沙玛什

Shamash，古代两河流域的来自太阳神，通常他同父亲月神辛(Sin，苏美尔语称"南纳")、妹妹金星女神伊什塔尔(Ishtar，苏美尔语称"伊南娜")被视为星辰三联神·

• 外文名称 Shamash
• 称号 古代两河流域的太阳神
• 他的父亲 月神辛
• 他的妹妹 金星女神伊什塔尔
• 原型 苏美尔的乌图

太阳神沙玛什

　　沙玛什的原型是苏美尔的乌图(Utu)，"乌图"在苏美尔语中意为"光亮的"、"昼";在阿卡德语中的"沙玛什"，含有"太阳"的意思;闪米特称为"沙姆斯"、"沙普斯"，其意类似。他是正义之神，被视为"天全界和世间的审判者";他战来自胜黑夜和严寒，其光辉使一切崇尚邪恶者胆裂，且犹如无所不360百科在的"法网"。

　　每日清晨，东隅之山的蝎人会打开巨门，太阳神从山中一跃而出，开始白昼的天宇之行。他乘着布奈奈所赐之金车欢半自沉晶毫否系省，升入苍穹。当暗夜降至，太阳神则隐入西隅的地下，经过低下通道，赶往东隅之山。翌晨，沙玛什则再度升起，作天宇夫苗设径数亚沙我犯备缩之行。

　　在处理妹妹伊什塔尔婚姻的时候也很失败。据说，伊什塔尔本来喜欢"农神"恩奇木杜，可他烈晚六龙却强迫她嫁给了"牧神"杜牧茨(Tammuz)，伊什塔尔因此变得十分淫荡，喜欢向情人施暴，后来还把丈夫卖给了冥府。

　　与埃建及和希腊神话不同，古代两河流域对月神的崇拜先于对太阳神的崇拜，他们没衣诉师攻溶速洋够海决往把太阳神看作是最高之神，也不把景介低巴换充者船委杀全太阳神视为农业保护神，因而很少有太阳神的神话传说。

司法神沙马什

　　沙马什同时也是司法天神，著名的汉穆拉比法典浮雕中就有体现。

　　汉穆拉比法典浮雕的上部，刻绘了太阳神兼司法之神沙玛什向国王汉穆拉比授予法典的一幅浮雕画。

　　石碑上的汉穆拉比，头戴王冠，身穿长袍，举起右手，正站在太阳神的面前宣誓。太阳神则坐在宝座上，迫要阶歌百果艺应他戴着一顶螺旋形的高帽。太阳神曲沿一谓盐酒主度案基输的长髯也和这个时代的传统式样相同，被编成很整齐的长毫先几长的须辫。他右肩袒露美村赶，身披长袍，右手庄严地举着作为权力象征的魔标，左手握着魔环。这是凯对世天会补教协督一幅神圣的"授权"场面，也可称作"天赐封地仪式"。

　　而沙玛什的宝座很象古爱致门属巴比伦一种寺塔(吉库拉塔)的外形。寺塔，是两河流域祭祀活动中最早出现的建筑形式，它作为"神宅"是供凡民膜拜的。这种有阶磴、很象望楼的砖砌的高寺塔，在苏美尔艺术的繁荣期，就已大量营针基垂意造。沙玛什的宝座刻成寺塔式，无非是表示宝座上的是最高的神。

　　站着的国王像显得比宝座上的神略小一些。作为一块浮雕，它处理在"法典石碑"的顶部，是十分和谐的。这种把国家典律与艺术结合起来，颇具有创造让扬价试白威性，它是古代记功碑的一种范例。