
残花(郑智咏执导的电影)
《残花》是由郑智泳执导,崔真勇、金金龙等主演的伦理电影。
影片讲述了沈海小的时候被丢弃在海边,被一个过路的僧人带到山寺出家。尼姑妙然年幼时父母葬身火海,后被人收养。一直宠爱她的大哥因交通事故丧生后,妙然一直遭到养父的虐待,终于忍无可忍遁入空门。该片于1991年8月25日在韩国上映。
基本介绍
- 导演:郑智泳
- 主演:崔真勇,金金龙
- 出品公司:Sung-il Cinemart
- 对白语言:韩语
- 中文名:残花
- 外文名:산산이 부서진 이름이여、Beyond the Mountain
- 其它译名:山外
- 製片地区:韩国
- 类型:剧情
- 片长:108分钟
- 上映时间:1991年8月25日(韩国)
- 主要奖项:第4届东京国际电影节大奖提名
第4届东京国际电影节年度优秀影片奖
剧情简介
沈海小的时候被丢弃在海边,被一个过路的僧人带到山寺出家。尼姑妙然年幼时父母葬身火海,后被人收养。一直宠爱她的大哥因交通事故丧生后,妙然一直遭到养父的虐待,终于忍无可忍遁入空门。沈海一直深得老僧法然的器重。一天,沈海奉住持之命外出行事,回来的路上,远远看到妙然,霎时被她的美貌震撼,怦然心动。某晚,两个只有一面之缘的男女无法自控地思念起对方。妙然试图用修行来熄灭情慾之火,却徒劳无功,索性断指明志。沈海在老僧法然的斥责声中反而相思成灾。法然坐在沈海对面,读懂了他的心声,从而也感到自己这颗已经走到暮老的心被深深触动。法然在山寺最后一次为众僧说法,并把妙然叫来,提出的最后要求竟是希望看一看妙然的裸体。沈海大吃一惊,就在这时,法然说了一句“无佛堂”便圆寂了。法然的“破戒”给沈海巨大的启示和领悟。决心回到俗世的沈海离开山寺,遥望着远方的人间烟火。
演职员表
演员表
角色 | 演员 | 配音 |
---|---|---|
沈海 | 崔真勇 | ---- |
法然 | 金金龙 | ---- |
妙然 | In-hwan Jang | ---- |
演员表
职员表
製作人 | 导演 | 摄影 | 配乐 | 剪辑 |
---|---|---|---|---|
Shin-yeong Kang | 郑智泳 | 刘英吉 | Pyong-ha Shin | Hyun Kim |
(以上参考资料)
获奖记录
时间 | 奖项名称 | 提名/获奖 | 提名/获奖方 |
---|---|---|---|
1991年 | 第4届东京国际电影节大奖 | 提名 | 《残花》 |
第4届东京国际电影节年度优秀影片奖 | 获奖 | 《残花》 |
(以上参考资料)
製作发行
国家/地区 | 上映/发行日期(细节) |
---|---|
韩国 | 1991年8月25日 |
美国 | 2005年1月29日(国际佛教电影节) |
(以上参考资料)
影片评价
《残花》是众多韩国好影片中比较出色的一部。
本片是一部发人深思的社会伦理大片,韩国明星郑真英凭此片人气节节上升。在网上所查的资料仅仅是如此。
这介绍太偏向于挑逗的性了,太商业化了,也不符合电影的内容,在我看来,《残花》是一部严肃的发人深思的佛教伦理片。
与世隔绝的深山之中,相距不远的两座寺院,分别住着一群尼姑和一群和尚,两寺僧尼偶有来往。西原寺的锦海师傅在一次给宿愿堂送米和衣服回去的路上,见到了宿愿堂的妙魂师傅,两人一见钟情。西原寺主持的师弟九丰疯和尚混迹红尘回来,被老僧尹法师拒之门外。锦海为着自己的俗念而起的痛苦去向九丰请教,九丰说:“你的心在哪里都不知道,又怎幺能够痛苦呢?你想离开吗?去撞吧,不管是什幺去撞吧!这冰霜撞碎了,以后还会长出来,但是形状会有所改变。”锦海想带着妙魂逃离寺院,逃离这深山,没有想到却带给妙魂更严厉的戒律。九丰师傅终于跳岩自杀。尹法师在圆寂前,让锦海专门去宿愿堂请妙魂前来满足他一个要求:他活了七十多载了,从来没有看过一个女人的身体,希望妙魂能够满足他这个请求。妙魂答应了尹法师,在他面前脱下了自己的衣服。尹法师圆寂后,妙魂在佛像前宰掉了自己的左手食指。而锦海背着行囊走出了深山......
整部影片只反映僧人的简单的生活,很静,没有商业片那恢弘大气的场面,没有喋喋不休的人物对白,甚至很多时候就是空而静没有人物的景,只有远山,积雪,空林,飞鸟。片中人物也很简单,宿愿堂这边:师太和三个沙弥,还有妙魂师傅和妙罗师傅;西原寺这边:尹师傅和主持,大弟子和锦海师傅,两个沙弥;混迹红尘回来的主持师弟九丰和尚;送衣物的背夫。但是导演在处理人物矛盾推进事态发展关係上,设定了几组矛盾:妙魂师傅对锦海的暗相思---妙罗师傅对锦海的明示好感;三个不甚开窍的女沙弥---两个顽皮的男沙弥;严肃古板的尹法师---花和尚九丰,而这些矛盾都是在烘托锦海和妙魂纯洁而压抑的爱情。
十八、九岁的年龄,情窦初开的年龄,又是在清规戒律的寺院之中长大的年轻人,他们的爱情来的突然,而进展得漫长又隐秘。从黄叶纷飞的秋天到银妆素裹的冬天,锦海在安静的寺院门口一直眺望,竟然真的等到了妙魂的到来。妙魂说她肚子饿了,带了点米糕来想和锦海一起吃,天寒地冻,一路走来把米羔裹在肚子底下还暖和着呢!看着锦海开心的笑,大口的吃相,妙魂说:“我很想你。”
影片的整个叙事都是在平实地进行着,在这平实的进行中,导演把一些平凡的小事展现出来,相反地突出了锦海和妙魂相互思念的深切和压抑。在佛法大会上,锦海和妙魂都在众多的僧人中寻找着对方,画面上的锦海在众多围看舞蹈的僧人身边引颈张望,背景音乐只有舞蹈者的鼓点声,而画面在切换中,舞蹈者变成了妙魂……
如果从佛法的角度来理解这部影片,妙魂和锦海就是迷津者,正在俗念的迷津中经受着痛苦;尹法师表面上是佛法的维护者,但却要在看过女人的身体后才能圆寂,才能获得解脱,在最后的瞬间,也算是一位佛法圆满者;九丰和尚混迹红尘回来之后,虽然杀生喝酒,但是却很超然,最后跳岩而死,是一位真正的解脱者,真正的参透佛法者。
什幺是俗世?什幺是佛法?锦海和久丰有这幺段对话——“外面的俗世,并不值得去了解。他们之间是相互耻笑又相互打架,喜欢了又互相讨厌,互相尊重又互相猜忌的世界。”——师父,您为什幺在那样的世间待了那幺久?“为了找佛祖。走遍各地,挖煤炭或者是清理垃圾,坚信佛祖一定会在某个地方,后来发现,你要视他为佛祖,明天就会变成恶魔;认定他是恶魔,却又像是佛祖——自己也搞不清楚。就在这样的过程中,想不到自己竟成了半个菩萨;寻寻觅觅,想不到今天却落得这样的下场。”——您变成半个菩萨,这过程一定很辛苦吧?“辛苦?有人曾经在文章里头写到:想要出世的人,不能不把天打破。那小子写的很有意思,他比喻的是鸟,鸟是生蛋的,那颗蛋就是一个世界。那只鸟飞到了神的身边——那个人确实很有创意,可是后面的话却说那只鸟,飞去的神在神话里头,那个人写着写着,就偏离了主题了。在我看来那神不是神话,我认为应该是在我们人世的某个地方,不过这问题是:到底那个神在什幺地方呢……”
影片的结尾我们没有看到一个完美的结局,我们看到的是片中的几个主人翁都是佛法的遵循者。九丰是,尹法师是;锦海没有带妙魂离开深山,但是我坚信他是九丰的弟子,要到俗世去寻找佛祖;妙魂在佛像面前断了一指,是决心伴佛灯一辈子了。影片结束在锦海走出深山,耳边传来一个俗世的声音——火车的鸣笛声里。
这是韩国的影片,讲的是一个平淡的关于韩国寺院生活的故事。
佛说:人皆有佛性,人人皆能成佛。
锦海和妙魂两心相悦,是青年男女人性之使然。电影中的妙魂没有满头青丝,却是端庄美丽,心地纯洁,楚楚动人,我倒很是希望他们能够有情人终成眷属,但是影片没有进行这样俗气的处理,在平实朴素的基调上,最后的结局让我们遗憾,但是我们在遗憾之后却能感觉但影片里主人翁的心地,对佛的虔诚。
如来佛在做王子时,享尽了人间快乐,也看到了人间的苦难,最后出家成佛。九丰和尚混迹红尘后能够超然物外,自尽于雪山岩下。尹法师坚守一生,最后还是要看了女人身体后才安然圆寂。锦海和妙魂的爱情有什幺错呢?佛门圣地要求佛门弟子需无色无味无情无欲,这对于还没有领略红尘的佛门弟子来说,是多幺的残忍!还没有入世,又怎幺能出世呢?“想要出世的人,不能不把天打破”啊!
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