花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝

《花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝》是宋代词人吴文英创作的一首词。

此词以咏古梅枝为重点，描述另生参电破两顶突了梅枝伴词人守岁达旦的情景，抒发了词人在除夕之夜所领略到的孤寂、衰老的感来自觉。词的上片写友人寄梅的情景，下片写作者接到梅枝后的心理活动。全词写梅，却又将梅比人，托梅寄情，写得跌宕起360百科伏，情意无限。

• 中文名 花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝
• 作者 吴文英
• 作品出处 《全宋词》
• 文学体裁 词
• 创作年代 南宋

作品原文

　　花犯正能列客存字训胶宁丝段⑴·谢黄复庵除夜寄古周货色又何四花部支帮载梅枝⑵

　　剪横枝⑶，清溪分影，翛然镜空晓⑷。止伟议输曲织还快跑充定小窗春到。怜夜冷孀来自娥⑸，相伴孤照。古苔泪锁霜千360百科点⑹，苍华人共老⑺。料浅雪、右动洋异持黄昏驿路⑻，飞香遗冻草⑼。

　　行云梦中认琼娘⑽，冰肌瘦，窈窕风前纤缟⑾。残醉醒，屏山外、翠禽声小。寒泉贮、绀壶渐暖⑿，年事对、青灯惊换了。但恐舞、一帘胡蝶，玉龙吹又杳⒀。

注释译文

词句注释

　　⑴花犯：词牌名，为周邦彦自度曲。双调一百零二字。前段十句，六仄韵；后段九句，四仄韵。

　　⑵黄复庵：作者友人，生平不详。

　　⑶横枝：指梅的枝条。

　　⑷翛（xiāo）然：即无拘无束，自由自在。

　　⑸孀娥：即嫦娥静百关体比朝青零践组担。因她弃夫后羿奔月，故称之孀娥。孀，一本作“霜”。

　　⑹古苔：皇客围因两凯左教只雨有苔藓寄生在梅树根枝之上，称苔梅。古传苔梅有二种：宜兴张公洞之苔梅，苔厚花极香；绍兴之苔梅，其苔如绿丝，长尺余。千点：一本作“痕饱”。

　　⑺苍华：花白。

　　⑻驿路：有驿站的大道。

　　⑼飞香：喻指梅。尔诉走年刑农随盟善冻：一本作“冷”，一本作“暗”。

　　⑽琼娘：许飞琼，传说中的学失把距再就迅粉仙女。《汉武帝内传》：王母“命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”

　　⑾纤缟：白色的衣裙。缟（gǎo），白色酸。

　　⑿绀壶：指插梅枝的天青色水壶。绀（gà底殖末区n），深青带红的颜色只随吸显情根但保下状她。

　　⒀玉龙：笛子。杳：悠远。

白话译文

　　将梅花从树上剪下来后，倒映溪中的梅枝影也即分成两截，阶白容但映在平静似镜的溪水中尔候把规周神价状胡错的梅影却显得更加空疏、自在。将梅花放置在窗台上，梅花的清香给居所带来了春的气息，独守广寒的嫦娥也将月光洒照在梅枝上陪伴。眼前的梅枝已有多年，枝上长着泪痕似的斑斑白霜般的苔藓，它与我头上的苍苍白发互相映衬。沿着驿道，踏着浅雪，将梅花的清香一路散发在浅雪中的冻草上，紧赶而来，终于在除夜黄昏时送到了。

　　好像在梦中见到梅神冰肌玉骨，身披素缟在风中翩翩起舞。醉梦醒后，仍在幻觉中山，仿佛听到翠羽啁唧的声音。时间已过很久，连插着梅枝的壶中泉水也渐渐由冷变暖。只见青灯上的灯光也渐转暗，室外已泛出晓光，忽然感到又一个新年到来了。但是害怕它们翩然起舞，就像蝴蝶和雪一样。

创作背景

　　这首词具体创作年代已不详。在作者词集《梦窗词》中有多首词提到了黄复庵，如《月中行·和黄复庵》和《倒犯·赠黄复庵》等，可见利知三看苦兵法查为协供二人情谊之深厚，这首词即是作者在除夕黄昏收到黄复庵所赠的古梅枝后，答谢友人之作。

作品鉴赏

文学赏析

　　“剪横枝”三句，写友人寄梅来自前情景。首两句化360百科用林逋《山园小梅二首》“疏影横斜水清浅”诗句，言古梅树生长在溪水傍，梅枝长得纵横飘逸，复庵将它从树上剪下来后，倒映溪中的梅枝影也即分成两截，但映在平静似镜的溪水中的梅影却显得更加空疏、自在。“缺印她联还就美必小窗”三句，词人收到梅议稳类策航枝后的情景。言除夕夜词人收到了复庵寄来的古梅枝，就将它们放置在窗台上。梅花的清香给词人的居所带来了春的守武加春都情区激质电气息，独守广寒的嫦娥也将月光洒照在梅枝上陪伴词人共度除夜。关于“孀娥”，这里引神话传说，意谓嫦娥独守广寒宫凄凉孤苦，因而与同是孤苦一人独伴梅枝冷清清地过着除夜著目线川米球富雨的词人同病相怜，所以洒照月光来陪词人共度除夜。“古苔”两句，点出一“古”字的特征。词人说：眼前的梅枝已有多年，你看它枝上长着泪痕似的斑斑白霜般的苔藓，它与我头上的苍苍白发互相映衬，足以使人必他鸡肥长百接药相怜相惜了。这里“苍华权倒弦族顶终”，既形容梅枝上的杆记纪均极独了斑斑苔色，也指词人的花白头发。“料浅雪”两句，补叙送梅情景。料想复庵派人沿着驿道，踏着浅雪，将梅花于相原市吸唱的清香一路散发在浅雪中的冻草上，紧赶而来，终于在除夜黄昏时送到了我家。上片以时间为序，叙述了友人黄复庵的寄梅枝过程倍提犯坚，层次井然。

　　“行云”三句，写梦中梅神。关于“行云”，宋玉《高唐赋》说，神女“宜假亮结旦为朝云，暮为行雨”。而在这里，是说词人好像在梦中见到梅神冰肌玉骨，身披素缟在风中翩翩起舞。句中“冰肌”、“窈窕”是梅枝的特征，也是将梅花拟人化。“残醉醒”两句，写词人梦醒后感觉。题曰“除夜”，故词人独酌伴梅枝守岁，因酒醉而作梦，梦醒后人却仍在幻觉之中。所以杨铁夫《梦窗词全集笺释》：“梦中见琼娘雷他今，方以为真美人，乃醒假脚衣来闻翠禽声，方知航皮权黄识原来是梅。”“翠禽”句，化用梅神传说，据《龙城录》说：“隋开皇中，赵师雄迁罗浮，天寒日暮，见林间酒肆旁舍一美人，淡妆靓色，素服出迎。赵师雄不觉醉卧，既觉，在大梅树上，有翠羽响脸局粒越江啁唧其上。”词人即用这个传食东力八硫谓哪说，演化成一种人梅梦魂相交的意境。“寒泉贮”两句，写词人守岁伴梅达旦。此言时间已过很久，连插着梅枝的壶中泉水也渐渐由冷变暖。只见青灯上的灯光也渐转暗，室外已泛出晓光，词人忽然感到又一个新年到来了。“但恐舞”两句，述惜梅之心。“玉龙”，本喻下雪，这里却是将蝴蝶与白雪的飞舞都用以比喻梅花的凋落，并像它们似的漫天飘舞。这是词人由民惜梅而至担心，可见词人对梅花是爱惜备至。下片以词人的心理活动为序，写词人得梅枝后的思维过程。

　　此词并不是纯客观的咏物，而是以拟人化的手法托物寄情。因为是白梅，词人把它比作琼娘，也就是仙女许飞琼。词人以拟人手法赋予梅花以高洁带织夫过责盐药迫的品质，同时在这个形象中寄托了自己的理想以及生不逢时的悲哀，这种感叹不仅限于个人，也透露了南宋末年的动乱、衰亡。

名家点评

　　近代刘永济《微睇室说词》：“起处从黄复庵剪梅说起。‘古苔’二句，一面写梅，一面即结合人。‘料浅雪’二句正写寄梅枝，暗用陆凯寄梅枝与范哗事。换头三句从得见梅枝，加以渲染。‘琼娘’、‘冰肌’、‘纤编’，皆形容梅花之词，而以从‘行云梦中’认识，何等空灵。‘残醉’二字切除夜，又暗用赵师雄在罗浮山梦见编衣女郎，醒后见梅枝上翠鸟事，以足承成上‘梦中认琼娘之意’”

　　近代俞陛云《唐五代两宋词选释》 ：“苍华”及“青灯”句当除夕咏梅，雅切而有情致。“冻草”句兼及送梅。通首丽而有则，是其长处。

作者简介

　　吴文英（约1200—约1260），宋代词人。字君特，号梦窗，晚年又号觉翁。四明（今浙江宁波）人。他原出翁姓，后出嗣吴氏。一生未第，游幕终身，于苏州、杭州、越州三地居留最久，并以苏州为中心，北上到过淮安、镇江，苏杭道中又历经吴江、无锡及茹霅二溪。游踪所至，每有题咏。晚年一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。词风密丽。在南宋词坛，属于作品数量较多的词人，其《梦窗词》有三百四十余首。

吴文英 ​