婺源大畈村

• 中文名 婺源大畈村
• 所属地区 婺源
• 地理位置 皖、浙、赣交界处
• 人口 1500人

基本概况

　　大畈村，是百个"来自中国生态民俗古文化村"之一，人口约1500人，位于皖、浙、赣交界处。这里自古文风鼎盛，科第蝉联，从唐宋至清，曾出宰相三人、四世天官、11位尚书、进士36人，七品以上官员达103人-------这个数字不仅在婺源，而且在全国所有古声谁巴低或村落中，如此人杰群涌都是很罕见的，是婺源书乡中的"书乡"，故历史上有"千里来龙归大畈"之誉。大畈自古还是盛产名茶的地方，360百科婺源四大贡茶中的大畈灵山茶和济溪上坦源茶就产在这里，所以大畈又是婺源"书乡、砚乡、茶乡"唯一并存的千年古村.

人文

　　大畈历代曾出七品官103人红粉用随,进士36人,3位宰相,11位尚书

　　3位宰相是:

　　1. 北宋中书侍郎(副相)-----------------些帝功汪兴(汪中元之孙,北宋吏部尚书汪韶子)

　　2.南宋参知政事------------------汪 澈(迁居浮梁)

　　3.明光禄大夫,柱国,太子太保,吏部尚书兼兵部尚书,同内阁辅臣

　　-------至每冲运木-----汪 鋐

　　11位尚书:

　　宋代三尚书

　　北宋初赠吏部尚书-------------味沉威评听刻门--------李额烧花革同细往-----汪中元

　　北宋初进士吏部尚书----------哪阿型师吧----------兰---汪 韶(汪中元之长巴最但通为础子,迁常山)

　　南宋端明殿大学士兵部尚电晶划书--------------汪立信

　　明代四世一品天官[吏部尚书别称]

　　明赠光禄大夫太子太保吏部尚书-----------汪樯(汪鋐曾祖父)

　　明赠光禄大夫太子太保吏部尚书-----------汪焕(汪鋐龙销引跳斯临烧系齐席候祖父)

　　明赠光禄大夫太子太保吏部尚书-----------汪俨(汪鋐之父)

　　明光禄大夫,柱国,太子太保,吏部尚书兼兵部尚书------------汪鋐

　　明代赠三世大列喜势级配脚当立英司徒[户部尚书别称]

　　明赠户部尚书----------------------汪煓 (汪玄锡扩征益块水祖父)

　　明赠户部尚书----------------------汪玺(汪玄锡父)

　　明赠户部尚书紧起磁沉功都-----------互爱讨------------汪玄锡(原官户部侍郎)

　　明代赠大司马[兵部尚书别称]

　　明赠兵部尚书------轴简社-----------------汪道享(原官兵部侍郎)

中国砚村 ，歙砚故乡, 大畈砚雕

　　歙砚的产地在婺源龙尾山[包括砚山，大畈，济溪等村]，而并非产在歙县。歙砚十大北宋古坑有2个力效行品罗品投就在大畈，至今还在出产砚石;宋朝大畈籍进士，文学家汪宗臣曾作《砚歌》以赞家乡产的歙砚，这是婺源历史上唯一写砚导段冷合较的家乡人------歙砚发展最快的是婺源的大畈村，尤其是大畈村是集砚石出产，雕刻，砚台油漆包装，及文房系列等全方面一条龙的生产基地， 如今的大畈[以及周边村庄]歙砚是婺源一道文化风景,是如今婺源旅游不该遗忘的文化景观。

　　为充分发挥当地独特的资源优势，加快产业兴村步伐，大畈村提出了"整合砚产资源，实现富民兴村"的思路，加速砚产业的快速发展。采取以下六项举措:

　　一是成立砚台协会，规范产业管理。为做大做强这一产业，大畈村理清了发展思路，成立了砚台协会，实行行业民主管理，将所有的砚台生产企业纳入其中，对行业进行宏观管理，强化行业自律，规范市场经营秩序。

　　二是合理利用资源，保障持续发展。制造歙砚的石料是不可多得的稀有矿种，已开采了几千年，弥足珍贵。大畈村对砚石资源进行统一规划，科学开采，保障了砚台产业的可持续发展。

　　三是加大宣传力度，扩大品牌效应。充分利用广播电视、报刊杂志、网络等媒体进行品牌宣传，对在发展"一村一品"中涌现出来的先进人物、典型事例、好经验，进行大力宣传，使"一村一品"更加深入人心，使推广支持"一村一品"发展氛围更加浓厚。定期召开"一村一品"现场交流会，通过总结交流，从中发现好的典型，推广好的做法，从而达到互相交流、互相促进、共同提高的目的，进一步提升大畈砚台的知名度。

　　四是拓展销售渠道，实现提效增值。以砚台协会为平台，集中培训销售人员，在全国各地建立销售渠道，拓展国内市场。同时，充分利用网络资源开展网上交易，积极开拓国际市场。借助新农村建设规划建设了砚台制作"前店后坊"和休闲购物为一体的商业街;建成了大畈砚台展示馆，充分展示歙砚的文化内涵;建立了大畈砚台网站，全村经营砚台、镇纸的村民在家中就可展示、销售自己的产品。

　　五是搞好人才培训，培养致富领头人。结合"三培两带"工程和"再就业培训"工程，依托乡镇党校、农民文化学校，定期聘请名师对从业人员进行雕刻技艺、磨光、油漆等技术培训，创新工艺等技术培训，让农民掌握一技之长，组织村干部、农村经纪人参加管理知识和市场经济理论的学习，提高他们实用技术和就业能力。几年来涌现了一大批砚雕大师，他们的作品受到国内外工艺美术大师的赞誉并收藏。一方"发展是硬道理"的砚台，被江西新建县小平小道博物馆收藏。六是培植龙头企业，增强市场竞争力。对带动能力强的砚台大户，从政策、资金、税收、信贷、土地等各方面给予扶持帮助，积极引导、鼓励、发展"公司+合作经济组织+农户"、"公司+基地+农户"为主要形式的生产经营模型，发展加工，建立基地，延长产品产业链，增加产品的附加值，示范带动农户共同发展，促其做强做大。随着企业规模的不断扩大，本村90%的劳动力均已在家就业，还带动了周边村、镇的500多名村民就业。

　　2010年，大畈村生产砚台30万方，生产砚台盒50多万个，木质镇纸30万付，纸、笔、墨等文房四宝配套产品达2万个，从业人员近2000人，产值超过亿元，村民人均年收入超过了2万元。2010年大畈村被评为省级"一村一品"示范村。目前，大畈村已成为中国四大名砚--歙砚的主产地，年产量是全国歙砚总量的90%，全国百分七十的镇纸也在这里生产，被外界誉为"中国砚村"。

兴起玉雕加工业

　　近年来，婺源县江湾镇大畈村民，瞄准玉雕市场，采取走出去的方式，在上海、黄山市等地创业，从事玉石雕刻销售。如今，大多数人掘到了第一桶金，尝到了致富的甜头。

　　玉雕是一门独有的传统技艺，具有悠久的发展历史。玉石历来被人们当作珍宝，玉被当作君子风范的象征。玉雕的品种很多，主要有人物、器具、鸟兽、花卉等大件作品，也有别针、戒指、印章、饰物等小件作品。随着人们生活水平鉴赏水平的提高，收藏种类繁多，玉雕产业得到了迅猛发展，畅销国内外市场。砚乡大畈部份村民接触到玉雕行业后，他们向行家学习取经，在上海、屯溪办起了玉雕厂。他们从玉石产地购买来原材料。如岫玉，南阳独玉等，雕刻成物、花鸟、炉熏、兽类产品，使题材丰富，新颖别致，受到顾客喜爱。年成交额达数千万，利润十分可观。

　　目前婺源大畈在安徽屯溪和上海等地从事玉雕加工业的人有200多人。因为玉雕生产加工资金流动大，为扶持这项新兴产业的发展，该县信用联社发放玉石联保贷款。授信了15户，金额540万元，以缓解他们购买玉石材料的资金之困。

大畈相关姓氏

　　大畈人多数姓汪氏.

　　汪氏的历史由后人追述到鲁成公次子名汪，封颖川侯，汪侯被视为汪氏始祖。

　　汪氏可信的历史大概是从隋末的汪华开始的。据说汪华有九子，加上其弟，诸支分衍徽州以至其它地区。

　　七子汪爽的后裔，13代汪道安在唐代以兵马使镇婺源.

　　道安孙、濆子中元迁婺源大畈村，大畈汪氏以)

　　大畈汪氏，人文起蔚。

　　自唐宋以来中进士者36人，七品以上官员103人。其中宋代文学家汪澈，抗元名臣汪立信，词人汪宗臣，元代学者汪炎昶，明代吏部尚书兼兵部尚书汪鋐，户部尚书汪玄锡，兵部尚书汪道亨，画家汪都，书法家汪道全等

　　大畈汪氏曾是江南望族，明世宗御笔题'江左世家'

　　大畈知本堂在徽州有不小的名气，旧址就在大畈村.弘治《徽州府志》卷十《宫室》记载了15个祀先建筑，约有3所是元代遗存，婺源大畈村汪氏的知本堂即其一，可见是比较古老而著名的。

大畈民居

天官故里婺源大畈

　　"天官故里"是历史上对大畈村人杰辈出的另一个称谓。在大畈历史上，出任或赠天官["吏部尚书"的别称]的共有6人:大畈始祖赠天官汪中元，宋朝天官汪韶，明代柱国天官汪鋐及曾、祖、父四世天官。其中以汪鋐为最，在大畈历史上，汪鋐是最出名的人物，是我国历史上杰出的爱国英雄，"师夷治夷"是他提出抗击葡萄牙殖民主义的最新方法."一门两柱国，四代八尚书"是其一门因功所得的显赫.

旅游资源

　　婺源大畈村有座山海拔有997米，他原名芙蓉，后因南唐国师何溥，因在此修道之故，被百姓改称为灵山。灵山有上,下灵山之分,是风景秀丽的游览之地.还有汪庙川,金竹峰,松山寺,村落古街巷等景点.

　　天官(汪鋐)故里(大畈)的牌坊

　　1.聚英坊(大畈汪氏世科坊)为历代科举中举者题名，大畈自唐宋以来中进士36人，举人100多人

　　2.四世一品坊(施表汪鋐一门)四世宫保光禄大夫，汪樯、汪焕、汪俨、汪鋐上书:四世一品，六部二卿，三朝仪表，百代宗支。

　　3.世德流芳坊(施表汪鋐一门)赠尚书汪樯、汪焕、汪俨。

　　4.四忠坊(特赠尚书汪鋐)忠诚、忠劲、忠爱、忠弼。

　　5.少保天官坊(施表吏部尚书兼兵部尚书汪鋐)进勋柱国、同内阁辅臣，上书:大冢宰。

　　6.青宫少保坊(施表太子太保、吏部尚书汪鋐)上书:太子太保。

　　7:司马总宪坊(施表兵部尚书兼都察院右都御史汪鋐)

　　8:大司徒坊(施表户部侍郎汪玄锡)汪玄锡字天启，卒，赠尚书，谥"贞敏"

　　9:清朝忠谏坊(施表户部侍郎汪玄锡)

　　10.冠英坊(施表陕西布政使汪进)

　　11:三凤坊(施表都御史汪舜民、通判汪天民、知县汪济民)

　　12.留台总宪坊(施表都御史汪舜民)

　　13.绣衣坊(施表都御史汪奎、汪舜民)

　　14.都宪坊(施表都御史汪奎)

　　15柱史承恩坊(赠御史汪仁卿)汪仁卿后以子汪以时贵赠南京太仆寺。

　　16豸秀坊(施表户部员外郎汪星)

　　17.寰纶涣渥坊(赠郎中汪澈)汪澈字明远，南宋参知政事、金紫光禄大夫，谥"庄敏"。

　　18.宪节升华坊(施表东宁副使汪国楠)

　　19.祖孙济美坊(施表举人汪天锡一门)祖，汪天锡、孙，汪谟、汪皆

　　20.朝端济美甲第重光坊(施表应天知府汪翔、都御史汪文辉)汪翔洪武进士、曾孙汪文辉万厉进士。

　　21.节孝坊一座

　　大畈牌坊群，徽州著称

美食文化

　　大畈美食以粉蒸,清蒸,糊菜为主.主要名菜有:粉蒸肉,糊豆腐,清蒸荷包红鲤鱼,肉圆.风味美食有汽糕,米粽,清明粿等等.

　　大畈人钟情于蒸饭蒸菜源自农家，好处是省柴、省时、省粮用饭甑蒸菜，饭甑底下还可胀菜，饭一蒸熟，饭甑底下的胀菜，饭甑上的饭、菜三样全都熟了，既可当下饭菜，又可充饥。农家的蒸菜原汁原味，味道最鲜美。其奥妙有两点:

　　一是要用饭甑蒸，底下是饭上面蒸菜，饭香渗到蒸菜里;

　　二是菜里除了一般的调料外，还要放适量的咸猪油和糯米酒槽。

大畈婚嫁

　　大畈婚嫁遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序:说媒、行聘、踏家、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。说媒者一般为年长女性，称"媒婆"。行聘俗称"送担"，女方接礼后当天回礼，婚事即定。定亲后，由男方选定结缗日期通知女方，称"请期"。请期后搬行嫁。接着便是迎亲、拜堂、闹洞房。婚后第三天，新郞陪同新娘回拜父母，谓之"回门"。此为"明媒正娶"。另有童婚、纳妾、抢亲、入赘、冲喜、灵前婚等特殊婚姻形式。20世纪50年代后，父母包办婚姻逐渐被自由恋爱代替，婚事简办。80年代后，有采取旅游结缗和集体婚礼形式的。