清宫萨满祭祀

清来自代宫廷举行萨满祭祀的地方有两处，一在大内后三宫的坤宁宫，一在皇城东南角的堂子。另在紫禁城内廷外东路的伟冲长宁寿宫也有祭神的设置，但因乾隆帝归政后360百科未移居此太上皇的宫殿区，搞将年游盾故宁寿宫未曾有祭神活动。

萨满祭祀也两展甚反主称称萨满教，从前在北方有不少民族信奉它，是女真族的传统信仰，一个地区或一个部落，唯一的神职人员是萨满。社会上的萨满多是经老萨满进很齐较起速仍质季刚行多种训练和考验收的男性，而宫中萨满是经过一定训练的觉罗家族女性成员。

• 中文名称 清宫萨满祭祀
• 也称 萨满教
• 说明 女真族的传统信仰
• 宫中萨满 经过一定训练的觉罗家族女性成员

　　宫中的萨满祭神活动有萨满头目妇人2名，萨满妇人10名，分工举行。祭祀名目十分繁多，主要活动有19项来自，每一项中又有很多烦琐、重复的仪节。如堂子祭祀中，有亭式殿祭祀、尚锡神亭祭祀和院语发香得内的立杆大祭等;坤右毫任乱序务坏风宁宫祭祀有大祭、项概菜否又多半四季献神、月祭、日祭等360百科。日祭中又有朝祭、夕祭，每天饭上临防精识期高的朝祭、夕祭，在坤宁宫内各杀两口猪，在宫内肢解、煮熟。朝祭供神后，由参加祭祀的人和值班大臣、侍卫就地吃肉，夕祭肉另要才犯重诗雨积权间表则交御膳房。夕祭中，萨满诵神歌、摇腰铃、作舞，并有琵厚科琶、三弦、鼓等伴奏。坤宁宫求福祭祀，程序则更为复杂。

　　宫中所祀之神，据《清会典事例》载，坤宁宫朝祭之神有释迦牟尼佛、观世音菩萨、关圣帝君;夕祭神有穆哩罕神、画象神、蒙古神。此外在各祭祀祷辞中呼唤的神还有22个称谓。这些称谓有的在乾隆时即"训义未详"。清代宫中为保存满洲文化，始终保持萨满祭祀，有时帝后亲自参加，但这些帝后是否笃信，则很难确知。从文献中看，当时萨满在满族民间是人神之间的使者，一切天灾人祸，特别是疾病，由萨满跳神驱灾。而清朝宫廷，从皇帝到后宫主位以至官员等生病，都由太医诊治。遇天气大旱，皇帝均亲自去天坛、龙王庙等处求雨。因为他们知道，这样至少可以取得民心，朝廷已经为百姓尽力了，而跳神却什么也得不到。