北京福田公墓.
作品鉴赏
这首诗,是作者1921年11月2日于杭州所写,后收入《冬夜》诗集.从诗中可以看出,此时已经进入"五四"低潮时期.这首诗即曲折地反映了作者迷失方向、走投无路、苦闷彷徨、惆怅迷惘的的心绪.此诗虽然只有四小节,文字不多,而却颇有诗味和意境,不失为是一首好诗.与作者的其他诗作相比,此诗除了用字精当、做句雅洁、安章完密、音节谐适外,写得特别含蓄朦胧,可谓具有含蓄朦胧之美.
诗的开头"高山正苍苍,大野正茫茫"两句,是从北朝民歌《敕勒歌》"天苍苍,野茫茫"的诗句脱化而来,描绘了苍茫的境界.作者说这正是"黄鹤底故乡"!不言而喻,作者是在把"黄鹤"比喻和象徵着"五四"新文化运动的理想.然而,"黄鹤"却飘然而去,因此,作者便发出"黄鹤何时返他底故乡"的呼唤.显而易见,在此等诗句中,其中蕴含着深刻的寓意,只要读者细细品味,便会明白.第二节写得也非常含蓄朦胧."黄鹤去得远远"一句,意谓把作者丢下,使他失去依靠,孤单难行,不知所向."我身走得缓缓","来得这幺样晚","密箐荒榛路艰难",是在说明到处布满"密箐荒榛",行路十分艰难.诗句儘管如此含蓄朦胧,箇中寓意,看来也是不难索解的.
第三节,採用浪漫主义的手法,想像力很强,不难看到,这四句诗,正是化用屈原在《离骚》中寻求理想的写法.诗句非常优美动人,令人寻味,委婉曲折地表达了作者追求理想:上天无门,返回人间无路的愁苦.
第四节写作者天晚独立山头,听见四处杜鹃的悽厉悲凉的啼叫声.显然,这是在抒写作者的孤独和苦闷."冷月呀,三更,你将没处归J"杜鹃这种朦朦胧胧的啼叫声,不正是诗人不知所向的痛苦心态的自我写照吗?
古人说:"诗贵含蓄."俞平伯说"朦胧"是写诗的捷径.这并不是没有道理的.
诗的开头"高山正苍苍,大野正茫茫"两句,是从北朝民歌《敕勒歌》"天苍苍,野茫茫"的诗句脱化而来,描绘了苍茫的境界.作者说这正是"黄鹤底故乡"!不言而喻,作者是在把"黄鹤"比喻和象徵着"五四"新文化运动的理想.然而,"黄鹤"却飘然而去,因此,作者便发出"黄鹤何时返他底故乡"的呼唤.显而易见,在此等诗句中,其中蕴含着深刻的寓意,只要读者细细品味,便会明白.第二节写得也非常含蓄朦胧."黄鹤去得远远"一句,意谓把作者丢下,使他失去依靠,孤单难行,不知所向."我身走得缓缓","来得这幺样晚","密箐荒榛路艰难",是在说明到处布满"密箐荒榛",行路十分艰难.诗句儘管如此含蓄朦胧,箇中寓意,看来也是不难索解的.
第三节,採用浪漫主义的手法,想像力很强,不难看到,这四句诗,正是化用屈原在《离骚》中寻求理想的写法.诗句非常优美动人,令人寻味,委婉曲折地表达了作者追求理想:上天无门,返回人间无路的愁苦.
第四节写作者天晚独立山头,听见四处杜鹃的悽厉悲凉的啼叫声.显然,这是在抒写作者的孤独和苦闷."冷月呀,三更,你将没处归J"杜鹃这种朦朦胧胧的啼叫声,不正是诗人不知所向的痛苦心态的自我写照吗?
古人说:"诗贵含蓄."俞平伯说"朦胧"是写诗的捷径.这并不是没有道理的.
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