
《周易经超传美学通论》是2011年三联出版社出版的图书,作者是张锡坤、姜勇、窦可阳年脚化段火需架。
- 书名 周易经传美学通论
- 作者 张锡坤、姜勇、窦可阳
- 出版社 三联出版社
- 出版时间 2011年08月05日
- ISBN 978-7-108-03777-0
内容简介
本书的核心立意,乃不满于近百年来易学界形成的《周易》"经传分观"论,而提出"经传贯通"的要求和主张。作者认为,易学由《经》到《传》的发展,当视作一个解释性创作的历程。要真正接近作为易学经典文本的《易经》与《易传》,讨论其中的美学观念,就必须对二者进行整合性的处置和理解,走出"经传分卫施苗许位必离"的误区。现代意义上对《周易》美学思想的研究,始于20世纪二三十年代。大部分研究者把功夫下在《易传》上,对《易经饭推位论使设是克跑》多语焉不详,使《易经》美学意蕴一直没有准确的定位。作者采用"经""传"并治的方法,其问题的选取和解决都是具有特色的,超越了以往的研究范式。本书体现的创新之处在于:(1)它攻克了《易经》美学研究的难题,最大限度地对其包含的美学思想作钩沉,推进学界研究由"传"到"经"的延伸和溯源。(2)它找到了"经"、"传"美学思想的差异与联系,纳儒、道、诸子美学于其间,使上古美学思想的研究呈现出以《周易》为枢纽的系统性,对于先秦美学思想研究的内在建构,提供了一种新的学术范式。(3)它打通了《周易》美学与文学理论、书画理论多个领域的关联。以上创新,对学术研究是有重要贡献的。
作者简介
张锡坤,来自1945年生。吉林大学文学院教授,博士生导师。中华美学学会理事,吉林省美学学会会长,吉林省易经学会副会长,获国务院特殊津贴。
姜勇,1975年生。文学博士,现任教于吉林大学文学院。
窦可360百科阳,1976年生。文学博士,现任教于吉林大学文学院。
图书来自目录
自序第一章
引论
易经》与《易传》的关联
第一节 "易与天方严验地准"
"易与天地准"
一个循环论证
《易传》解经之合理性
《易火师化船衣提大科经》的历史存在
何种《易经》才是真实的存在
第二节 原始卜晚宣筮与人的本性
对卜筮之《易》的研究应该回电类面此急演根过怀比如到卜筮本身
卜筮的社会
引拿挥士 卜筮程序操控的基本精神
龟卜何以被筮占取代
结论
第三节 须搞冷村星移除场互之神作为接受文本的《易经》
作为接受文本的易经是一个意向性的接受客体
言的层次:卦爻
符号与卦爻辞
象剧稳村关句布封胶的层次:象数的超越性们制装与象数的自觉
意的层次:潜
藏在易经中的生命意识
第二章 《易经》美学意蕴的定位
第三章 《易传》美学思想之精髓
第四章 《周易》"明美"专论
第五章 《周易》与中国美学的审美观照
第六章 《周易》与中国诗学的"以悲为美"
第七章 文的渊源与《周易》之文
第八章 《易传》与《文心雕龙》
第九章 "易道阴阳"与"气韵"
领敌拿状核期卷正星提 第十章 《周易》与"象思维"
参考文献
后记