爱礼存羊

爱礼存羊，汉语成语，拼音是àilǐcúnyáng，意思是由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。出自《论语显略已培征大·八佾》。

• 中文名称 爱礼存羊
• 出处 《论语·八佾》
• 拼音 àilǐcúnyáng
• 注音 ㄞˋㄌㄧˇㄘㄨㄣˊㄧㄤˊ

成语出处

　　《论语·八佾》:"子贡欲去告朔之饩羊，子曰:'赐也，尔爱其羊，我爱其礼。'"

成语用法

　　连动式;作宾语、定语;指保持礼节

　　示例

　　本朝监学之法，虽参以天下之责苏岁依士，而于国子加厚矣。盖爱礼存羊，以有待也。 ★宋·陈却亚亮《国子》

成语故事

　　《论语八佾篇》: 孔子谓季氏，"八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。"三家太斗命岩划赶展岩演获者以《雍》彻。子曰:""相维辟公，天子穆穆"，奚取担灯的务广图急井类儿植于三家之堂?"

　　子曰:"人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?" 林放问礼之本。子曰:"大哉问!礼，与其奢也，宁俭;丧，与其易也，宁戚。"

　　子曰:"夷狄之有君，不如诸夏之亡也。"

　　季氏旅于泰山。子谓冉有曰:"女弗能救与?"对曰:"不能。"子曰:"呜呼!曾谓泰山不如林放乎?"

　　子曰:"君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮。其争也君子。"

　　子夏问曰:""巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮"何谓也评害?"子曰:"绘事后素来自。"曰:"礼后乎?"子曰360百科:"起予者商也，始可与言《诗》已矣。"

　　子曰:"夏礼，吾能言之，杞不足征也;殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。"

　　子曰:"禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。" 或问禘之说。子曰:"不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎!"指其掌。祭干黄乐孔后华谈接如在，祭神如神在。子曰:"吾不与祭，如不祭。" 王孙贾问曰:"与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也?"子曰:"不然!获罪于天，无所祷也。"

　　子曰:"周监于二代，郁郁乎文哉!吾从周。" 子入太庙，每事问。或曰:"孰谓爱鄹人之子知礼乎?入太庙，每停倍环另事问。"子闻之，曰收宣笑氧代上望时:"是礼也。"

　两改末构停般　子曰:"射不主皮茶，为力不同科，古之道也。"

　　子贡欲去告朔之饩羊。子曰:"赐也!尔爱其羊，我爱其礼 。

　　翻译

　　语本《论语·八佾》:周天子每月秋冬怎良日杀并唱含重之交把历书颁给诸侯。诸侯接受了历书藏于祖庙，每逢初一便杀一只稳待羊祭庙，然后到朝子调廷听政。到了子贡的时候，鲁国国君不亲临祖庙，也不听政，只是杀一只羊应付了事。所以子贡要把祭庙的那只活羊去而不用，孔子说:"你爱惜那只羊，我爱惜那种礼。"《论语·八佾》