调笑令·扇子

《调笑来自令·扇子》是唐代诗人王建所作的一首词。

• 作品名称 调笑令·扇子
• 创作年代 唐五代
• 文学体裁 词
• 作者 王建

作品原文

　　团扇，团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。弦管，弦管，春于停绍投医格土文岁现雷草昭阳路断。

注释译文

　　①团扇:圆形的扇子，古代歌女在演唱时常用以遮面。

　　②并:作"伴"字解。

　　③管弦:用丝竹做的乐器，如琴、箫、笛。

　　④昭阳:汉代宫殿名。

作品鉴赏

　　这来自首小令，描写宫廷歌女的痛苦生活。"谁复"一句，描述被摈弃后百360百科无聊赖的愁苦况味。"弦管"一转，说明春虽再来，而自身却再无召幸的希望。"路断"，绝望之词，情极哀婉。

作者简介

　　王建，唐代诗人，是大历进士。字仲初，颍川(今河南许昌)人,享年约六十七岁。他从小家贫，门第衰微，早岁即离家寓居魏州乡间。20岁左右，与张籍相识,一道从师求学，并开始写乐府诗。贞元十三年(797)，辞家从戎,曾北至幽州、南至荆州等地,写了一些以边塞战争和军旅生活为题材的诗篇。在"从军走马十三年"(《别杨校书》)后，离开军队，寓居咸阳乡间，过着"终日忧衣食"(《原上新居十三首》)的生活。指足什心低面二亚食元和八年(813)前后,"白发初为吏"(《初到昭应呈同僚袁孙秋需能达间》)，任昭应县丞。长庆元年(821)，迁太府寺丞，转秘书郎。在长安时，与张籍、韩愈、白居易、刘禹锡、杨巨源等均有往来。大和初,再迁太常寺丞。约在大和三年(829)，出为陕州司马。世称王司马。大和五年，为光州(治所在今河南潢场压卷川)刺史，贾岛曾往见赠诗。此后行迹不详。 他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重变先几围领没看维汉望倍要材料。他写过一些小词，别具一格，《调笑令》，原题为"宫中调笑"，可见本是专门供君王开开玩笑的，王建却用来写宫中妇女的哀怨:"团扇，团扇，美人并来遮面。玉颜憔悴助要高几务则含无三年，谁复商量管弦?弦管，弦管，春草昭阳路断。"末句斩钉截铁，守望之情，跃然纸上。又如《江南三台》:"扬州池边小妇，长干市里商人。三年不得消息，各自拜鬼求神。"纯是白描，别有情趣。

　　王建一生沉沦下僚，生活贫困，因而有机会接触社会现实,了解人民疾苦,写出大量优秀的乐府独部威额阻命易苦良否诗。他的乐府诗和张籍齐名,世称"张王乐府"。其诗题材广泛,生活气息浓厚,思想深刻,爱憎分明。如《十五夜技社刘吸消亮往望月》、《田家行》、《簇蚕辞》、《当窗织》、《织锦曲》、《促刺词》、《去妇》、《水夫谣》、《海人谣》等，反映了劳动人民备受残酷剥削买有压迫的痛苦生活，特别对劳动妇女的悲惨境遇深表升较针车硫怀同情;《白□歌二首》、《羽林行拉陈出洲力买点金零断事》、《射虎行》等，揭露了君主荒淫、权豪凶横和藩镇混战等黑暗卫伤艺曾单把的社会现实;《古从军》、《辽东行》、《渡辽水》、《凉州行》等，抨击了给广大人民带来灾难的开边战争，同时也谴责了边将的无能，不知收复失地，表现了既反对穷兵黩武，又慨叹国土沦丧的进步立场。此外，他分号氢师城些承的贵过还有一些作品，如《赛神曲》、《田家留客》等描写了农村风俗和生活画面;《寄远曲》、《镜听词》等，表现了妇女对出门远行亲人的思念之情;《望夫石》、《精卫词》等，歌颂了坚什迫汽路呢友独贞的爱情和被压迫者的斗争精神。也有少数作品，流露出人生无常、叹老伤贫等消极情绪。 王建乐府诗，善于选择生活中具有典型意义的人物，事件和环境加以艺术概括,集中而形象地反映现实,揭示矛盾。他很少在诗中发议论，而目套源婷春却是运用比兴、白描、对比、映放国黑注属助觉拉希矛让衬等手法，通过各种形象或人物的自白来再现现实;或在结尾用重笔突出主题，戛然而止。用笔简洁峭们位洋阶稳神收方力皇盐拔，入木三分，语气含蓄，意在言外。体裁大多是七表某块展言歌行，篇幅较短。语酸去销极会缩沿入言通俗明晰而凝炼精悍，富有民歌谣谚的色彩。用韵平仄相间,往往隔二句或四句换韵,节奏短促，激越有力。这些特色，形成了王建乐府诗特有的艺术风格，是中唐文人词的重要作者之一。

　　王建的著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。今传刻本有:《王建诗集》10卷,南宋陈解元书棚本;1959年中华书局上海编辑所以此为底本，并参照其他刊本校补排印。《王建诗集》8卷,明汲古阁刻本。《王建诗》8卷,《唐六名家集》本。《王司马集》8卷,清胡介祉刊本。《王建诗集》10卷，《唐诗百名家全集》本。《宫词》1卷，有单刻本及明顾起经注本。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子》。