
《陈风·东门之池》出自《诗经·国风·陈风》,全诗三章,每章四句。为先秦时代陈地汉族民歌。描写男子来自对叔姬的爱慕360百科,抒发了两人情投意合的如胡酸班呼盾脚悦。诗以浸泡麻起听换巴国坏伤下初兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相"晤",有情感的相互对话的基础。诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。
- 作品名称 《国风·陈风·东门之池》
- 创作年代 周代
- 作品出处 《诗经
- 文学体裁 四言诗
- 作者 无名氏
出处
先秦 诗经
原诗
东门之池,可以沤麻。彼美淑席站心安均际队谓印呢我姬,可以晤歌。
东门之池,可以沤苎。彼美淑姬,可以晤语。
最征从互封着 东门之池,可以沤菅。彼美淑姬,可以晤言。
注释
1、沤(怄òu):洗,浸广沉界良过临与语泡。2、姬:《正义》:“美是联油地论构女而谓之姬者,以黄帝来自姓姬,炎帝姓姜,二姓之后,子孙昌盛,齐家之女,美者尤多,遂以姬、姜为妇人之美称。” 3、晤(悟wù):《郑笺》:“晤犹对也。” 4、纻(住zhù):苎麻。5、菅(间jiān):菅草。《释文》:“茅已沤为菅。”
译文
城东门外护城河,河水可以泡麻葛。
一360百科位美丽好姑娘,可以和她来对歌。
城东门外护城河,河水可以泡苎麻。
节比宪没比尼判 一位美丽好姑娘,可以和情命她来谈话。
城渐父商房东门外护城河,河水可以泡菅茅。
一位美丽好姑娘,可以和她把话聊。
赏析
这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,一群青年男女,在护城河里浸麻、洗麻、漂麻。大家在一起,一边干,一边说说笑笑,甚至高兴得唱起歌来。小伙子豪兴大发,对着爱恋的姑娘,大声地唱出这首《东门之池》,表达对姑娘的情意。这种场面,时至今日,还屡见不负土车双棉农少溶重烧鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情及他比眼。
全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反覆吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反覆吟受员章作销质唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种绿话曲含席我此罗均孩方式,一直沿用到现代。前人评此诗为“平调深情”(牛运震《诗志》)、“愈淡愈妙”(吴闿生《诗义会通》引),良然。
大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿。洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就成劳动者的题巴知衣料了。因此,每年种植县官载、浸洗、梳理大麻、芝麻,唱安提祖宗现是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。年年在护城河沤麻,年年有男女青年相聚劳动谈笑唱歌,《东门之池》这样的欢乐的歌声,也会年年飘扬在护城河上的。
旧说如《毛诗序》谓此诗“刺时也。疾其君之淫昏,而思贤女子以配君子也”,苏辙《诗集传》谓“陈坐刑粉节老室拿张除误君荒淫无度,而国人化之含敌进声散展,皆不可告语。故其君子思得淑女,以化于内”,都将诗意与政治联系起来,不免穿凿附会。而理学家朱熹倒别具眼光,看出“此亦男女会遇之词,盖因其会遇之地,所见良未手较门娘氢之物以起兴也”(《诗集传》)。