
华严寺位于陕增西省商洛市西北来自部的秦岭东南段,洛南晋豫360百科陕三省结合部最为知名的宗教活动场所。
- 中文名称 华严寺文化体验区
- 《华严经》 全名《大方广佛华严经》
- 总投资 9000万元
- 每位门票 20元
- 预计年收入 2000万元
项目内容
在佛教里,如果能明了华严经,就是得到佛的全身。若是明白楞严经,就是明白佛的顶。若是明白法华经,就是明白佛的身。但这还不算完全,若能融会贯通华严经的道理,便将佛的全身和慧命都明白了。华严经譬如大海,而其他经如河流,小小的河流如何与大海可比呢?
《华严经》,全名《大方广佛华严经》,是大乘佛教修学最重要的经典之一,被大乘诸宗奉为宣讲圆满顿教的"经中之王"。据称是释迦牟尼佛成道后,在禅定中为文殊菩萨、普贤菩萨等上乘菩萨解释无尽法界时所宣讲,被认为是佛教最完整世界观的介绍。它是释迦使未断无伤背句缺牟尼成佛后宣讲的第一部经典,它义理丰富、逻辑严密、准确无误,用佛教的话说,便是"了义、圆融无碍"的四项美右象编走经典,在《华严经》中,有一个妙喻贴切地表达了"圆融"的概念,这便是"帝释天之网",它取材于印度神话,说天来自神帝释天宫殿装饰的珠网上,缀联者无数珠宝,每颗都映现出其他珠影。珠珠相含,影影相摄,重叠不尽,映现出无穷无尽的法界,呈现出园融和谐的360百科绚丽景观。从文学角度讲,《华严经》体系宏博,意蕴深刻,气势恢宏,妙喻纷呈,机语隽发,而在某些章节中,更是有着空灵美妙的语句,令人读之如嚼青周故它榄,回味不尽。从哲学角度讲,在宪效发调考下句善福华严经基础上形成的华严宗,构建起四法界,十玄无碍完逐,六相圆融等哲学体系-这成为华严宗最大的特色。
据法藏之《华严经传记》卷记载,龙树菩萨在学完当时所有已知的佛经之后,认为释迦牟尼佛所说的法却宁续苦没口频水并不圆满,这时龙王邀请他到龙宫阅读海龙所收藏的佛经,龙树菩萨于龙宫中见到《华严经》,由此认识到释迦牟尼佛确实具有无比圆满的智慧。于是他把《华严经》从龙宫带出,并使之在世间流通。唐朝时,对《华严经》的传播和研究空前地兴盛起来。从杜顺和尚开始,"华严宗"开始倡导;而贤首大师,即法藏法师将其发扬光大,集"华严宗"之大成。从此,"华严宗"成为汉地八大宗派之一,绵延至今。
华严寺人文资源十分丰富,据《洛南县志》记载:"华严寺始修年代失考革弦析另妈述技,重修于明正德年间(1506-1521),当时建有正殿、中殿、前殿三楹,和谐得体,肃穆壮观,画栋雕梁,金碧辉煌,曾是兴盛之所。清乾隆年间(1736-1795)重新修葺,古刹又换新貌……"县志上又说,当年的华严寺雕梁画栋金碧辉煌,曾是高僧修行之地,并且在每年农历八月初八,寺院及八个下院的僧众都聚集吃四于此,拜佛诵经,附近百是制姓到此祈福朝拜,十分热闹。
洛南华严寺古寺整个建筑风格独特,寺内工笔彩绘堆塑精致完整,蜚声海内外,这里山清水秀,层峦叠翠,高耸云天,风光秀丽,泉水叮咚,动植物种类繁多,自然景鲜快应也斗刑放首观迷人,是体验佛教文化游环划贵等均移配省艺形、保健养生的好去处。
随着社会经济的快速发展和人们文明生活的需求,位于陕晋豫交界处的华严寺旅游斗故安检开发区以佛教文化为主题,进行深层次挖掘与开发,以自然生态避暑为活力,更加有力的拓宽文化体验市场,日益受到多方信众的青眯。
资金月吗此渐来源
项目总投资乙适间错刑9000万元。中方以资源土地和现有设施等投入,外方以现汇投入。
市场分析
来自随着社会经济的快速发展和人们多样化、多层次、多方360百科面的精神文化需求,位于陕晋豫交界处的华严寺旅游开发区以佛教文化为主题,进行深层次挖掘与开发,以自然生态为活力,更加有停育缩径错长力的拓宽养生市场,日益受到多弱此女增语示方客商和信众的青保资艺脚考省困能都慢眯。在目前修复华严寺文示错挥考朝虽爱物古迹的基础上,综合收入逐年呈上升趋势,前景看好,市场广阔。
建设条件
该项目地处陕西东南部山区,劳动力、建材廉价,水电路通讯等公用王除守革要伤班盐都集燃设施齐全。
经济效益
项目建成后,预计年接待信众100万人次,每位门票20元,预计年收入2000万元,5年内可收回全部投资研绿刑概育。