传始迁祖栋公（号任堂）世居江西吉水，北宋末年（12世纪）因避战乱，与弟棕、妻禢氏率三子侃、徇、佁迁南雄珠玑里，又迁番禺流溪里、广州高第街。栋公卒后，次子徇公卜居开平大冈，禢氏与三子佁公卜居台山簕竹坑，而长子侃公则卜居新会云步（今新会司前石步）开基，是为云步房一世祖。至五世祖益夫公，子孙开枝散叶，一支移居开平塘口神步。明朝末年（17世纪中叶）十三世茂伯公由神步迁横冈立村。锦湖横冈原是荒野之地，李族子孙开疆闢土，繁衍生息，遂为旺族。

祭祖神龛

【教书名村】

横冈历来重视文教，子弟多教师、政府文职官员等，四乡雅称为“教书村”。近代诞生了主管文教的地方官员、国学大师、高级翻译、音乐教授等。现在职从事大中国小教育工作的博士、教授、校长及各科教师逾四十人。

村场夕照

【工匠名村】

横冈锦湖“泥水佬”在清代民国均享盛名。几乎家家都有建筑工匠，后成为开平各建筑公司主力，足迹遍布全国各地，近年更有建筑业巨子三获“鲁班奖”殊荣。

【抗匪名村】

明清匪患频繁，横冈处交通要津，深受其害。1854年开平南路客匪发难，首场血战即在横冈。护村壮士坚守不屈，死难者二百余人（事载《开平县誌》等文献）。村落失陷，乡人流落各地。后圣华公等倡立元胜局，招勇剿贼。历经十载，收复失地。重建村垣，整顿武备。环村高墙，至今矗立。蔚为奇观。

【红色名村】

抗日战争期间，村中有青壮年投军入伍，参加缅甸远征军，亦有返乡大学教师组织青年自卫队，募捐抗日演出。中共开平特别支部也依託横冈锦湖进行地下活动，为后来粤中地区党政组织的发展打下基础。

有诗讚曰：

教书名村属横冈，工匠技精走四方。

抗匪驱倭英雄气，至今烈烈映高堂。

【茂伯李公祠】十三世横冈始迁祖茂伯公祠。建于清光绪六年（1880）。一路三进，为祠堂典型形制。堂号“如松堂”，取意《诗经·天保》“如南山之寿”“如松柏之茂”，呼应茂伯公名讳。1994年横冈成立敬老会，于内庭再立拱门，联云：“老如松柏，寿比南山”亦此意。祠堂大门联曰：“飞鹅献瑞，射虎扬威。”“飞鹅献瑞”指朱雀方鹅山来朝，献瑞呈祥；“射虎扬威”则汉将军李广事迹也。20世纪，茂伯祠曾做国小、会堂、蜡烛厂、卫生站、老人院等，倖存至今。

松茂山寿

【立祥李公祠】十九世祖立祥公。建于清光绪十年（1884）。形制亦一路三进而规模略小于茂伯祠。1957-1984年曾为横冈国小所在。现祠内仍以当年国小课室格局间隔。

【灯寮】三合土夯筑。两进，寮前原有墙垣环绕。旧俗每至新年，各家皆于灯寮为头年新生的男孩都各挂花灯一盏，点灯至正月十五；又献烧酒一埕，供乡亲随意酌饮；新婚者按族谱字派行冠礼，张贴红纸命字；族老亦将族中祖传珍藏古画悬于灯寮供乡亲观赏。20世纪中叶立祥祖祠做国小期间，灯寮也曾作教师办公处。

【护村墙】三合土夯筑。厚两尺，高三丈，长约九百丈。环村而建，呈“冂”字形。原南北两角各有一了望楼，夜有壮丁值守。村墙工程颇大，建材亦精，但建成年代不详。

榕荫毓祥

【至富宫】位于村西田中小丘。流水潺潺，树茂竹丰。始建年代不详，未知何方神圣。传有赞曰：“一手黄金沾富有，满头白髮寿星公。”2013年重修。楹联云：“天下财源沾富有，民间福泽锡丰盈。”神台联云：“岂（疑字有误）陶公巨业，至富有奇才。”

【细闸和炮楼】门闸原为木门木柱，联云：“毓秀钟灵地，祥云瑞日天。”额题“毓祥”之石门匾，仍存茂伯祠内。现细闸牌坊为旅港乡亲捐建，1993年落成，上题“横冈”。

细闸炮楼由三合土筑成，原为三层，楼中有小钢炮两门、千斤大炮一门，有壮丁驻守。现削为两层，仍存数处枪眼。

【契爷榕】位于往龟仔、锦湖道口。树龄已超两百岁，名列《开平市古树名木目录》。一株分而为二为三，呈爪型。四乡村民有以为子女契爷者，年节时来此树下燃放爆竹，系红布致意。

“飞鹅献瑞，笔架文昌”：横冈背倚金鸡山为祖山，村后有平冈，称“开眼展翅”局，传此即“横冈”村名由来。村前沃野平畴，明堂开阔。右手侧山仔厂小峦呈“印星就手”。村前金鸡水从青龙方来，白虎方去。朱雀方近有鹅山，称“飞鹅献瑞”，远处开恩交界群峰耸峙，形如笔架，主文运昌盛云。

“碉楼钉鸡翼”：横冈向无碉楼，至1940年后，有一富户建造碉楼，然至三层而家道中落，后人拆楼卖产。乡人乃云：碉楼如钉，叶落归根。钉住鸡翼，凤凰不飞。碉楼不再，文运亨通。可博一笑。然横冈人才多外出而少回归，亦憾事也。

“白衣仙人至富宫”：村西田间竹丘有旧庙“至富宫”，久颓。一日山仔厂某子弟行经此地，见一白衣仙女（或谓仙翁）招之，遂随行。数步而仙人语之：“可返家去，不必跟随。已许你大富大贵。”某后往澳门发展，今为建筑业巨子，三获“鲁班奖”殊荣。近年乃重修至富宫。年节多有四乡民众前来焚香祈福。

【李立晃祖孙三代】

李敦任教谕之番禺学宫现状

《横冈李氏族谱》载：二十世祖立晃，道兆公之四子。授登侍郎。立晃公长子振德，国学生，诰封修职郎。振德公长子象育，国学生，道光二十八年（1848）特授番禺县儒学正堂，任训导。例授修职郎，鹹丰元年（1851）以训导兼任教谕。有旗桿石存茂伯李公祠，上题：“道光二十八年特授番禺县儒学李敦”（同治《番禺县誌·卷九·十四·职官表二》、民国《开平县誌·卷二十八·选举表·仕宦》有记）。振德公次子象昆，国学生，候选县正堂。

【李镜池】（1902-1975）字圣东。早年就读村塾和蚬岗启新国小。广州协和神学院毕业后，赴燕京大学，师从陈垣、许地山、顾颉刚等名家研学。一生任教于燕京大学、岭南大学、华南师範学院等处。尤以《周易》研究闻名，可称“岭南研易第一人”。所着《周易探源》《周易通义》等为海内外公认20世纪《周易》研究名着。

李镜池故居

【李森光】（1911-？）字学仁。1940年入伍国军，参加抗日缅甸远征军。后保荐入读黄埔军校，1949年从湛江登船赴台。后以军长职荣休。

【李俊洁】（1913-？）就读开平中学时即投身学生运动，成为骨干。后任教于锦湖礼林学校，在横冈开展平民教育，办识字班。1939年加入共产党。1945年后，任中共开平特别支部书记、开平县委组织部长等。1955年调武汉公安部门任职。1960年后，在中国科学院物理研究所任处长、办公室主任、机关监委副书记等职。

【正月挂灯】家中添丁，次年正月初八奉烧酒、猪肉和花灯往灯寮挂灯，拜神入祖。新婚男丁按族谱命字张贴红纸。其时男女老少皆来看灯饮酒，十分热闹。

行山祭祖，清除杂草

【清明行山】行山祭祖在清明前一月，族亲相约携烧猪、滷鹅、鸭蛋、烧饼、糯米饭、甘蔗等往祖坟扫墓。清除杂草，焚香拜祭，燃炮，压“砟山纸”，分糍烧肉而食，名曰“饮山酒”。

【端午走客家】本地端午提前在五月初一，曰“走客家”，即走避客贼入侵。此为清代土客械斗留下的心理阴影。提前裹粽，以示戒惧。

【重阳敬老】乡人众筹，于重阳前后在村中举办敬老宴席。各地乡亲也多在此时返乡聚首。

【冬至做冬】以鱼丸、萝蔔、冬菇、腊肠、大葱切丝，煮出鲜汤，再放入实心汤丸同煮，称“吃冬圆”。又有吃大红柑以示“冬甘”，或杀鸡宰鸭或以鱼生作餐。种种活动，总称“做冬”。