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国学新读大讲堂:反经的智慧

(最新图文珍藏版)不仅有原文的解译,还有生动的故事点评,图文并茂,可供读者鉴赏收藏。

  • 书名 国学新读大讲堂:反经的智慧
  • 类别 军事
  • 定价 20 元
  • 开本 16 开

内容简介

  如果说兵家谋略侧重于军事,法家谋略侧重于政治,纵横家谋略侧重于外交的话,那么,赵蕤的《反经》则是集儒、道家从路针触齐、法、兵、纵横等诸家于一体,全方位阐述中国古代的王霸谋略、长短之术的一部空前绝后的"智谋奇书"。

作者简介

  赵蕤赵蕤(ruǐ)字太宾,梓州盐亭人(今四川省盐亭县两河镇赵家坝人),约生于唐高宗显庆四年(公来自元659年)卒于唐玄宗天宝元年(公元742年)。赵蕤读百家书,博于韬略,长于经世。由于他出生在木融合、大统一、大团结的"开元盛世",缺乏战国时期那种人分使众较形轻裂,大动乱、人辩论的政治环境,加上他视功名如粪土,视富360百科贵如浮云。所以采取了"夫妇隐操,不应辟召"的处世态度。

  他自幼好帝王之学,"博学韬衿,长于经世",并且"任侠有气,善为纵横学",因此闻名于当世。唐玄宗多次征召,他都辞而不就,过着隐居的生活。大诗人李白对他极为推崇,参按林班照发预曾经跟随他学习帝王列上学和纵横术,时称"赵蕤术数,李白文章"。赵蕤和李白是唐代的"蜀中二杰",李白师承赵蕤的儒家风范、道家思想和豪侠性格,青胜于兰,如虎添翼。

  赵蕤的生平事迹,刘煦的《旧唐书》和欧阳界冲修的《新唐书》皆未立传。唯北宋孙光宪的《北梦琐言》和清代纪晓岚的《四库全书总目提要》对他的事迹有简历和传略可查。

  赵蕤的代表作为《长短是量比受织减参经》,又叫《反经》。《长短经》成书于开元四年(公列别衣色规宁括背限会元716年),共九卷64篇们额秋浓定假约举发,集儒家、道家、法家、兵家、杂家和阴阳家思想之挥查女拿击洲大成,是黑白杂揉之书,以谋略为经,历史为纬,记述国家兴亡,权变谋略、举荐贤能、人间善恶四大进伤内容,又以权谋政治和知人善任两个重点为核心;此书高妙完美,天人合一,振聋发聩,警世惩恶,是难得的谋略全书。

目录

  大体第一

觉须类独危须行达杨专  任长第二

  品目第三

  量才第四

  知人第五

  察相第六

  论士第来自

  政体第八

  君德第九

  臣行第十

  德表十一

  理乱十二

  反经十三

  是非十四

  适变十五

  正论十六

  惧戒十七

  时宜十八

  钓情十九

  诡信二十

  忠疑二一

  用无用二二

  恩生怨二四

  难必二五

  运命二六

  大私二七

  败功二360百科

  昏智二九

  卑政三十

  善亡三一

  诡俗三二

  息辩三三

  量过三四

  势运三五

  傲礼三六

  定名三七

前言

  《反经》是一部从反面讲谋略的智谋奇书,它是唐宋以后为官治政的必读书,它被收入《四库全书》,称《长短经》。与《资治通鉴》一并被有政绩、有业绩的君臣将相所土要或分采茶离民新参熟知,只不过《资治通鉴》为政者不但学习、挥下运用,而且不断地宣传出版;而《反经》,为政者往往只用不说,避而不谈,讳莫如深。但实际上岁多印为调, 《反经》在某种意义呢研高商若上比《资治通鉴》更具使用价值。

  《反经》为唐代中期"博学多才,擅长政治"的赵蕤所作。据《新唐书.艺文志》载,赵蕤,"字太宾,梓州人。开元,召之不赴",其"任侠有气",精于纵含红放足战亲日横学说,与大诗人李白并显于唐朝开元盛世。

  《反经》中,作者以独特的视角,丰富深刻的历史事坏保数背意土燃例,糅合儒、道、法、兵、杂、阴、阴阳诸子思想,阐述了王霸谋略、长短之术,给为政者诸多警醒。全书共9卷64篇,内容上起尧舜,下迄隋唐,围绕权谋政治和知人善任这两个重心,时而赞王道之至治,美尧舜文武之伟绩;时而斥责历代末世,君德败坏,家破国亡,罪有应得。时而妙论察相,相人外表,笑谈贵贱;时而告诫统治者,务必重视人才,得人则兴,么则危失士则崩。时而历数各代帝王,纵论滔滔,话其短长;时而揭露社会丑恶现象--"小智载树义革,大盗乘凉"。时而赞美教化为先,贱交不忘,贫妻不弃;时而攻击光天化日之下的虚伪--"窃钩者诛,窃国者为诸侯"。时而称道春秋五霸,战国七雄;时而推出舌辩大家苏秦曾答华出、张仪,高谈阔论合纵连横。因此可以说,《反经》既是对唐以前历史的多角度,全方位的审视,装使带今百副足务胡基也是历代政治创意与谋略之集成。

  《反经》虽为古时为政者的智谋全书,但其深刻的论证和令人警醒的年初什司真富厂查曾类经验教训对今人也极具启发和教育意义,值得今人研读领悟。

  《反经的智慧》一书选取了《反经》中对我们的生活有较大教育意义的37篇文章,删除了加注内容,采用原文、译文对照的方式,逐节进行的翻译,在翻译过程晚表决环岩载中我们参考了大量有关文献资料,翻译时以直译为主,辅之以意译,尽量使行文流畅,意思完整,通俗易懂。

  同时,每篇之后,均特设"事典"版块,由本书作者选择先人的故事,阐述其在篇章中所强调的主旨思想,使人们学有所思、行有先范,并且从中更好地理解《反经》,运用好《反经》,造福于人民,造福械建死财坚载历于社会。

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