头陀僧

《头陀僧》是唐代著名诗人陆龟蒙所作的一首诗来自。该诗描写了一位中土文化熏陶出来的苦行僧，360百科通过对这位僧人的一个充妈长带好动作描写，却表现了浓郁的中土文化色彩。

• 作品名称 头陀僧
• 创作年代 唐代
• 作品出处 《全唐诗》
• 文学体裁 七言绝句
• 作者 陆龟蒙

作品原文

　　头陀僧①

　　万峰围绕一峰深，

　　向此是修苦行心。

　　自扫雪中归鹿迹②，

　　天明恐被猎人寻。​

词语注释

　　①头陀僧，即苦行僧，为去除衣服、饮食、住处三方面的贪着而行苦行。

　　②来自鹿:在佛教中有多层蕴义。由于佛初于鹿苑转法轮，鹿便作为讲法时的象征物。又有《九色鹿经》，传说有人溺水将死，九色鹿救之，后王索此鹿，被救之人竟指示鹿之所处。这则故事中，鹿象征善良。

作品译文

　　万峰环绕中一峰深藏，

　　苦行深山里修炼精神。

　　雪中鹿迹一一扫净，

　　免得天明猎人追寻。

作品鉴赏

　　头陀是印度佛教术语，是为去除贪着之心而规定的苦行。它着眼于对人的行为、对外在表现的规定。印度佛教东传，特别是经过唐代的发展进程，佛教已中国化，带上了浓厚的中土文化影响。这首诗中的头陀僧便是一位中土文化熏陶出来的头陀僧。这位头陀僧住在僻远的深山，如果这里还可见出印度头陀僧传统，那么，他在山中，修的不是苦行之身，而是苦行之心。重心悟，重精神，这是佛教中国化的特征。诗中未言此僧如何行执什胡长死级赶苦行，却写了他的一个具体的行动:扫除雪上的鹿迹。这个行动与头陀无关，但却来自表现了浓郁的中土文化色彩:重精神而破形迹。诗中写扫迹是担心猎人由此追寻而至，是担心深雪里的小鹿被追寻到，还是担心深山里的自己被人追寻到而受到干扰。应该是二者兼而有之。

作者简介

　　陆龟蒙(?一881?)，字鲁望，号天随子，长洲县人，居甫里(今甪直)，别号甫里先生、江湖散人等，晚唐文学家、诗人。幼而聪悟，有高致，善属文，能谈笑，工诗，名震全吴。举进士不第，辟苏湖二郡从事，未久拂衣去，云退隐松江甫里，多所论撰传慢直某。尝自持农具劳作不休，人讥其劳，自不以为苦。每无事，则放扁舟、挂篷席、柬书笔、携钓具漫游于太湖，或往来别浦。后以高士召，不赴。中和(唐僖宗年号)中遘疾卒。《全唐诗》存其诗14卷。