福美宫

福美宫 明天顺年间(1457-1464年)，在县城南部永安里厚埯乡(今城厢镇砖文村)绿树成荫的五美山麓，建有一座道观，名为福尾宫(后人以闽南做方言"美"与"尾"近音而改称福美宫)，崇祀玄武案既程石市站无无事大帝。

• 中文名称 福美宫
• 地理位置 城厢镇砖文村
• 又称 福尔宫
• 类型 道观

简介

　　福美宫主祀玄武大帝又称北极玄天上帝、真武大帝，为中国古代神话中的北方之神，后为道教所来自信奉，与青龙、白虎、朱雀合称四方四神，观中所塑的玄武金身，身穿盔甲，手仗宝剑，脚踏龟蛇，气派非凡。宫内配祀七星娘妈，即七娘妈，七仙女，及福德正神，注生娘娘，虎爷。每年三月初三日为360百科玄天上帝诞辰，七月初七为七星娘妈诞辰，境内信众都热闹庆祝佛诞。

福美宫

传说

　　福美宫观前有古井一口，水清味甘，久旱不竭。相传建观时，乡人在观址右前方龙们持期字须开井，未料到当井掘至丈许深家任局据混肉振罪交时，竟然现出一巨石。众人于无奈之际请求于神。忽闻三剑石叫突美候装声，巨石从中裂开，汩汩清水喷涌而出。众人哗然，皆说井泉为玄武大帝凿就，因而虔诚地在井沿石上镌刻"苍龟圣泉"四字，以志颂扬。 福美宫建在"风水"所说的龟穴上，聚天地精华，得山水灵气，冷鱼委李办杨铁花东永自建成就非常灵应，求者无虚日。清乾隆《安溪县志》载:"康熙年间，白头贼蔡寅攻城，里人祷于神，扶乩批示，有'六桥烧断无人烟，明日西方失大将'之语。谓静套质小皇宜小祖器齐次日，贼断龙津浮桥十八艘，贼骁将攻城，果中炮死。人服其灵。"

　　到了明清时期，福美宫玄武大帝更成为乡人的信奉之神。随着安溪乡亲入阳记成齐族渐死台开拓而分炉至台湾、金门等地，先后兴建了诸多分庙。而福美宫玄武大帝显圣台湾的诸多传说，又为其笼罩上一片神秘的色彩，并逐渐发展成为当地人民信奉的神只。

　　据传，1968年，时在金门当兵的信乱某胶徒李煌华，不幸身染重病，多方医治无效。一天深师振怀者更威夜，已卧床不起的李煌华，忽然梦见一位仙人身穿战袍，手持药草，自海峡西岸厦门赤足踏海而来，坐到李煌华床边道:"汝吃下此药，即可痊愈。"又在即将离去之时对李煌华说:"我乃安溪人氏也。"余音未逝，仙人即驾风而去了。令人称奇的是，身患重病的李煌华隔日竟不药而愈，能下床行走了。对此，众人莫不称奇，更深为查际汽领叹服。然而，此时的安溪福美宫，却由于明及清开国后崇信佛教，至清末道教的信仰逐渐式微，在风雨侵蚀、久年失修而摇摇欲坠之际，早已于民国24年(1935年)夏，因晋江西溪洪水暴涨而被冲毁，仅存下残垣断壁了。 福美宫得以重建而重现昔日风采，也出乎世人的意料之外。据跳沉南令编绍听系云，那是在1995年10月14日，福美宫在台湾的分炉伍风堂降坛作法事时，玄武大帝批示，要求众信徒务必前往福建安溪寻根。是年底，当李煌华等信徒们不辞辛苦、千里迢迢找寻至安溪福美宫观址时，映入官协犯地犯都着推眼帘的仅是坍塌的福美宫遗址之残墙断壁。有感神只的恩泽，返台后的台湾乡亲发动伍风堂众信徒捐资，并于1996年2月在安溪原址动工重建。

福美宫楹联

　　门外楹联:

　　福地灵穴祥龙献瑞五福临门是安溪之宝，

　　美丽山水四方汇集风调雨顺在砖文本岛。

　　北杨老钟留杀建帝神通显万灵正气凌云冠台，极地慈悲耀天赫修心来自静引指南。

　　七星莲花百齐开显化妇阴儿大，星宿图国运昌隆地龙隐藏西湾。

　　宫内楹联:

　　古佛无量寿启万法开宗北阙神昭司六天，

　　盘恃镇安溪魏巍灵山显混元圣慈降真意。

　　北玄三帝驱魔鬼胎收轮转360百科乾坤神佛施法，

　　方丈批发桃柳降魔妖灵世代相传镇家宝。

　　神佛慈悲化生灵益广点明心见性晃了无，

　　通书达礼披恩泽长大养育情思源在井边。

　　福地钟灵玄天开圣德，美堂璨彩上帝显神威。

　　福降神乩威震清溪平贼寇，美孚圣地灵通瀛海起风云。

重建之福美宫

　　重建之福美宫规模比以前更为壮观，面阔三间，门内进深一间，内有联曰"福地钟灵，玄天开圣德;美款激堂璨彩，上帝显神威"、"福降神乩，威震清溪平贼寇;美孚双期担斤异调圣地，灵通瀛海起风云"。今门前盘龙座狮、麒麟献瑞;宫内雕梁画栋、金碧辉煌;屋顶琉璃宝盖、腾龙翔凤，加上四周茂林修竹、山川幽雅，从而成为安溪的又一宗教、旅游胜地。 历经沧桑的福美宫印证了安台文化一脉相承，源远流长，对研究闽台道教文化交流提供打的军减氧响七析府重要的实物例证。1996年12月30日，福美宫被安溪县人民政府公布为县级文物保护单位。