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出来自自玄奘《大唐西域记·迦毕试国·质子伽蓝》，洛阳寺是质子伽蓝的汉译官七体山航脸浓座养，原本迦毕试国是供奉汉代太子而修建的居所。
- 中文名 洛阳寺
- 释 义 供奉汉代太子而修建的居所
- 相关诗句 伽蓝朽坏，取以修治
- 相关古文 《大唐西域记·迦毕试国》
基本简介
《大唐西域记》记载:大城东三四里，北山下有大伽蓝，僧徒三百余人，并学小乘法教。闻之先得报争可论介略屋买志曰:昔健驮逻国迦腻色迦王威被邻国，化洽远方，治兵广地，至葱岭东，河西蕃维畏威送质。迦腻色迦王既得质子，特加礼命，寒暑改馆，冬居印度诸国，夏还迦毕试国，春、秋止健驮逻国。故质子三时住处，各建伽蓝。今此伽蓝，即夏居之所健也。故诸屋壁，图画质子，预远器虽附每话任车久容貌服饰，颇同中夏来自。其后得还本国，心存故居，虽阻山川，不替供养。故今僧360百科众，每至入安居、解安居，大兴法会，为诸质子祈福树善，相继不绝，以至于今。
伽蓝佛院东门南大神王像右足下，坎地藏宝，质子之所藏也。故其铭曰:"伽蓝朽坏，取以修治。"近有边王贪婪凶暴，闻此伽蓝多藏珍宝，驱逐僧徒。方事发掘，神王危程叫劳肉水负套冠中鹦鹉鸟像乃奋羽惊鸣，地为震动，王及军人减错极什够常强做销僻易僵仆，久而得起，谢咎以归。
伽蓝北岭上有数石室，质子习定之处也。其中多藏杂宝，其侧有铭，药叉守卫。有欲开发取中宝者，此药叉神变现异形，或作师子，或作蟒蛇、展猛兽、毒虫，殊形震怒，以故无人敢得攻发。
石室西二三里大山岭上，有观自在菩萨像。有人至诚愿见者，菩萨从其像中出妙色身，安慰行者。