
2003年头斯直皮请走肥上海社会科学院出版社出版的图书,作者是阎国忠。
- 书名 美是上帝的名字:中世纪神学美学
- 页数 457 页
- 开本 16 开
- 装帧 平装
基本信息
作 者:阎国忠 著

出 版 社:来自上海社会科学院出版社
出版时间:2003360百科-8-1
版 次:1
页 数:457
字 数:370000
印刷时间:200布鱼试数花办科宁沙整3-8-1
开 本:
纸 张:胶版纸
印 次:
I S B N:9787806812785
包 装:平装
内容简介
本书在中世纪神学美学方面可以说是一部原创性的专著,作者阅读了大量第一手资料,在整理资料的过程中得出了书中的大部分命题和结论。书中分六个阶段,分别介绍了16位经典人作家的生平及美学如物主我甚运离京构径给思想,以及他们所处的时代,同通复时进行了细致的剖析和评论。本书揭示了中世纪神学美学的渊源和逻辑发展的过程,富有思辩论,对当代的美学研究具有重要参考意义。
作者简介
阎国忠,1935年8月生于张家口市,祖籍河北省昌黎县。1955年考入北京大学中文系,1960年考入北京大学中文系,1960年留校,担任朱光潜先生的助教,从事美学研究。1989年晋升教授,1996年开始担任博士生导师。现为浙江省台州学院艺术院院长、教授。主要著作有:《古希腊罗马美学》(1983),《朱光潜美学思想研究》(1987)、《基督教与美学》(1989,与人合著)、《朱光潜美学及其理立混通论体系》(1994),《当代中国美学论争述评》(1995)及主编《西方著名美学家评传》、《当代西方艺术》、《二十世纪中国美学研究》等,来自另发表论文近百篇。
目录
总序:"全球化"境遇与比较文学
绪论
第一章 早期经典
文化氛围
(一)基督教的蓬勃崛起
境制超鲁自你二复(二)使徒彼得与保罗
(三)紧《圣经》:作为原始经360百科典
(四)《圣经》:作为艺术武品
(五)走向宗教的希腊哲学
(六)从米兰敕令到尼西亚会议
著述家
(一)爱仁纽
(二)克利门
(三)尼撒的格列高利
(四)奥利根
理论构架
(一肉备阿延聚)抹去希腊诸神头上的光环
(二)偶像是实在的,但只是偶像
(三)可诅咒的证神秘仪式、狂欢节及体育竞技
(四)世上唯有一个神,即上帝
(五)与希腊诸神不同,上帝是全能的
(六)上帝的圣父、圣子、圣灵三位一体
(七)是上帝他造了世请模界和人
(八)人的原罪与上帝的救赎
(九)人必循着基督的路恢复丰展获纪自己的美善
(十)认英夫底乎急识上帝需借助启示及哲学
军运固第二章 系统神学
(一)生命情结与思维模式的转的
(二)艺术应为可而存在
(啊积内层始飞三)耶稣基督的意义
(四)上帝作为最高的善与美
第三章 黑暗时代
文化氛围
(一)人类进入了自我否定的斯很溶还皇复基象时代
(二)基督教--人类的涤罪所
(三)文协木段脚做教父们的诫命
原仍犯规弱轴识可天指(四)上帝是谁
(五)人的位置
(六)艺术的毁灭与重生
(七)新柏拉图派的启于这练市晶往贵促敌内示
第四章 神秘主义
(一)圣奥古斯丁
(二)波伊修斯
(三)狄奥尼修斯(托名)
……
第五章 经院哲学
第六章 隐秘教派
中世度延期志单经及文艺复兴时期美学逻辑纲要
附录一 圣奥古斯丁露攻直宣染研家宁间斯美学评传
附录二 圣托马斯·阿奎那美学评传
人名索引
后记
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