
《中华传世行书神品》是2009年万卷出版公司出版的图书,作者是李翰文。本书揭露出楷、隶、篆严谨的书体不易显现的来自内在关联,发挥书写者跌荡的情意。
- 书名 中华传世行书神品
- 作者 李翰文
- 出版社 万卷出版公司
- 出版时间 2009年06月
- 定价 398.00
内容简介
明朝丰坊《书诀》说:"行笔而不停,著纸而不刻,轻上转而重按,如水流云行,无少间断来自,永存乎生意。"点出运笔节奏轻松自然,连贯不断,藉由点画牵丝与使转的流动感。在书体形态方面,行书具有极大的包容力,他的结体和360百科用笔都变化自由,弹性度较高后计纪。可以说行书是较为自由的字体,具有"不拘不放,易认级培好写"的优点,所以笔札函牍,皆使用,兼以古今人学书,亦特别重视此体。
行书最著名者当属东晋书法家王羲之的《兰亭序》,前人以"龙跳天门,虎卧凤阁"形容其字雄强俊秀,被宋米芾赞誉为"天下第一行书"。唐颜真卿所书《祭侄文稿》,劲挺奔放,古人评之为"天下第二行书"。苏轼的《黄州寒食帖》则被称为"天下第三行书"。
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《中粉合列际刘察天穿续应海华传世行书神品(套装共4册)(竖排繁体)》主要讲述了新议白县目按措问端给:行书之名最早出于《晋书·卫恒汉见饭传》。"行"本出于甲骨文、金文的路径相交之形,后引申出行走、移动、流动等义。故"行书"之名即体现其书写时有如行云流水,通畅顺利,字里行间表现出流动形态的特征。
行书起于东汉,相传由刘德升所创,介于楷书、草书之间,可以说是楷书的草化或草书的楷化,弥补了楷书书写速度过慢和草书的难于辨认缺陷。其笔势不像草书那样潦草,也不要求楷书那样端正,结体和用笔都比较自由,弹性度较高,具有"不拘不放,易认好写"的优吧改率众现除点。行书中带有楷书或接近于楷书的称为"行楷"带有草书或接近草书的则称为"行草"。
图书目录
册一
古周岁激升 前凉
李柏文书
东晋
孔侍中帖
兰亭序(定武本)
姨母帖
平安帖、何如帖、奉橘帖
来自 快雪时晴帖
丧乱帖、二谢帖、得示帖
十二月帖
廿九日帖
新月帖
伯远帖
疖肿帖
南朝
太子舍人帖
一日无申帖
唐代
张翰帖
卜商帖
梦奠帖
晋祠铭
温泉铭
升仙太子碑
临《兰亭序》
麓山寺碑
云麾将军李思训碑
裴将军机话我针权飞宪诗
祭侄文稿
张好好诗并序
五代
韭花帖
宋代
同年帖
土母帖
自书诗卷
群保吃具 三札卷
脚气帖
扈从帖
自书诗
过从帖
人来得书帖
黄州寒食诗帖
中山松醪赋并跋
李白仙诗卷
赤壁赋
册二
洞庭春色赋
武昌西山诗帖
360百科 松风阁诗
寒山子庞居士诗
赠张大同卷跋尾
王长者墓志铭
雪意帖
砂步诗帖
苕溪诗帖
蜀素帖
淡墨诗帖
多景楼诗帖
珊瑚帖
虹县诗卷
吴江舟中诗卷
办资烧编松紫金研帖
章吉答庆置火打老墓表
动止持福帖
潇湘奇观图跋
杂书卷
诗碑
册三
西塞渔测测场进社图卷跋
古柏行
幽竹枯槎图卷题辞
李山画风雪杉松图卷跋
跋赵霖昭陵六骏图
跋苏轼洞庭春色赋
汪氏报本庵记
台慈帖
识语并焦山题名
杂诗帖
寿父帖
自书诗
上宏斋帖
七月六日帖
城南唱和诗
卜筑帖
提刑提举帖
门内帖册页
元代
前后赤壁赋
归去来辞卷
吴兴赋
哀鲜于伯机五言诗稿
万年欢曲
混级朝 酒德颂
烟江叠嶂图诗也米士诗九家娘善优改卷
洛神赋卷
与婶婶书
唐人诗十二首
赵秉文御史箴
致悦斋知府手札
技达 题展子虔游春图
题画诗卷
陆游自书诗跋
奉记帖
秋夜感怀诗
淡室诗
张氏通波阡表
真镜庵募缘疏卷
册四
推误气空技热围为 明代
题洪崖山房图
赵雍沙苑牧马图跋
自菜独书诗
致惟颐札
匏研记
琼林玉树图歌
暑气帖
东庄杂咏
自书诗
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