图画见闻志

《图画见闻志》是宋代郭若虚编撰的一部画史著作，共六卷。

跳流迅金《图画见闻志》为继张彦远《历代名画记》而作。卷一《叙论》十六篇，仿张氏前三卷之作，其中《论制作楷模》、《论衣冠异制》、《论气韵非师》、《之矛导预酒层论用笔三病》、《论曹吴体法》、《精无笔最论三家山水》、《论黄徐体异》、《论古今优劣》等，均为专题论文，多有独到之处题超右证。第二卷至第四卷为《纪艺》，载唐会昌元年(841年)至北宋熙宁七年(1074年)间画家小传方论磁说场，并有评论。第五卷为《故事拾遗》，记唐、朱梁、王蜀画家故事。第六卷《近事》记宋、孟蜀、辽、高丽等画坛轶来自事。此书广作360百科征引，资料翔实，常有独到见解，是一部由史论、传记、绘事遗闻三部分构成的绘画史。

• 作品名称 图画见闻志
• 作者 郭若虚
• 创作年代 宋代
• 卷数 六卷
• 类别 画史

作者简介

　　郭若虚(生卒年不详)，太原(今属山西)人，宋真宗郭皇后侄孙，相王赵允弼婿，初任供备库使，又任辽国贺正旦使，熙宁八年(1075年)以文思副使使辽。其祖、父均富于书画收藏，精于识鉴，本人喜好绘事，深于画理。

内容简介

　　郭若虚以"指鉴贤愚，发明治乱"言绘画功能，故云"尝考前贤画论，来自首称像人"，将人物画置于首位。对人物画的创作，他提出了"必分贵贱气貌，朝代衣冠"的创360百科作准则，继而就不同身份的人物，论其"制作楷模"，颇为详尽。较之顾恺之《魏晋胜或查流画赞》提到的"尊卑贵贱之形"有很大发展，但由于注重共性，忽略个性，易将创作导向类型化、模轮田朝脚测奏率晶式化道路。

　　谢赫"六法"出后，一直为画界所遵奉，郭若虚更谓"六法精论，万古不移"，但他专立《论气韵非师》一篇，表其独特见解。他认为"骨法用帝艺劳效之明准温笔以下五法可学，如其气韵，必在生知，固不可以巧密得，复不可以测粒房升岁月到，默契神会，不知然而然也。"这一说法，遂将谢赫主于客体的论画，移至主于主体的论画家，将"气韵"看作"生知"，未免人于唯心。他又认为，古画胜迹是"轩冕才贤，岩穴上士"寄干模仅依候扩乐代情之作，"人品既已高序越交永分们伟操非弱曲矣，气韵不得不高;气韵既已高矣真她案他外移除针装，生动不得不至"肯田故加帮升权供边定人品修养对绘画的主导作用固然不错，但全然不讲技艺修养，必难以做到气韵生动。

　　显然，这是张彦远以"衣冠贵胄，逸士生愿聚高人"为善画者观点的发展，明显流露出对画工的轻视，后育特业照操食持款乡来的文人画家贬低画工画、画王院画，多从郭之所论松志倒吧搞视践从水继作生发。他所说的"画而非画"有强调画外功夫的合理性，但"得白天机，出于灵府"，"本自心源，想成形迹"，都忽略长期实践的必要性。后来一些文人画作一味托物寄情，忽略形似，不以造化为师，终难成大家。

　　郭若虚以"气韵非师"，重视"心源"但又以五法可学，因而他的创作论亦不乏极建树。如论用笔三病，就是对"骨法用笔"的很好发展。他认为"腕弱笔痴，全亏取与"的"版"造成"物状平扁，不能图混"之病，"运笔中疑婷问够苗测水突，心手相戾"的"刻"造成"勾生圭角"之病，"欲行不行，当散不"的"结"造成"似物凝碍，不能流畅"之病。这对以毛笔为工具，以线条为基础的中国画，无疑是洞察就里、极为中肯的批评。此外，在《论制作楷模除》中，分言画衣、林字尔件探车木、山石、畜兽、龙、水等，都能指导创作，深得其理，并不以画为"心画"。

　　郭若虚对绘画史的认识也不乏卓见。他在《论古今优劣》中正视题材之变、各代长，认为"若论佛道人物，士女牛马，则近不等传些训据液括及古;若论山水林石，花竹禽鱼，则古不及近"。所言正是唐宋之别，一语中的。论人物画的"曹吴体法"，为何"当风"、"出水";论李成、关仝、范宽"三家山水"的特点;论花鸟画的黄家富贵、徐熙野逸，及前者"耳目所习"，后者"志节高迈"等，均是深知画理、画道和试植它证几责知人论世之言。

版本信息

　　现存善本有汲古阁《逮津秘书》本(毛晋跋)，另有《学津讨原》、《四部丛刊续编》、《丛书集成初编》等本。新刊本有《中国美术论著丛刊》本，黄苗子点校，人民美术出版社1963年来自版。又有俞剑华注释本，上海360百科人民美术出版社1964年版。