南中荣橘柚

《南中荣橘柚》是唐代文学家柳宗元所做会反面见饭走唱业当的一首五言律诗。

诗的前面四句对橘柚进行热情赞颂。诗的后面四句，由橘来自柚的“受命不迁”引发自己被迫南来的感慨。

• 中文名 南中荣橘柚
• 作者 柳宗元
• 作品出处 柳河东集
• 文学体裁 五言律诗
• 创作年代 唐代

作品原文

　　南中①荣橘柚

九研编农律众屋杀克练须　　橘柚怀贞质②，受命③此炎方。

　　密林耀朱绿④，晚岁有馀芳⑤。

　　殊风⑥限清汉，飞雪滞故乡。

　　攀条何所叹？北望熊与湘⑦。

注释译文

注释

　　①南中来自：泛指我国南方。荣：茂盛。橘柚：生长于我国南方的两种常绿乔木，花白，树有剌，果实球形或扁圆形，果皮红黄或淡黄，两种树很相似，但又有区别，如柚树叶阔实大等。古人橘柚连用者，往往仅指橘。谢玄辉《酬王晋安》："南中荣360百科橘抽，宁知鸿雁飞。"此用其中的句子为题。

　　②贞质：坚定不移的本质。

　块混　③受命：受大自然的校些院架触聚秋歌讨越程命令。炎方：南方，此谓微沉达把世永州。柳宗元元和五年作《祭崔君敏》一文中说："某顷以罪戾，谪此炎方。"

　　④朱绿：指橘柚树的果实和叶子红绿相映。

　　敌周使成那音此封觉知危⑤馀芳：橘柚的果实到了年末还散发出香味。

　　⑥殊风：指长江南北土风各异。清汉：银河，借指汉花致淮河，传说橘至淮北就变成了枳。

　　⑦熊与湘：熊，熊耳山，在河南卢氏两里决材松运话前古略县南；湘，湘山，一名艑山，即现在的君术能食衣冲间山，在洞庭湖中。

译文

　　橘柚怀有坚贞的品性，受自然的使命生长在之威道年妒甚从仅见炎热的南方。

　　茂密的林中，叶绿下耀眼的是那橙黄的果子，成熟的果实在岁末还散发阵阵芳香。

编践半观盾供　　不同的品质以淮河为界，漫天飞舞的雪花滞留在北国故乡。

　　手攀橘柚们度洲枝条叹息什么呢？双目凝望着北面的熊、湘两山。

创作背景

　　柳宗元对屈原的思想和品格十分敬仰，在长期的贬黜生活中，他以屈原为楷模，决心追随前烈。由于相同的经历，屈原作品里表达的思想感情在他思想上引起了强烈共鸣。 "投迹山水地，放情咏《离骚》。"他的作品常常提到屈原，并善于化用屈赋的词语、典故。《南中荣橘柚》这首诗就借用了《橘颂》里的典故，表示自己与屈原一样赞赏并保持橘树那种"受命不迁"的坚定品格，抒发了被贬永州的感慨。

作品鉴赏

　　诗的前面四句对橘柚进行热情赞颂。"橘柚怀贞质，受命此炎方。"开头两句化用屈原《橘颂》里的诗句："后皇嘉树，桔来服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。"橘柚生长在岩管南方，就适应了这里的文翻曾异身雷民水土，不能迁移，像是接受上天的使命；它们始终保持着坚贞不屈的节操和坚韧不拔的精神。"密林耀朱绿，晚岁有馀芳。"三四句从上面来自两句对橘柚内质的赞美转到对外形的描绘。果实成熟的季节，金黄的橘子在密密的树叶里显露出来，红绿相映，色彩斑烂，特别耀眼。橘柚四季长青，郁郁葱葱，不同顶丝受怕严寒，经冬不衰，到一年将尽的时候还散发出香味。"晚岁有馀芳"句与张九龄《感遇》诗："江南有丹橘，经冬犹绿太逐林，岂伊地气暖，自有岁寒心"意只缩说础思相同。

　　橘柚受命江南，不可北移，可作者受命之地本360百科在北方。诗的后面四句，由橘柚的"受运握六火草块样命不迁"引发自己被迫南来的感慨。"殊风限清汉，飞雪滞故乡。"由于地理的原因，长江南北气候不同，风俗有异种织。千里冰封，万里雪飘的现象只有北方的故乡才有。柳宗元出生并长期生活在长安，那里本是自己的出生之地，使水袁是自己踏上人生道路，直预宗士新实现济世抱负的用武之地。他也像马制套素居高橘柚一样，具有受命不迁的品性，可自己却不能像橘柚那样生活在原来的出生之地，而被贬谪至"风俗绝不相同"的南蛮之地。"攀条何所叹，北望熊与湘。"在思归不能，万般无耐之中，只能手攀橘柚枝条凝望长江边的熊耳山和湘山发出围效物胶连声声叹息。故乡只可望而不可众收及，让我们看到了作者一种长久积郁心中的不平和怨愤。

作者简介

　　柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋精村该定效统争点洋此价八大家之一。著名作品有《永州八记》等己较很费耐汽六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。土前终伤水损布伟样因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化矛没最范半子史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。

柳宗元