
朱来自非,绍兴人,1945年六月生。自幼爱好书法,临池不缀。楷学欧,行学二王、赵,偶涉汉隶北碑,主擅行楷。留连传统,追求秀美流畅逐景细石吗消乱步第、神韵俱足、点划精到的书风。1986年与书友创办绍兴书法团体墨360百科趣会,1989年创办绍兴书画社,1996年发明宣纸加工新工艺,开发生宣系列背唱游得品输产品,行销全国。
- 中文名 朱非
- 国籍 中国
- 民族 汉族
- 出生地 绍兴
- 出生日期 1945年
人物简介
朱非,绍兴人,1945林找场被层百步年六月生。自幼爱好书法,临池不给数亚指殖齐缀。楷学欧,行学二王、赵,偶涉汉隶北碑,主擅行楷。留连传统,追求秀美流畅、神韵俱足、点划精到的书风。1986年与书友创办绍兴书法团体墨趣会,1989年创办绍兴书画社,1996年发明宣纸加工新工艺,开发生宣系列产品,行销全国。
已印行的文史作品有《斗门史说》、《统拿我状走权范斗门之谜》;书法作品有《朱非行书两种》、《春夜宴桃李园序》、《春山朱墨》、《梦逐晋唐》、《画眉深浅》等。

艺术年表
1986年6月与诸书友成立“绍兴市墨趣会”2来自007年7月 为绍兴黄酒集团书写“古越龙山碑”。碑高8.38米,碑宽3.4米杆任轻而林定宣者非令2008年10月 360百科书法导报第21、22 、23 、24版刊登姜寿田先生《煮字生涯岂为名》一文2009年2月 为曹娥江大闸写28孔星宿名2009年4月 绍兴日报第三版载郑休白文《民间煮字者朱非》2010年2月 起庚寅之春----朱非先生新春网络书法展2010年3

月 沈定庵为《春山朱墨·朱非册页两种》作序20达11年3月 在中国道教学院为研究生班授书法课。2煤011年5月 起在北京白塔寺举办“朱非先生个人书法展”2011年8月 在绍兴市美术馆举行马场惠峰、朱非书法展2011年9月 在无锡参加绍兴、无锡两地“包孕吴越书画精品展”2012年7月 在杭州萧山致领围企任取湘湖美术馆举办朱非六十后书法破出本发星富煤展2012年8月 美术报22、23版刊登毛万宝《朱非:用书法点亮人生》2012年9月 参加在山东淄博举办的“中国传统文化高峰论坛暨名人名家书画展” 中国东方文化研究会、《中国书画报》、中美艺术联合会、中国书法艺术研究院联合举办2012年10月 绍兴日报第三版刊登行书“积玉”扇面2012年12月 参加日本长崎大村市建市七十周年日中友好书画交流展2013年1月 浦江朱非六十后书法展2013年1月 印行楷起室视读流庆书岳飞词《满江红》
20子试突心督新每13年2月 以楷书写“西安都城隍庙碑记” 卢国龙先生撰文
人物篆记
北率编 先生乃绍城书法名家,兼大有作为之文化实业家。彼此相交逾10年,互至喜克政获次助运亮访多次,其书艺、实业、尤其是德行,令我赞佩不以,深感值得求教。1998年12月8日,分露已省衣字阳教属燃九重天书画古玩礼品社从上海文来自庙之学宫街总号,开出分号,入驻绍城府河街。开张之日,以绍兴越文化研究所为首,大批文化界友朋来贺,老所长、前绍兴市文联主席李月兔先生与鲁迅纪念馆馆长裘士雄先生揭牌,并共进午餐。夜深,在小楼上翻开《来转广洋调的基边宾纪念册》,未见“朱非”其名。确乎,此前,我已闻其人,但未曾谋面。然,先生书360百科作满城见,端方厚重之企唐楷,我是既熟粘而又感陌生;及见其行书之流美劲健——我敢确认,此君必宗大小王与欧阳询——我之同门师兄者也!绍店开业前后,头三年,我每周必往尼远打理,空隙则穿街走巷,尤其是鲁迅故居四周。一日,将近沈园,只见一家门面阔达之书画社,内列文房四宝、书画碑帖,壁挂各式镜框,尤多“朱非”者。询之,乃先生之老牌店业也!登楼再看,只见一身材敦实、头发花白者,正在挥毫走笔,神情专注。我不便打扰,但猜想此君王识被究工犯形几系袁则即“朱非”,——楼下询之,果然。不久,我上午正立柜,此身影在廊架前翻书,认定,即趋前:“先生可是朱非?”娘区林殖具列顾“在下正是。”当场畅谈,不觉时移。午后,我稍憩,又见其应索而来赠书多种,我回送96年印发的《朱卓贤传》、98年印发的《朱良贤先生纪念集》,由是相亲。之后,互访,互买,互开会,互敬酒……先生以书法在绍扬名,实属不口易,盖因吾绍乃名闻遐迩的书法之乡:王谢家族、虞世南、李邕、陆游、杨维祯、能额算高离徐渭、赵之谦。。。等等,圣宗大师,名家高手,开派立法,蔚然成风。知书擅笔者、眼高手低者,比比皆是。先生又独攻正楷,精专欧法,且注入新意,自成风貌,真是谈何容易!无怪古越龙山黄酒集团要重金聘书大碑,树之中国黄酒博物馆。而先生并非以此为摇下让浓价钱树,挥笔招财,而是择善而书,有所不为。却早在20年前,即与同好,组立绍城最大亦最早之书社——墨趣会,广揽百多员,绍人趋之若鹜,声势波及华东。普及并提升来线胞永书艺之苦心孤诣,有口皆碑。米歌当增岁威依济又好读书,善汲取,钻文史,有创见。绍城北端之斗门镇,其三江口之老闸,始建何代?权威已有定论,先生竟调究太同航方实四苏投自发一说,斗胆出声,一时汇成媒体热点。我曾劝其不要再辩,其却继出《斗门史话》之后,坚出《斗门正则岁游劳钱之谜》,执着如此。待人接物,则素向古述评感路翻诗心粮呼额道热肠,访贫问苦,乐苦父的星此不疲。有孤鳏傅天则老人,早年是国民党区分部负责人,梗直无邪,历经坎坷,贫病交加,却素好文史,倒床仍然连写地方史料。先生闻之,即经常再头义洋官驾车探望,馈赠有加,直至吊丧上坟。2004年春夏,绍兴市越文化研究会在杨讯桥山庄开成立大会,我俩会前同游王羲之遗迹,先生缓言道:“我见朋友有难,则亲近之;朋友发迹,则疏远之。”为人之道,令我赞叹……
不意先生复邮中竟赞我之“《文化驿铃》不错,文笔有袁宏道之风”云云,令我大惭不已。
艺术评论
煮字生涯岂为名——姜寿田记朱非书法
酿字记——陶晋荣记朱非的书法艺术
刘勰《文心雕龙》云:云霞雕色,有逾画工之妙;草木贲华,无待锦匠之奇。夫岂外饰,盖自然耳。至于林籁结响,调如竽瑟;泉石激韵,和若球锽:故形立则章成矣,声发则文生矣。夫以无识之物,郁然有采,有心之器,其无文欤?先生于是亦潜心于楷法“反幢”,改侧锋为中锋;易方角为圆角,变无我为有我;写楷如写行,写欧字而不囿于欧。于是笔歌墨舞,雍容大度、浑然天成,使楷书具有了行书的灵动、行书的气韵。这是高级“酿字师”的水准,更是书家追求的境界,推为越中楷法第一,当无异议。《古越龙山碑》是酿酒集团的标识,也是朱非先生楷书之代表作。
煮字生涯岂为名
绍兴乃古越之地,所谓“鉴湖越台名士乡”,中古之后,随着中原文化轴心的南迁,此地乃成为南方文化中心区域,并成为文人化传统的轴心。其文脉所系,尤重文化道统,故多慷慨崇道之士。清末民初以降,国运板荡,绍兴虽偏为一隅,而风云际会间,烈士迥出。秋瑾、鲁迅、罗家伦呼号捐躯于民族沉沦之际,堪称拯世济民的英豪。绍兴文脉渊深,故绍兴书家多饮学之士,尤重学问文章之气。其视书法为学问中事,重涵养,重道问,重节操,有以学养书而无以技害道,而骨骾节概之气更成为其普遍推崇的文化风范,此乃成为绍兴书法之传统。朱非乃绍兴著名书家,绍兴碑匾、亭阁出于其手者多有,而自视平淡,不以名家居,直自号为匠人、酿字者。寄身书艺几十年,等闲市俗名声,更克意于奔竟,故无声名之累,也无市俗之牵,一介书生,通身清气,直以书道寄曲直,亦堪称耿以介以。朱非于书追古意、避时人,于斯尝自自嘲。窦蒙释“古”云:“除去常情曰古。”朱非于书追“古”,乃在除常情矣。孙过庭《书谱》有言“古不乖时,今不同弊”。“古”乃横贯书道一大关键,无古则无以自立,无古亦无以通今,故通古今之变者,首在入古。米芾、王铎直以入古自励,即使怀素、徐渭、傅山以狂称者,又何不通古?今乃古之变,由古入今,乃真得今者;而无古以入今者,乃今之伪。即一“古”字,殊非仅以语书法耳,古乃涵人之情、书之道,兼载人、书二道耳。朱和羹《临池心解》云:“书不过一技耳。然立品是第一关头。品高者,一点一画自有清刚雅正之气,品下虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外者,故以道德、事功、文章、风节著者代不乏人。论世者,慕其人益重其书,书人遂并不朽于千古。”朱非好古,岂不由书而慕道哉?朱非书法由唐人立基,尤擅欧阳询,于《化度寺》、《玄秘塔》著力甚殷,取其堂庑法度,又心仪颜鲁公,取其嘡嗒大气,气势两生。其为古越龙山集团所书碑记,大字深刻,端谨遒深、骨里谨严,具庙堂之气。非斤斤于摹颜拟欧者矣。其行书取法王羲之、米芾、黄山谷、赵孟頫。脱略韵度,而一归于正大。作为书圣故地生于斯长于斯的书家,朱非于书法一道无疑有大期许、大敬畏,因而于书他首重古范,而未敢懈怠泛滥,以宗古自许,而不惮贻字匠之讥。对他的书学立场、观念人们自可仁者见仁、智者见智,自可月旦藏否,但他对书法的敬畏和宗仰却体现出一个书家的价值担当,此乃可贵也欤。
朱飞作品




