
始建于明天顺年间(1457—1464年)。清乾隆《安溪县志》载:“清溪宫,明里人巡宰李森建。祀吴真人甚灵应,求者无虚日。”吴真人乃宋开黑爱翻频装尽帮代名医吴夲。
- 中文名 清溪宫
- 建立时间 明天顺年间(1457-1464年)
- 记 载 《安溪县志》
- 位 置 安溪县湖头镇
地理简介
清溪宫[1]位于安溪县湖头镇东南隅1公里处的福山狮峰来自山畔,始建于明·英宗天顺年间(1457—1464)。清乾隆《安溪县志》载:“清溪宫为明·里人巡宰李森建。祀吴真人,甚灵应,求者无虚日。”

历史沿革
明嘉靖间(1522—1566),周孟中(字时可,号畏斋,成化进士,累迁广东布政使,宏治中终右副都御史)到福建南平巡行,查核官吏治绩。途中经过湖头,曾留宿清溪宫,寻访并提拔了李森的曾孙李镗。临行前,还在清溪宫墙壁上题下《题清溪宫》一诗:“迢递漳平四日程,清溪夜卧到天明。年丰已喜民安堵,村静不闻犬吠声。自是山川留过客,却教风雨阻行程。360百科搜求俊彦充庠序,从此湖路头多显名。”
明正德十岁比初四年(1519)安溪知县龚颖题《清溪宫写怀》:“歇马湖头路亦多,多情无奈簿书何!鼠牙雀角真堪厌,秀水佳山喜再过。修竹拂云来凤鸟,青松夹道挂藤萝。羽人解说玄机妙,坐听深更苦睡魔。”
文化底蕴
李森捐建的清溪宫别开幽邃之境,从宫中镌刻的“庙前溪水千秋来自碧;宇外群峰万代青”、“门前溪水双流碧;天外山峰万古青”、“雄狮震威,地灵自生人杰;猕猴拜舞,精诚便得神欢”、“胜地据湖中,东甲霞光辉神彩;赏月行桥上,碧翠钟声震禅房”等楹联中可窥见一斑。历代均招引文人墨客竞相游历传诵。明嘉靖年间(1522—1566年),周孟中(字时可,自号畏斋,庐陵人,明成化进士。累迁广东布政使,弘治中终右副都御史)到福建南平巡行,查核官吏治绩。途中经过湖头时曾留宿清溪宫,对其间山光水色赞叹不已,连说:“是必有俊彦!”果然寻访并提拔了李森的曾孙李镗。临行之前,他还在清溪宫的墙壁上题下了《题清溪宫》一诗:
迢递漳平四日程,清溪夜卧到天明。
年丰已喜民安堵,村静不闻犬吠声。
自是山川留过客,却教风雨阻行旌。
搜求俊彦充庠序,从此湖头多显名。
密困 这首诗从静态描写入手,吟诵了当年的湖头山川秀美果场已爱改配况、社会安定、经济发达的繁荣景象,也表达了诗人求贤若渴、希望湖头能尽早扬名的迫切心情。
仁者见仁,智者见智。明正德十四年(1519年)出任安溪知县的龚颖,面对同样的山水写出的《清溪宫写怀》,却有着另一种不同的感受。
歇马湖头路亦多,多情无奈簿书何!
鼠牙雀角真堪厌,秀水佳山喜再过。
方述殖很 修竹拂云来凤鸟,青松夹道挂藤萝。
羽人解说玄机妙,坐听深更苦睡魔。
该诗浓墨重彩地描绘了清溪宫的意趣风情,从中折射出当时的社会风貌,反映了诗人因厌恶官场世情而寄情山水之间的良好愿望。从以上两首诗来看,无论是周孟中的沉静,还是龚颖的清醒,都不过是以清溪宫为载体,对诗人净化灵魂、回归自然的一次心灵洗礼罢了。