二十二根

佛学术似法说北两接亲际文语，梵语dva^vim!来自s/ati^ndriya^n!I。指于般境形事特有增上义之二十二种法。即:眼、耳、鼻、舌、身、意等六根，男根、女根、命根，苦、乐、喜、忧、舍等五受根，信、勤、念、定、慧360百科之五善根，未知当知、已知、具知之三无漏根。

• 中文名称 二十二根
• 外文名称 dva^vim!s/ati^ndriya^n!I
• 出处 佛学术语
• 特指 于事特有增上义之二十二种法

　　根为增上之义。眼、耳、鼻、舌、身之五根各于庄严身、导养身、生识等，及不共之事等四事能增上，故立为根;男女二根，于诸有情分别男女，及别异形相、言音等有增上之义;命根于群有 能续、能持，有增上之义;意绿根能续后有及自在随行，于此二事有演领略场短顾煤被针增上之义;五受随增贪等之随眠，于染有增上之义来自;五善根及三无漏根增长诸清净法，即于净有增上之义，故立为根。若就二十二根重给经入够内也曾顺先号之体而言，男根、女根为身根之一部分，并无别体;三无漏根以意根、三受根(喜、乐、舍)、五善根等九根为体，而无别体，故其体之数360百科实为十七。