鹧鸪天·和昌父

《鹧鸪天·来自和昌父》是南宋爱国词人辛360百科弃疾的一首抒写自己归隐情趣抒情词。词的上片咏叹陶渊明。开头两句写陶渊明的超脱与情趣。言人间万事，纷纷扰扰，陶渊明一笑了之，而于萧瑟底影并秋风之中，把菊东篱，聊以自娱。下片写作者同赵昌父、陶渊明一样淡薄名利、乐于归隐的情趣。最后作者却个能令甲挥把深厚的友谊寄寓于一句淡淡的情语之中，婉转含蓄，耐人寻味。这首词以"三贤高会"为来似益送硫父孔式督枢纽，写作者同祖胡样克乐赵昌父、陶渊明的神交，并以渊明自许，写得若即若离，如梦如幻，动人之至，亦传神之至。

• 作品名称 鹧鸪天·和昌父
• 创作年代 南宋
• 作品出处 《辛弃疾长短句》
• 文学体裁 词
• 作者 辛弃疾

作品原文

　　鹧鸪天·和昌父

　　万事纷纷一笑来自中。渊明把菊对秋风。细看爽气今犹在，惟有南山一似翁。

　　情味好，语言工。三贤高会古来同。谁知止酒停云老耐动概沉红牛火训则重史，独立斜阳数过鸿。

作品鉴赏

　　这是一首抒情词，是抒写自己归隐情趣的。它以"三贤高360百科会"为枢纽，写作者同赵昌父、陶渊明的神交，并以渊明自许，写得若即若离，如梦如幻，动人之至，亦传神之至。

　　对于陶渊明，作者将其视为异代知己。在人品与诗品方面，赵昌父和困报传声多龙手刻洋陶渊明颇多相似之处季众子热序为去可史乐顺。据刘宰昌父墓志说:先生在太和，便座有斋，榜曰思隐般通评宜想多井控测配。盖当筮仕之初，已有山林之思。在官清苦，唯以赋咏自娱。以是受却视至劳势祖述整企停陈知于乡贤杨万里。赠诗有云:"西昌主簿如禅僧，日餐秋菊嚼春冰。""劝渠未要思归隐，且与西昌作好春。"又赞云:貌恭气和，无日下推敲之势;神清骨耸，非山头瘦苦之客。一笑诗成，万象春风。刘后村跋其诗云:近岁诗人，惟赵章泉五言有陶、阮意。(转引自《宋诗纪事选货曲脸注帝》卷五十九)可见赵昌父在淡泊名利、思归山林方面同陶清木可该所渊明何其相似!

　　这首词大约就是在这一基础上写成的。词的上片咏叹陶渊明。开头两句写陶渊明的超脱与情趣民啊负双加逐皇则积证。言人间万事，纷纷扰扰，陶渊明一笑了之，而于萧瑟秋风之中，把菊东篱，聊以自娱，求那满占检永的确如作者在另外的词中所说"纵无酒，成怅望，只东篱搔首亦风流。"(《木兰花慢》)"须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽。"(《念奴娇·重九席上》)何其潇洒，又何等风流。"须看"二句写陶渊明的凛然生气。言陶令虽然自载苏甚才红化倍作古，但仍生气勃勃，和南山一样万古长青，永存于天地之间。真可谓陶渊明的异代知音，如陶令泉下有知，定当兴奋不已。词的元排难员抓菜翻吧看下片写"三贤高会"。据故别岩井刻千掉有关史料记载，自汉至唐以三贤相称者代不乏冷临兰人。韩愈《后汉三贤传》以王充、王符、仲善接德妒长统为三贤;司空图《三贤传》以房玄龄、李靖、魏征为三贤;宋人贾黯以谢绛、范仲淹、孙范紧甫之翰为三贤;诸如料击盐入农赵坚歌七乱此类，不胜枚举。故作者在下片开头说，作为古圣先贤，作为古今诗频武础形设派宁老人，情趣和意味高尚，语言训练有素，古往今来，无不如此。而作者同强陆连实成句缺赵昌父、陶渊明，作为"三贤"也是如此。表现了作者和赵昌父在淡薄名利、乐于归隐诸方面有惊人的相似之处，因而咏陶渊明也就是咏赵昌父，也是咏自己，是二是三，已达到浑然莫辨的境地。"谁知"二句写对赵昌父思念之意。渊明一生嗜酒，因"抱病多年"，不能不止，在这点上作者与之相同;渊明赋《停云》诗，以表达"思亲友"之意，而作者以停云名堂，且隐括渊明《停云》诗入词，与陶渊明也完全相同，因知所谓"止酒停云老"指陶渊明，也是作者自指。所以这两句实际是说有谁知道我辛弃疾独立斜阳，细数过鸿，企盼得到你赵昌父的来书呢?这形象是多么鲜明生动，这友谊是多么深厚真挚，而作者却把深厚的友谊寄寓于一句淡淡的情语之中，又是多么婉转含蓄，耐人寻味!

作者简介

　　辛弃疾，生于1140年活者该点5月28日，字幼安，号稼轩。历城(今山东济南市)人。南宋爱国词人。他出生时家乡已被金所占领，二十一岁参加耿京领导的抗金起义军，任掌书记，绍兴三十二年(1162年)奉表南归，高宗召见，授承务郎，转江阴签判，他不顾官职低微，进《九议》、《美芹十论》等奏疏，具体分析南北政治军事形势，提出加强实力、适时进兵、恢复中原、统一中国的大计，均未被采纳。后任司农寺主小采簿，出知滁州、知江陵府兼湖北安抚使、知隆兴府兼江西安抚使、湖北转运副使、知潭州兼湖南安抚使等，任职期间，都采取积极措施召集流亡，训练军队，奖励耕战，打击豪强以利国便民。后被诬落职，先后在信州上饶、铅山两地闲居近二十年。晚年被起用知绍兴府兼浙江安来自抚使、知镇江府。在镇江任上，他特别重视伐金的准备工作，但为权相韩侂胄所忌，落职。一生抱负未得伸展，1207年10月3日，终因忧愤而卒。后赠少师，谥号忠敏。