
《易中天讲美下息织冷察学:破门而入》是易中天销粒到教授多年教学经验,模拟课堂实况、精心撰写的一部美学著作。体系井然,自成一家,兼呀积至斤论书具专著、教材、演讲之特点,风趣幽默,引人入胜,可供本科生、研究生和美学爱好者阅读。书后附有《西方古典美学史纲》、《中国古则买参达染代艺误黑典美学史纲》和《西方现代美学史纲》三篇,实际上是三部浓缩的美学史,可供教学、考试、研究参考。
- 书名 易中天谈美学:破门而入
- 作者 易中天
- ISBN 9787309041644
- 页数 283
- 定价 25.0
内来自容简介
《易中天讲美学:破门而入》是易中天教授多年教学经验,模拟课堂实况、精心撰写的一部美学著作。体系井然,自成一家,兼具专著、教材、演讲之特点,风趣幽默,引人入胜,可供本科生、研究生和美学爱好者阅读。书后附有《西方古典美学史纲》、《中国古典美学史纲》和《西方现代美学史纲》三篇,实际上是三部浓缩的美学史,可供教学、考试、研究参考。

目录
第一讲 性质与方法
一 并不提供通用门票的美学
二 最没用的和最有用的
三 真正意义在于启迪智慧
四 美学就是美学史,美学史就是美学
五 呆气与灵气
季医不下投木 第二讲 美的研究
一 柏拉图定的调子
二 第一乐章
三 走向主观美学
四 走向神学目的论
五 走进死胡同
第三讲 由审美的研究:康德
一 美学的教父与父亲
二 美感的特征
三 审美的原则
四 美的秘密
五 康德给我们的启迪
第四讲 审美的研究:审美心理学
一 直觉
二 移情
三 心理距离
四 格式塔
五 精神分析
第五讲 艺术的研究:黑格液尔
一 美学,还是艺术哲学
360百科二 美是绝对理念的感性显现
三 艺术的阶段与类型
四 艺术的门类与特征
五 达露击刘对黑格尔美学的反思
第六讲 艺术的研究一般艺术学
一 模仿说
二 表现说
三 游戏说
四 形式说
五 走出美学的迷惘
第七讲 美学问观校积宜题的历史解答
一 艺术是情感的对象化形式
二 艺术是情感的传达
三 艺术是人的确证
四 美酸企农却图围地并赵环娘感与审美
五 美香直试粒助与丑
总论
一 古希腊罗马客观美学
1.美的研究
2.艺术的研究
3.美和艺术的研究
土药进微义否式紧二 中世纪神学美学
1.忏悔的美学
2.感性的房抗析美学
3.行动的美学
间胶刚三 近代人文美学
1.认识论美学
2.人本主义美学
3.人类学美学观
古典美学
一 先秦两汉艺术社会学
1.儒家美学
2.非儒家美学
3.两汉美学
二 魏晋南北朝艺术哲学
1.先导者
2.集成者
3.终结者
三 唐宋元明清艺术心来自理学
1.审美心理学
360百科 2.艺术心理学
3.创作心理学
现代美学
一 自然科法子液刘加存查北抓学的形式主义
1.实验美学
2.形式美学
3.结构主义
4.符号论美学
5.格式塔心理学
二 非理性主义的表吃布能川致现主义
1.唯意志论
2.直觉主义
念3.表现主义
4.精神分析
5.现象学
6.存在主义
三 理性主义的表现主义
1.移情学派
2.艺术科学
3.接受美学
四 社会科学的形式主义
1.反映论
2.价值论
五 美感经验论
1.快感说
2工况战始.心理距离说
3.实用阳她误包逐著字终落王主义
4.分析哲学
5.新自然研副子汽主义
六 艺术社会学
1.游戏说
2.人类学美学
3.社会学美学
美感房特征
康德的《判断力批凯判》一书,包括两大部分:审美判断力的批判和目的论判断力的批判,第一部分是他的美学。审美判断力的批判这一部分,又包括两个部分:审美判断力的分析论和审美判断力的辩证论。分析论也包括两个部分乙味称且实的京度好:美的分析和崇高的分析。我们要讲的,主要是“美的分析”提局朝最收希不尼设办染。因为讲清楚了这个问题,康德的美学思想就大体上清楚了。
康德“美的分析”是从美感即审美愉快的独特性质入手的。
康德说,鉴赏,是判断美的一种能力。判断一个对象是美或是不美,我们不是看它能不能给我们知识,而是看它司福息部延省愿元特能不能给我们愉快。康德接着说,船明鉴赏判断因此不是知识判断。它不是逻辑的,而是审美的。
也就是说,美是靠美感来判断的,而美感是一种愉快感。
美感是一种愉快感,这可以由我们的经验来证明。我们看到一个美的事物,心情总是愉快的。灿烂的朝霞,明媚的阳光,春风中含苞欲放的花朵,秋日里硕果累累的枝头,这些都使我们感者套站到愉快,是不是?因为愉快,所以我们希望多看几眼。不是有个说短原法叫“回头率”吗?一个漂亮的女孩和我们擦肩而过,我们会忍不住回头去看她。如果不愉快,你回头干什么?(笑)因此,美感是愉快感。而且,一切美感都是愉快感。这没有什么问题吧?
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