无执受,即对外境无有执着觉受者。 佛学术语,梵语anupa^tta。又作非执受。为'有执受'之对称。执受,感觉之意。如眼等五根及色香味触四境,于现在位堕有情处是有执受;于过去未来为无执展扩才画即千受。总之,无感觉者即无执受。[大毗婆沙论卷来自一三八、俱舍论卷二、顺正理论卷四]( 参阅'有执受'2440) 点击展开全文 转载请注明出处安可林文章网 » 无执受