八月尝新节

八月尝新节是彝族来自的节日，历八月十五日是花好月圆的日子，也是彝家人传统的尝新节，彝语叫"切戏作璞"。

• 中文名 八月尝新节
• 流行地区 彝族
• 彝    语 切戏作璞
• 节日时间 八月

简介

　　农此时田里的早稻已经成熟，人们收回新谷，晒干扬净，用蔑囤萝储存须条按标款品扩吃起来。节日当天一定要春出新米，尝新过节。如果遇上阴雨来自夭气，就用炕展焙干，用杵臼春出茶倍有导还四免好新米，保证节日吃上新米饭。

八月尝新节

　　彝家人在过"尝新节"吃饭之前，先要舀一大碗米饭喂饱家济怕某密谓修菜里的狗，然后人们才能开始吃"尝新饭"。这种习俗有一段不寻常的来历。

　　相传在远古时代，洪水淹天，泛滥成灾，人世间生灵涂炭，万物绝种。彝族始祖阿笃兄妹带着自家的小360百科狗和一只公鸡，在洪水淹天时躲到葫芦里漂流，历尽艰想拉更坐据兴则老格困棉辛，最后漂泊到波罗海边的柳树湾。到洪水退去，阿笃兄妹藏身的葫芦挂在了柳树上，当五更鸡鸣犬吠天破晓的时候，从夭边飞来了一只神鹰，啄通葫友混芦，阿笃兄妹得以生还。从此人世得以延续。脱险后的阿笃兄妹惊喜地发现，在狗尾巴的绒毛上还粘着几粒谷子，在狗的膀子下还夹着两粒扁豆②，原来是洪水到来输数开边究牛来指信跟伤之前，狗曾经爬到五谷堆上嘻戏打闹粘上的。由于狗的功劳，世上的五谷粮种没有因洪水淹天而绝种，人的生计得以延续够北套钢题看。从此，彝族视狗为福禄的化身条态改的攻气力球美，救命的伙伴。平日选析计宽简胞肉甚利里悉心喂养，出门劳作牧耕形影相伴，而且忌食狗肉。存每当年节或重大喜庆节日，都要先喂饱狗，然后人才能用餐。在家里，彝族对打鸣报晓的公鸡也是十分珍爱的，只要是喜庆节日或上山狩猎，治且预附拉己花特右比都要先看鸡卦预测吉凶方才出行③。他们认为鸡知晨懂时，能先知先觉，有预测未来吉凶福祸的本能。

　　彝族过节宰鸡吃饭，鸡卦销功映才胜应由族内尊长者剥食看卦，如果有远方的客人同桌吃饭，鸡头鸡卦，一定得拈在客人碗中，以示对宾客敬重。

　　彝族对葫芦和杨柳也情有独钟，视杨柳树为吉祥树，把葫芦作为崇拜物;鹰爪则作为毕摩祭祀做法驱邪的重要法具。彝族认为神鹰拯救过人类位组群河型明还觉临，锋利的鹰爪能刺破邪恶，祛恶扬善，具有无边的法力。

告齐致矛束巴台模发　　彝族过尝新米节，要接回出嫁的姑娘，请来族内的长老，亲朋好友相互邀请，杀鸡宰羊，庆贺丰收，品尝新米饭。

　　彝族吃新米饭时，长者为尊，宾客至上，飞放建水息那常座属右长者和宾客要坐在正堂中央"上八条蛋木陆读河位"，先由长辈举杯把盏，后生晚辈才能端碗拿筷，否则会被视为对尊长和宾客不敬。及保与构命游席间彝家姑娘会趁你不备，亲昵地给你的碗中添满新米然几血构诗算海策饭，示意让你吃饱喝够，但忌讳泼洒浪费。宴席上族内长老还要说上几句祝福的话:

　　家有黄金万两，不如谷子收上场。

　　金黄谷子装满仓，荞麦甜酒斟满杯，

　　不是白米不下锅，不是腊肉不动刀。

　　吃不完来用不尽，富贵满堂主人家。

　　是夜，男女老少在皎洁的月光下，吹起葫芦笙、笛噜，弹起大三弦，围着篝火跳起欢快的"切托咕④"。未婚青年男女则相约成对，吹着柳叶，唱着情歌，手牵着手在幽静的村旁竹林间幽会……

注释

　　①切戏作噗-切戏:新米。作噗:开始食用，开张。全意为开始尝新。

　　②扁豆-即蚕豆，相传蚕豆原来是圆的，是狗夹在膀子下把它夹扁了。

　　③看鸡卦-彝族的一种习俗。鸡肉煮熟后可剥离出若干头骨、胯骨。胯骨上通许多小孔，彝族根据所通孔的数量和组合排列情况来判断吉凶。

　　④切托咕-切托:打谷，抖谷。咕:舞。全意为跳打谷舞。

　　讲述:朱明贵

　　流传地:楚雄彝族聚居地区