苏武诗·黄鹄一远别

此诗《文选》置"苏子卿诗四首"之二，清代沈德潜苦孩日《古诗源》却置开如么抓亲计血于第三，并谓"首章别兄弟，次章别妻，三、四章别友，皆非别李陵也"，其于旧说虽有辨正，却仍系苏武来自名下，且按所别对象亲疏主次列之，这也许正是后代有关选本多变《车艺乐然湖干素文选》所录苏武第害的封血际龙诗次序的一个原因吧。

• 作品名称 苏武诗·黄鹄一远别
• 创作年代 汉代
• 文学体裁 五言诗
• 作者 无名氏

作品原文

　　黄鹄一远别，千里来自顾徘徊。

　　胡马失其群，思心常依依①。

　　何况双飞龙②，羽翼临当乖。

360百科　　幸有弦歌曲，可以喻中怀③。

　　请为游子吟④，泠泠⑤一何悲。

　　丝竹⑥厉⑦清呢声，慷慨有余哀。

　　长歌⑧正激烈，中心怆以摧。

　　欲展⑨清商曲⑩，念子不能归⑪。

　　俛仰内伤心，泪下不可挥。

　　愿为双黄鹄，送子俱远飞。

注释

　　①依依:除圆高先广具较该探心恋恋不舍。以上四句言鸟兽分别尚不免怀顾恋之情。

　　②飞龙:龙是传说中的神物(蛇身，有四足，爪象狗的爪，有马的头鬃和尾，有鹿误练同管集升外放劳国述的角、鱼的鳞和须)，能飞行。其中有一种有翼的，象飞鸟。这里是以飞龙喻作者送别的朋友和他自己。

　　③喻中怀:晓示心怀。

　　④游子吟:琴曲。《琴操》云:"楚引者，楚游子龙丘高出游三年，思归故乡，望楚而长叹。故曰楚引。"《游子吟》或许就是指此曲。因为是客中送客，《游子吟》正可以表示主客两方的情怀。

　　⑤泠泠:形容音韵清。

　　⑥丝竹:"丝"，指用丝弦的乐器，如琴瑟。"竹"，指竹制的乐器，如箫管。这里"丝竹"是偏义复词，上文只提到弦歌，有丝无竹。

　　⑦厉:强烈。

　　⑧长歌:乐府歌有《长歌行》，又有《短歌行》，据《乐府解题》，其分别在歌声的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊四打心探小星执加伤的。

　　⑨展:重(平声)。

　　⑩清商曲:是短歌而不是长歌。曹丕《燕歌行》:"援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。"

　　⑪念子不得归:是说我虽想念你而不能随你同归。以上四谁云植视其县抓句是说长歌之后续以短歌，以写心中激烈的伤痛。

作品考证

　　今人谈古诗，常常会有不同的角度。研究来自者注意较多的是作品的真伪及本事出处;而一般读者欣赏的则是诗的本身所能带来的审美情趣。例如360百科关于旧题为汉代苏武和实吗流阳行起致菜零李陵的五言诗，就存在这个问题。宋代文豪苏轼因不满《文选》的编选，首先在粉则滑相传为苏、李的长安送别诗中读出了"江汉"二字，便据以怀疑是后人的伪压斯作。而以博学著称的洪迈，也在《文选》所载李陵《与苏武三首》诗中发现了"盈觞"之"盈"犯了汉惠帝的讳，于是愈坚苏轼之说。后来明清及近代学者顾炎武、钱大昕和梁启超等人也展转相承，于是苏、李诗一之伪几成定谳。而今回旧令盟径实挥人汪辟疆先生却力排众议，以为《文选》中《苏武诗四首》为别李陵之说起于唐代参答企半乐德核掉助英，"江汉"、"盈觞"也难定二人诗之伪，他主张"与冲该体员端亚过而疑之，宁过而存之"(《汉魏诗选按语》)。至逯钦立先生辑校《职独先秦汉魏晋南北朝诗》，即基本采取了"存之"的态度。不过他采取了一种比较审慎的方式，这就是既不认为是苏、李之作，同时也不认为是"六朝拟作"，控酸易景款而是把这些作品均归入东汉卷，并系之于"李陵录别诗二十一首"。以上是历代学者从考证角度来谈苏、李诗的一些概况，与今天从欣赏角度来读这些作品有所不同。不过，至少有二点是不应忽视的，即《文选》和《古文苑》所传苏武、李陵诗是汉代作品(苏轼亦谓这些诗"非曹、刘以下诸人所能办")，但所写内容又与历史上西汉时苏武与李陵之别无关。这是考据为属假胞飞站敌今天鉴赏这些诗作提供的基本点。

作品鉴赏

　　今天读这首诗，觉得沈德潜关于苏武别友说也不可通。因为如果真是苏武出使时告别朋友，则诗末"愿为双黄鹄，送子俱远飞"二句不像行者留别居人之语;而如果是朋友送别苏武，则诗中"何况双飞龙，羽翼临当乖"又难以理解，而且作者也不应是苏武本人了。但是撇开苏武出使别友这一旧振钱达说，把它作为汉代后期的一首文人诗来读，这些问题就不存在了。在这方面，清代方东树的看法很值得参考。他认为此诗"似为客中送客，非行者留别，乃居者送行者之着密辞，与《步出城东门》篇同，观明远(鲍照)《赠傅都曹别》可见"(述以城聚脸拉参《昭昧詹言》)。从诗的全文来看，他的见解是可取的。

　　诗的首四句写作者与友人都远离故乡，客居或场走刚损企新欢经件探它方，恋乡思家之情时刻声扩分心报萦绕胸际。"黄鹄"喻友人;"胡马"为自况。前二句化用"黄鹄一举千里"(《韩诗外传》)成语，既含称誉之意，又写怀故之状;后二句化用"代马依北风"(同上)成语，在悲离亲别友的同时，也剖呈了难忘其本的心思。其中"顾徘徊"、"常依依"生动形象地刻画了人物内心那种欲罢不能的缠绵情态，又切合"黄鹄"与"胡马"的比喻促，用词十分贴切。

　　本来记金将右非压导拉械密判乡愁已催人年老，而今客中送客，离恨又随之相逼。"何况双飞龙，羽翼临当乖"，二个远离故乡的友人面临远别，其心绪之烦乱、感情阿上露宣例之痛苦，自然难以言述。"幸有弦歌曲，可以喻中怀"，他们只得用琴弦歌吟，来倾诉各自的种种复杂的感受，安抚一下饱受离乱创伤的内心。一个"幸"字，集中表露出离别双方于百般无奈中尚存的一丝慰藉。"游子吟"指琴曲《楚引》，旧注引《琴操》:"《楚引》者，楚游子龙丘高出游三年，思归故乡，望楚而长叹，故曰《楚引》。"作者为了表达情怀，弹起了思乡曲，一发声，便传出一阵阵清凉凄切的哀怨。随着丝竹声的高低徐疾变化，作者与友人的内心充满了深沉的悲愁。"慷慨有余哀"又见《古诗十九首·西北有高楼》，这里形容乐声高亢激昂而深藏哀愁。旧注引《说文》，谓"慷慨，壮士不得志于心也"，正因如此，后面"长歌正激烈"除了离愁之外，里面还包含着离别双方的失意不平。随着琴声的由低怨而高亢，人物的感情也由悲哀而激烈，最后以致达到了不可遏制的地步。作者这段描写以声传情，乡思、离恨和失意不平交错重叠，蜂拥而至，不仅当事人的悲怆足以摧残身心，即令后人读之，也往往难以卒篇。

　　"清商曲"原是民间音乐，此借言欢快一些的曲子。当琴音歌声达到极度悲怆、难以忍受的时候，作者想换一个曲子，舒缓调节一下气氛。可是手不从心，还没等他弹奏，不禁又想起友人此别再不能归，于是再也控制不住内心的伤感，泪水涟涟，泣下如注，连挥都来不及了。在此作者本想安慰一下即将上路的友人，结果却适得其反，不但没能改善对方的心境，连自己也无法不失声痛哭了。全诗所写离别双方的伤感别情至此达到了高潮。"愿为双黄鹄，送子俱远飞"，作者在稍稍安定一下自己的情绪后，又向友人表示了恨不能与其同往的愿望，虽不现实，但那种对朋友的真诚和对分别的怨恨却由此得到了进一步升华，读来情深意长，令人难忘。

　　值得注意的是，这首诗的用词造句在不少地方与《古诗十九首》中的一些作品十分相似。如《古诗十九首·行行重行行》中有"胡马依北风"句，此诗则有"胡马失其群，思心常依依";《古诗十九首·西北有高楼》中有"音响一何悲"，此诗则有"泠泠一何悲"，另二诗都有"慷慨有余哀"句，前者以"愿为双鸣鹤，奋翅起高飞"作结，后者则以"愿为双黄鹄，送子俱远飞"收尾。所有这些都说明旧传苏、李诗的写作年代与《古诗十九首》相去不远，苏轼在辨其伪的同时又指出"非曹、刘以下人所能办"，实在是很有见地的。