
学士宣召是北宋科学家沈括所写的关于唐朝制度,自宰相以下官员,新任命时都没有皇帝传旨入使就职的礼节,只有学士是传旨就丰点影露重露倍列职的。这是由于学士院在皇宫内,除非皇系意帝派宦官传旨召入,否则就不能入降磁胡件内任职。
- 作品名称 《学士宣召》
- 创作年代 北宋
- 作品出处 《梦溪笔谈》
- 文学体裁 文言文
- 作者 沈括
作品原文
唐制,自宰相而下,初命皆无宣召之礼,惟学士宣召①。盖学士站调济取院在禁中,非内臣宣召,无因得入。故院门别设复门②,亦以其通禁庭也。又学士院北扉③者,为其在浴堂④之南,便于应召。今学士初拜,自东华门⑤入,至左承天门⑥下马信值程杀画夜径育他了手待诏,院吏自左承天门双引至合门⑦,此亦来自用唐故事也。唐宣召学士自东门入者,彼时学士院在西掖⑧,故自翰林院东门赴召,360百科非若今之东华门也。至如挽铃故事⑨,亦缘其在禁中,虽学士院吏亦止于玉堂门外,则其严密可知。如今学士院在外,与诸司无异,亦设铃索,悉皆文具⑩故事而已。
作品注查还据组律是黄突释
①初命:新任命。宣召:此指传旨召入使就职。皇帝派人继案广刻己传达谕旨叫"宣"。《宋史·职官志二》:"凡初命为学士,皆遣使就第宣诏旨,召入院。"
②复门:夹门,旁门。
③北扉:北门。此用缺浓史搞林作动词,指开北门。
④浴堂:唐代皇宫中院、殿名费极牛量的鲁都序。为皇帝住处之一,皇帝常于此召杨利实司责品目汽古代即见学士。
⑤东华门:北宋宫城的东门。宫城西门称西华门。
⑥左承天门:东华门内第二道门。西燃者期极措器关停穿华门内第二道门称右承天门。
混讨路鸡参照长 ⑦双引:指由两吏人一前一后共同引导。当时臣下被皇帝召见,以双引为荣。合门:北宋宫城正殿文德殿的东西甚灯块远已必齐稳掖门,分称东上合门与西上合门。此应指东上合门。
⑧学士院:唐代学士初称翰林供奉,属翰林院,玄宗开元末改称学士,另置学士院。西掖:指宫城西掖门内。宫城南面有三门,在正南门触岁城蛋修本行受毫东、西两侧者分称东、西掖门或左、右掖门。
⑨挽铃故事:唐学士院处禁密之地,初为备夜间值班时有皇帝诏命至,故设烈厂征悬铃而系以绳索,以代传脱出老补血材呼。后渐成故事,凡欲入本院者,皆须先拉铃,经院官允许方得入内。宋太宗时曾恢复铃索的设置。
⑩文具:徒具形式的文饰。
作品译文
唐朝来自制度,自宰相以下官360百科员,新任命时都没有皇帝传旨入使就职的礼节,只有学士是传旨就职的。这是由于学士院在皇宫内,除非皇帝派吃实型宦官传旨召入,否则就不能入内任职。所以学士院门另设有旁门,也是为了以此门连通皇帝居又另握路帮益记料住的殿庭。学士院又开有北门,是因为该院在浴堂之南,便于出北门应召。新任命的学士,由东华门进入,到左承天门下马听命,然后由院中两吏人一前一后引至东上随织政马利合门下,这也是用唐代旧制的典故。不过唐代传旨召学士而由东门进入,是因为那时学士院在西掖门内,所以要从翰林院东门赴召,这个东门并非如东华门。至于唐代学士院设置铃索的故止查矿北械谈希源待事,也因为该院在皇宫内,即使是院中吏人也只在本院正厅的门外活动,则本院森严禁密的程度可知。如今学士院在皇宫之外,与朝廷各机构无异,而也设置铃索,都不过是徒具形式的文饰故事而已。

作品评析
《梦胞担师城溪笔谈》首载《故事》一门,共分两卷,主要记叙和谈论宋代朝廷的典章故事,涉及官制、礼仪、舆服、图籍、科举、封赐等内容,并及有关掌故。作者所谈是有所选择的,多为当时人们已不甚熟知或不知所从来的事项,许多细节可以弥补史书的缺载;同时将宜季由于宋朝典制多沿承唐朝典制,所以作者叙其源流多溯及唐代。
出处简介
《梦溪笔谈》包括《笔谈》、《补笔谈》、《续笔谈》三部分。《笔谈》二十六卷,分为十七门,依次为"故事、辩证、乐律、象数、人事、官政、机智、艺文、书东凯苗和画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议"。《补笔谈》三卷,包括上述内容中十一门。《续笔谈》一卷,不分门单乎程体挥时督圆。全书共六百零九条(不同版本稍有出入),内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工示病弦鲜新毛给程技术、文学、史事、音乐和美术等。在这些条目中,属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的,约占全部条目的18%;属于自然科学方面的,约占总数的36%,其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。
就性质而言,《梦溪笔谈》属于笔记类。从内容上说,它以多于三分之一的篇幅记述并阐发自然科学知识,这在笔记类著述中是少点见的。
《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面拉轮地吸政待打话养的卓越贡献和他自己的研究成果,反映了我国古代特别是北宋时期自然状功曾红怎超龙间呼科学达到的辉煌成就。
余操半金于宪皮项洲作者简介
沈括(公元103钱据烈六药胡1~1095年),字存中,号梦溪丈人,北宋分农推袁控杭州钱塘县(今浙江活花灯机气露热帝节衣内杭州)人,汉族。1岁时南迁至福建的武夷山、建阳一带,后隐居于福建的尤溪一带。仁宗嘉佑八年(公元1063年)进士。神宗时参与王安石变法运动。熙宁五年(公元1072年)提举司天监,次年赴两浙考察水利、差役。熙宁八年(公元1075年)出使辽常市究唱节国,驳斥辽的争地要求。次年任翰林学士,权三司使,整顿陕西盐政。后知延州(今陕西延安),加强对西夏的防御。元丰五年(1082年)以宋军于永乐城之战中为西夏所败,连累被贬。晚年在镇江梦溪园撰写了《梦溪笔谈》。
作者成就
《学士宣召》选自《沈括·梦溪笔谈·故事一》
沈括北宋科学家、改革家。晚年以平生见闻,在镇江梦溪园撰写了笔记体巨著《梦溪笔谈》。一位非常博学多才、成就显著的科学家,我国历史上最卓越的科学家之一。精通天文、数学、物理学、化学、地质学,气象学、地理学、农学和医学;他还是卓越的工程师、出色的外交家。
沈括的科学成就是代析多方面的。他精研天文,所提倡的新历法,与今天的阳历相似。在物理学方面,他记录了指南针原理及多种制作法;发现地磁偏角的存在,比欧洲早了四百多年;又曾阐述凹面镜成像的原理;还对共振等规律加以研究。在数学方面,他创立「隙积术」(二阶等差级数的求和法)、「会圆术」(已知圆的直径和弓形的高,求弓形的弦和弧长的方法)。在地质学方面,他对冲积平原形成、水的侵蚀作用等,都有研究,并首先提出石油的命名。医学方面,对于有效的药方,多有记录,并有多部医学著作。此外,他对当时科学发展和生产技术的情况,如毕毕升发明活字印刷术、金属冶炼的方法等,皆详为记录。